یتناولالفصلمایأتي :
إجماع الجیش على القیام بثورة لتحریر مصر من ظلم الخدیو تحت قیادة) عرابي ( بعد أن رفض الخدیو الاستجابة لمطالب الشعب ، ولمَّا أحسَّ الخدیو تأیید الشعب للجیش اتفق مع الإنجلیز ومھَّد لھم دخول مصر واحتلالھا عن طریق الخیانة .ولكنَّ شعب مصر أقوى من الموت ، وما من مرَّة ظنَّ فیھا المستعمر أنَّھ قضى علیھ إلا بُعث من جدید أصلبَ عُوداً .فقد ظھر وسط الاستعمار نجم ساطع ھو ( مصطفى كامل ) الذي قسَّم جھاده قسمین) :
أ - في الدَّاخل : حیث أخذ یبعث الحركة الوطنیَّة ؛ لتوحید الجھود ضدَّ المستعمر .
ب - في الخارج : حیث أخذ یدعو للقضیَّة المصریَّة في أوروبا ، ویفضح أسالیب الاستعمار .وظلَّ) مصطفى كامل ( یبثُّ الرُّوح الوطنیَّة ، ویلھب حماس الشعب بما یكتبھ من مقالات في الصُّحف ، وما یردِّده من خطب في كلِّ مكان ، فأصدر مجلة اللواء وكان شعاره دائماً : ( إنَّ من یتسامح في حقوق بلاده – ولو مرَّة واحدة – یبقى أبد الدَّھر مزعزع العقیدة سقیم الوجدان .
حـ - كما ذھب إلى فرنسا ونادى بتحریر بلاده ، وفى حقھا في الحیاة الحرَّة الكریمة ، ووقعت حادثة(دنشواي ( المعروفة وھو في فرنسا فأخذ یفضح أسالیب الاستعمار الإنجلیزي ، وفظائعھ الوحشیَّة في إعدام الأبریاء ، وجلد الأھالي وسجنھم دون ذنب وخاصَّة بعد أن ثبَت أنَّ الضابط الإنجلیزي الذي كان یصطاد الحمام مع بعض زملائھ وأطلق النار واشتعلت في أجران الفلاحین وطارده الأھالي ، ھذا الضابط مات من ضربة شمس لا من الأھالي ، واستمرَّ ( مصطفى كامل ) یحتجُّ على ھذه الجرائم ویطالب بالعدل وبالتحقیق في مأساة ( دنشواي ) حتى أدركت الحكومة البریطانیَّة أنَّ سیاستھا في مصر تحتاج إلى تعدیل . فقرَّرت إبعاد ( كرومر ) من منصبھ ؛ تخفیفاً لھیاج الشعور الوطني في مصر ، وكان ھذا انتصاراً للحركة الوطنیَّة التي قادھا ( مصطفى كامل ).
* حمل الرِّسالة من بعده ( محمد فرید ) زمیل كفاحھ الذي استمرَّ في نشر الوعي ، فسُجن ، وعُذب ،وقضى عمره متنقلا في عواصم أوروبا یخدم قضیَّة وطنھ حتى نفذت أموالھ الكثیرة ، وعاش أواخر أیَّامھ مریضاً فقیراً ، ومات مغترباً عن وطنھ .
ساحة : میدان ج ساحات – سوح – ساح تر
اثاً : میراثاً- .
أبد : طول والجمع : آباد – أبود .
العتیقة : الأصیلة والمضاد الحدیثة
سائر : بقیَّة والجمع : سوائر .
اجتاحھا : دخلھا .
تذروه : تطیِّره وتبعثره .
أنقاضاً : بقایا الدِّیار المتھدِّمة .م : نقض
لاح : ظھر .
یستردُّ : یسترجع
. یبث: ینشر .
سخروا : استھزءوا والمضاد احترموا .
مضمار : طریق والجمع مضامیر .
متعصِّباً : متمسِّكاً برأیھ ولو كان باطلا .
معالم : أمارات والمفرد معلم .
الھمَّة : الحماسة والجمع الھمم .
عقاراً : كلُّ ملك ثابت كالأرض والجمع عقارات .
مزعزع : ضعیف .
یلھب : یشعل
. یثیر : یحرِّك .
حث : دفع .
یطعن : یظھر المساوئ .
تستغیث : تستنجد .
أرجاء : جوانب م رجا.
بالغة : شدیدة .
تتابعت : توالت .
إغفال : إھمال .
بسط : مدَّ .
یجاھرون : یعلنون .
فظائع : مصائب .
الھمجیَّة : الفوضى والمراد الوحشیَّة.
المرصوص : القوى .
سنوح : ظھور .
كافة : أجمع .
ینشد : یطلب .
قطیع : جماعة والجمع قطعان .
وھبت : أعطت .
النزیھ : الشریف .
وجوب : ضرورة
تبعة : مسئولیَّة .
إقصاؤه : إبعاده وطرده .
ھیاج : ثورة وغضب .
المطلق: الحرُّ .
بعث : إحیاء .
دون : أقلُّ .
غیاھب : ظلمات والمفرد غیھب .
المترفین : المنعَّمین .
النكسة : عودة المرض والمراد الھزیمة .
مساوئ : سیِّئات وجرائم .
تسعفھ : تساعده وتسانده .
س : كیفبدأتالثورةالعرابیَّة؟
ج : بدأت باجتماع ضبَّاط الجیش في منزل عرابي وأقسموا على الجھاد ؛ لتحریر البلاد ممَّا لحق بھا
١٨٨١ ٩ م في ساحة قصر / على ید الخدیوي الظالم (توفیق ) ومن ھنا قاموا بعرض عام یوم ٩
عابدین لتقدیم مطالبھم للخدیوي .
س : لاحقَّلكمفيھذهالمطالب،لقدورثتھذهالبلادعنآبائيوأجداديوماأنتمإلاعبید
إحساننا . منالقائل؟ولمن؟ومتي؟
ج : القائل ، الخدیوي توفیق ، للزعیم أحمد عرابي ، عندما قدَّم عرابي مطالب الجیش لھ في میدان عابدین
س : بمردَّعرابيعلىالخدیوي؟
ج : لقد خلقنا الله أحراراً ، ولم یخلقنا تراثاً أو عقاراً ، والله الذي لا إلھ
غیره إنَّنا سوف لا نورث ولا نستعبد بعد الیوم .
س : ماأنتمإلاعبیدإحساننا . علامیدلُّھذاالتعبیر؟
ج : یدلُّ على احتقار الخدیوي للشعب .
س : علاماتفقالخدیويتوفیقمعالإنجلیز؟ولماذاسافرالخدیويلقصررأسالتین؟
ج : اتفق الخدیوي مع الإنجلیز على أن یدبّروا أمراً لاحتلال مصر ، وتعھَّد لھم أن یساعدھم وتعھَّدوا لھ أن یحموا عرشھ ، وسافر إلى قصر رأس التین بالإسكندریَّة ؛ لیكون في حمایة الأسطول الإنجلیزي الذي دخل میناء الإسكندریة .
س : ماموقفعرابيمنضربالأسطولالإنجلیزيللإسكندریة؟
ج : اضطرَّ عرابي إلي الدُّخول في حرب ضدَّ الإنجلیز الذین انحاز لھم الخدیوي ، ووقف الشعب المصري بكلِّ ما یملك مع قائده العظیم عرابي ، ووقعت النكسة الكبرى بوصول الجیش الإنجلیزي إلى القاھرة عن طریق القلعة التي سلمھا قائدھا (خنفس ) قائد حامیتھا للإنجلیز .
س : ماالحقیقةالتيجھلھاالغاصبون؟
ج : إنَّ الشعب المصري لا یستسلم للأعداء ، فإن ظنَّ الأعداء بأنَّھم قضوا على المصریِّین فإذا بأولئك المصریّین یزیلون عنھم ما ظنَّھ الغاصبون فناءً ویعیدون البناء من جدید .
س : لقدجھلالإنجلیزھذهالحقیقةالتاریخیَّةوسخروامنھاحتىلاحبینھذاالظلامنجمجدیدیدعو لبعثجدید . منالمقصودبھذاالنَّجم؟
ج : الزعیم مصطفى كامل .
س : علامصمَّممصطفىكامل؟
ج : صمَّم أن یجعل حیاتھ كلھا جھاداً في سبیل بلاده وأن یكون المحامي الأول عن قضیَّة وطنھ .
س : ماالوسائلالتياعتمدعلیھامصطفىكاملفيجھادهضدَّالإنجلیز؟
ج : ١- بعث الحركة الوطنیَّة ؛ لتوحید الجھود ضدَّ المستعمرین ومحاربة استسلام الوزراء والحكام وكبار الموظفین المصریِّین لسلطات الاحتلال .
٢- الدعایة للقضیَّة المصریَّة في أوروبا ؛ حتى یفھم العالم كلھ أن في مصر شعباً حراً صمَّم على أن
یستردَّ حریَّتھ واستقلالھ .
س : ماالذيكانمصطفىكاملیبثھفينفوسالشعببجانبھاتینالوسیلتین؟ولماذا؟
ج : ١- كان یبث الوطنیَّة الصَّادقة والشھامة والشجاعة في نفوس الشعب .
٢- كان یدعو الشعب لحبِّ المجد والرِّفعة ومسابقة الأمم في مضمار التقدُّم والرُّقي .
٣- لأنَّھ كان یرى أنَّھ إذا تمكنت ھذه المشاعر وتلك الصِّفات من كلِّ مصري ظھرت معالم الھمَّة والتضامن بین أبناء الشعب ، واتحدت الأمَّة المصریَّة في أھدافھا ، وقضت على دعاة التفرُّق والخصام فأصبح الشعب كالبنیان المرصوص أمام المستعمر .
س : ماذافعلمصطفىكامللینشردعوتھفينفوسالشعب؟
ج : ١- اتصل بالصُّحف المصریَّة ینشر فیھا المقالات ؛ لیلھب حماس الشعب .
٢ - كان یخطب في الأندیة ؛ لحث مواطنیھ على الكفاح . .
٣- أصدر صحیفة اللواء التي أصبحت شبھ مدرسة تعلم المصریِّین حقوقھم وواجباتھم .
س : بماھتمَّمصطفىكاملفيصحیفةاللواء؟
ج : ١- بعث الرُّوح الوطنیَّة . ٢- اتحاد عنصري الأمَّة . ٣- كشف مساوئ الإنجلیز .
٤- محاربة الیأس والاستسلام . ٥- الدَّعوة إلى التمسُّك بحقوق البلاد .
س : ماشعارمصطفىكامل؟
ج : إنَّ من یتسامح في حقوق بلاده - ولو مرَّة واحدة - یبقى أبد الدَّھر مزعزع العقیدة .
س : ماالذيأصدرهمصطفىكاملفيفرنسا؟
ج : ١- أخرج نداءه في صورة رمزیَّة تمثل مصر تحت قیود الاحتلال البریطاني وھى تستغیث بأحرار فرنسا ؛ لیساعدوھا على تحریرھا واستقلالھا .
٢- طبع من ھذا النِّداء المئات والآلاف من النسخ ووزعھا على النوَّاب والمفكرین والصَّحفیِّین في نواحي فرنسا وفى أرجاء العالم .
س : ماأثرھذاالنِّداء،أومانتائججھودمصطفىكاملفيأوروبا؟
ج : تنبَّھ الأوربِّیون إلى عدالة القضیَّة المصریَّة وحقنا في الحیاة الكریمة .
س : اذكرماتعرفھعنحادثةدنشواي؟ وكیفاستغلھامصطفىكامل؟
ج : ١- كان بعض الضبَّاط الإنجلیز یصطادون الحمام بالقرب من بلدة دنشواي بالمنوفیَّة فأصابت رصاصة أحدھم فلاحة مصریَّة وأشعلت النار في أجران القمح .
٢- طارد أھل دنشواي الضبَّاط الإنجلیز في بلدتھم وفى الطریق الزراعي تعرَّض أحدھم لأشعَّة الشمس المحرقة فمات .
٣- ثارت إنجلترا وحكمت بإعدام أربعة من الأھالي وبالسَّجن والجلد على الآخرین ، ونفذت الأحكام في وحشیَّة أمام أقارب المحكوم علیھم .
٤- عندما علم مصطفى كامل وكان في فرنسا نھض على الرَّغم من مرضھ ؛ لیكتب المقالات في الصُّحف لیبیِّن للعالم وحشیَّة الإنجلیز
س : إنَّالشعبالمصريلیسمتعصِّباًولكنَّھشعبكریم .
منقائلھذهالعبارة؟ومامناسبتھا ؟
ج : مصطفى كامل ، والمناسبة عندما استغلَّ حادثة دنشواي للتندید بوحشیَّة الإنجلیز من خلال مقالاتھ التي تتابعت في الصُّحف الفرنسیَّة .
س : ماالذيطالببھمصطفىكاملفيھذهالمقالات؟
ج : ١- طالب بتحقیق كامل في ھذا الحادث .
٢- أن یعامل الشعب المصري أسوة بالأجانب .
٣- طالب بدستور ینقذ المصریِّین من السُّلطة المطلقة .
٤- طالب بألا تكون مصر التي منحت البشریَّة أجمل وأرقى مدنیَّة أرضاً تمرح فیھا الھمجیَّة ، بل بلاداً تستطیع المدنیَّة والعدالة أن تبلغا فیھا من الخصب والنُّمو خصب أرضھا المباركة .
س: ماأھمُّالنتائجالتيترتبتعلىمقالاتمصطفىكاملبعدحادثةدنشواي؟
ج : ١- أثرت في الرَّأي العام الأوروبي لبلاغتھا وعباراتھا القویَّة .
٢- تناقلت بعض الصُّحف مقالات مصطفى كامل في أنحاء العالم بالتعلیق النزیھ .
٣- ذكرت مجلة المجلات الإنجلیز بوجوب منح مصر الاستقلال الذاتي .
٤- استنكر بعض النوَّاب الإنجلیز ما فعلھ اللورد كرومر في حادثة دنشواي وحملوه المسئولیَّة .
٥- نادت صحیفة التربیون الإنجلیزیَّة بوجوب منح مصر الاستقلال الذاتي .
س : ماالذيفعلھمصطفىكاملفيلندن؟وماالذيأدركتھالحكومةالبریطانیَّةبعدمقالاتمصطفىكامل؟
ج : شرح لرجال السِّیاسة وقادة الفكر وجھة النظر المصریَّة في منطق سلیم وحجَّة قویَّة ، وأدركت بریطانیا أنَّ سیاستھا في مصر تحتاج إلى تبدیل وتعدیل وألقت مسئولیة حادثة دنشواي على اللورد
كرومر وتمَّ عزلھ ؛ إنقاذاً لسمعتھا وتخفیفاً لھیاج الشعور الوطني للمصریِّین .
س : كانإقصاءاللوردكرومرانتصاراًللحركةالوطنیَّة . اشرحذلك .
ج : لأنَّھ تولى منصبھ في مصر مدة أربعة وعشرین عاماً ، كان فیھا الحاكم المطلق لمصر ، وإقصاؤه عن منصبھ بعد ھذه الفترة ھو اعتراف بقوَّة الحركة الوطنیَّة .
س : ماالذيتركھمصطفىكامللأبناءمصر؟
ج : ترك لھم وعیاً وطنیاً وسیاسة قومیَّة تھدف إلى تحریر البلاد من قبضة المستعمر .
س : منالذيحملشعلةالكفاحبعدمصطفىكامل؟وماالطریقالذياتبعھ؟
ج : محمد فرید ، وأخذ ینشر الوعي القومي ویلھب الحماسة في الصُّدور، وكان یجاھد بنفسھ ومالھ ولم یؤثر فیھ اضطھاد الخدیوي والسُّلطة البریطانیَّة أو سجنھ .
س : ماھوأثرجھادالزعیمینمصطفىكاملومحمدفرید؟
ج : زاد الوعي القومي وأصبح الشعب دائم المطالبة بحقوقھ وعلى استعداد لمقاومة الاحتلال والتضحیة بنفسھ عند ظھور أي فرصة ، وقد ظھرت ھذه الفرصة في ثورة ١٩١٩ م .
إنَّھذهالأمةالعتیقةدونسائرالاممتدلطبائعأبنائھاكماتدلآثارھاعليالبقاءوالخلود , فكممرةاجتاحھاالغاصبونوحولواأرضھارماداتذروهالریاح......فإذاأولئكینفضونعنھمماظنھالغاصبونفناء ,ویبعثونمنتحتالانقاضلیعیدواالبناءوالكفاحمنجدید .
أ- ما مرادف" العتیقة"- مضاد الخلود- مفرد" طبائع"؟
ب- من قائل العبارة السابقة ؟ وما الحقیقة التي جھلھا الإنجلیز؟
ج- ماذا یفعل الشعب المصري عندما یظنُّ المستعمر أنھ قضي علیھ ؟
د (كم مرة اجتاحھا الغاصبون). ماذا أفاد التعبیر السابق ؟
ھ- ما الوسائل التي اعتمد علیھا مصطفي كامل في جھاده ؟ وما الھدف منھا ؟
و- ما اسم الصحیفة التي صدرت ؟ وما الھدف من إصدارھا ؟
إنَّ من يتسامح في حقوق بلاده ولومرةواحدةیبقي ابدالدھرمزعزع العقیدة .
أ- ما مرادف" أبد "- مضاد" مزعزع "- جمع " العقیدة "؟
ب- من صاحب ھذا الشعار؟ ومن حمل الرسالة من بعده ؟
ج - ما الحادثة التي استغلھا مصطفي كامل ؟ وما أثرھا ؟
د " لقد خلقنا الله أحرارا، ولم یخلقنا تراثا أو عقارا " من قائل العبارة ؟ وما المناسبة التي قیلت فیھا ؟
ممكن أي أخ فاضل يعرفني كيف يتم تنزيل المشاركات لو سمحتم