[menna55555]

1 ) التعجب .

تعريفه: هو أسلوب يدل على تمييز شىء فى صفة ما . وللتعجب صيغ متعددة مثل :
1 – مسموعة : ليس لها قاعدة يقاس عليها مثل :
النداء التعجبى كـ : يا لجمال الزهر . المفعول المطلق كـ : سبحان الله . الاستفهام كـ : كيف .
2 – قياسية : وتتكون من صيغتين :

?الصيغة الأولى

ما أفعله : مثل 0 (ما أجمل السماء) . وهذه الصيغة تعرب كالأتى : وتتكون من :
1 ) أداة التعجب : ما : ما تعجبية مبتدأ فى محل رفع مبتدأ .
2 ) فعل التعجب : أجمل : (فعل تعجب) فعل ماضى مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر للمبتدأ .
3 ) المتعجب منه : ( السماء ) : مفعول به دائماً .
مثال : ما أفضل العلم . ما : تعجبية مبتدأ . أفضل : فعل ماضى مبنى على الفتح .
العلم : مفعول به منصوب .

?الصيغة الثانية :

أفعِل بهمثل : (أجمل بالسماء) . وتعرب كالآتى .
أجمِل : فعل ماضى مبنى على السكون لأنه جاء بصيغة الأمر .
الباء : حرف جر زائد . السماء : (المتعجب منه) فاعل مجرور لفظاً مرفوع محلاً .
مثال : أجمل بالصدق . ( أعرب الجملة )
أجمل : فعل ماضى مبنى على السكون جاء فى صيغة الأمر .
الباء : حرف جر زائد . الصدق : فاعل مجرور لفظاً مجرور محلاً .
شروط الفعل الذى يأتى منه افعل التعجب :
1 – أن يكون ثلاثياً 2 – مثبتاً : (غير منفى) . 3 – تاماً (غير ناقص) .
4 – مبنياً للمعلوم (ليس مبنياً للمجهول) . 5 – متصرفاً (غير جامد) .
6 – قابلاً للتفاوت (للزيادة والنقصان) مات – عاش – فنى – هلك – غرق .
7 – ليس الوصف منه على أفعل الذى مؤنثه فعلاء.
ملحوظة :1 ) إذا لم يكن الفعل غير ثلاثى أو كان على وزن أفعل الذى مؤنثه فعلاء أو كان ناقصاً
فإننا نأتى بمصدر الفعل صريحاً أو مؤولاً مع وجود فعل مساعد .
مثل : (أكثر – أشد – أجمل – أقبح – أعظم) .
مثل : (انتفع) فإننا نأتى به تطبيقاً للقاعدة السابقة .
انتفع الطالب بوقته . ما أحسن انتفاع أو (أن ينتفع) الطالب بوقته . ( أعرب المثال )
ومثل : ( حمر ) حمر زهر الحديقة . ما أجمل حمرة (أن يحمر) زهر الحديقة .
ما : تعجبية مبتدأ أجمل : فعل ماضى .
حمرة : مفعول به . أن يحمر : المصدر المؤول فى محل نصب مفعول به .
زهر الحديقة : الزهر فاعل / حديقة مضاف إليه .
ومثل : ( كان ) ما أصعب أن يكون الدواء مراً . أصعِب بكون الدواء مراً .
2 - أما إذا أردنا أن نتعجب من المنفى أو المبنى للمجهول نأتى بفعل مساعد ثم نتبعه بالمصدر المؤول من الفعل المتعجب منه .
مثل : ?لا يهمل المدرس عمله . ما أحسن ألا يهمل المدرس عمله .
ما : تعجبية مبتدأ أحسن : فعل ماضى . ألا : مكونة من أن الناصبة + لا النافية .
يهمل : فعل مضارع منصوب عمله : مفعول به .
?يُهزم الجبان . ( فعل مبنى للمجهول ) ما أحسن أن يهزم الجبان .
ما : تعجبية مبتدأ أحسن : فعل ماضى مبنى على الفتح .
أن يهزم : أن أداة نصب : يهزم : فعل مضارع منصوب . الجبان : نائب فاعل .
3 ) الفعل غير القابل للتفاوت والجامد لا يجوز صوغ أفعل التعجب منه .

تدريب

ما أجمل الحياء فإنه خلق كريم وأجمل بالصدق فإنه خلق المؤمن وما أروع الأمانة فإنها اصل التدين وأكرم بمن يتخلق بهذه الأخلاق لأنه لا إيمان لا يكتمل بدونـها وما بعث النبى إلا كريماً صادقاً فإيمان الإنسان يدفعه إلى هذه الأخلاق .
أ ) أعرب ما تحته خط فى العبارة السابقة :
ب ) استخرج : 1 - كل أسلوب تعجب وأعربه .
2 – مستثنى وأعربه وبين نوع أسلوبه .
3 – لا النافية للجنس وأعرب الاسم الذى بعدها .
4 – مشتقين مختلفين وبين فعل كل منهما .

3 ) أسلوب المدح والذم .

أسلوب المدح: معناه أمر يستحق المدح واستخدم له العرب (نعم و حبذا) .
أسلوب الذم: معناه أمر يستحق الذم واستخدم له العرب (بئس – لا حبذا) .
س : مم يتكون أسلوب المدح والذم ؟
يتكون أسلوب المدح والذم من :
أ ) الفعل : (نعم – حبذا ) للمدح ، (بئس – لا حبذا ) للذم .
ب) الفاعل : 1 – محلى بأل . 2 – مضاف إلى محلى بأل . 3 – ضمير مستتر مميز بنكرة
4 – من أو ما الموصولتين .
جـ) المخصوص بالمدح أو الذم . هو الاسم الذى قصد مدحه أو ذمه ويعرب : مبتدأ مؤخر جوازاً أو خبر لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره الممدوح أو المذموم .
س : ما أحوال فاعل المدح أو الذم ؟
1 ) محلى بأل
أمثلة للمدح : نعم القول الصدق . ويعرب كالآتى :
نعم : فعل ماضى مبنى على الفتح يفيد المدح .
القول : فاعل مرفوع بالضمة . الصدق : مبتدأ مؤخر جوازاً أو خبر لمبتدأ محذوف .
2 ) نكرة مضافة إلى معرفة . نعم قول الإنسان الصدق . ( أعرب المثال ) .
3 – ما أو من - الموصولتين :
نعم ما ينصف به الإنسان الصدق . نعم من نتعامل معه المؤمن .
4 – ضمير مستتر مفسر بنكرة تعرب ( تمييز ) . مثل : نعم عملاً الصدق
?حبذا ( للمدح ) حبذا الصدق . حب : فعل ماض . ذا : فاعل
الصدق : مبتدأ مؤخر .
?لا حبذا الخيانة . ( للذم )
ملحوظة : 1 – المخصوص بالمدح والذم (نعم – بئس) يعرب مبتدأ مؤخر يجوز تقديمه .
2 – أما المخصوص بالمدح والذم (حب – لا حب) يعرب مبتدأ مؤخر واجب لا يجوز تقديمه .
3 – قد يحذف الخبر المخصوص بالمدح والذم إذا علم من الكلام مثل : (نعم مصير المؤمنين وبئس مصير الكفار) أى الجنة والنار .

تدريب

3 - اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عما يليها من أسئلة :
" إن الله – عز وجل – إذا أراد بالناس صلاحاً – وهو نعم المريد – ولىّ عليهم صلحاؤَهم ، وقضى بينهم فقهاؤُهم ، وجعل المال فى سمحائِهم ونعم الناس السمحاء . ، وإذا أراد بهم شراً ولىّ عليهم سفهاءَهم – وبئس الولاة – وقضى بينهم جهلاؤهم – ولا حبذا الجهلاء – وجعل المال فى بخلائهم – وبئس رجالاً – وإن من صلاح الولاة أن يصلحُ قرناؤهم "
أ ) اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط .
ب ) استخرج من الفقرة :
1 – كل أسلوب مدح وبين فاعله .
2 – كل أسلوب ذم وبين فاعله .

3 – مخصوصاً محذوفاً .
4 – مخصوصاً مقدماً .
5 – مبتدأ مؤخر وجوباً .