لاتدع محربة الشيطان فإنه لايدع محاربتك
أرجو حينما نقف أمام الرحمن أن يكون عملنا خالصا لوجه الحق ويستفيد منه الجميع برغم الإمكانية لتحويله pdfلم أقم بذلك لتعم الفائدة
النصوص
مصر تتحدث عن نفسها
س1: يقول الشاعر:
وقف الخلق ينظرونجميعاً
كيف أبني قواعد المجدوحدي
وبناة الأهرام في سالفالدهر
كفوني الكلام عندالتحدي
أنا تاج العلاء في مفرقالشرق
و دراته فرائدعقدي
أ- تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي:
- مفرد "قواعد" (قاعدة – قاعد – قعد)
- الاستفهام " بكيف" يفيد "( التعظيم - الافتخار - التنبيه(
- " أنا تاجالعلاء" صورة جميلة وضحها وبين أثرها في المعنى.
ج أنا تاج العلاء في مفرق الشرق: تشبيه بليغ وصورة رائعةشخصت الشرق وجعلته ملكاً، ومصر تاج يلبسه الملك، وهذه الصورة تبرز عظمة مصر وشبهدول الشرق بالدرات التي تنتظم في عقد يحيط بجيد مصر العظيمة.
ب- انثر الأبياتنثرا أدبياً.
ج . تقف مصر وسط العالم تفتخروتتحدث عن مجدها الخالد الذي حققته من قديم الزمان وعلى مر الزمان ...مستشهدة بماعندها من مظاهر المجد متمثلة في الأهرام الفرعونية من جانب ومن آثار موجودة في كلمكان من جانب آخر...... كذلك ما حققته من حضارة ورقي -ثم تفتخر بأنها الجوهرة الغالية التي تتوسط الوطنالعربي والبلاد العربية بالدرر- وتتساءلمصر في هذا البيت أي شيء موجود في الغرب يعجبون ويبهرون به وليس عند مصر نظيره..... فكل شيء تمتلكه مصر أدبيا ومعنويا ومادياً
ج- " كفوني الكلام عندالتحدي " عم تعبر هذه الجملة ؟
ج - كناية عن مقدرة رجال مصر تبين لديهم صفة المقدرة والكفاءة
ذ- بين موضع الفخر في البيت الثالث مما سبق؟وكيف يعبر عن شخصية مصر ؟
ج -أنا تاج العلاء في مفرق الشرق: تشبيه بليغ وصورة رائعةشخصت الشرق وجعلته ملكاً، ومصر تاج يلبسه الملك، وهذه الصورة تبرز عظمة مصر وشبهدول الشرق بالدرات التي تنتظم في عقد يحيط بجيد مصر العظيمة.
ر- هات صورة جميلة من البيت الأول ؟ ثم بينتأثيرها في المعنى
ج - أبني قواعدالمجد "
جسم المجد وجعله بناء، ليظهر عظمةمصر، وهي تبني المجد وحدها وجميع الخلق ينظرون إليها
تجسيد المعنى.
س2: ما مناسبة هذهالقصيدة؟
ج - أنشد شاعر النيل في الحفل الذي أقيم بفندق الكونتننتاللتكريم المرحوم عدلي يكن باشا بعد عودته من أوربا قاطعا المفاوضات مع الإنجليزومستقيلا من الوزارة وقد نشرت في 15 ديسمبر 1921م.
وهذه القصيدة على لسان مصر وهي تتحدث عن نفسها
س3: لو أعطى شباب مصر الفرصةلأثبتوا وجودهم في كل مكان ومجال
هات منالتاريخ والواقع ما يثبت تلك المقولة.
ج - ثورات مصر قديما و طردها للمستعمرين وثورة 1952 وحرب مصر مع اسرائيل وعودة سيناء كاملة
وفي النهاية ثورة الشباب التي أطاحت بالرئيس يثبت تلك المقولة .
س4: يقول الشاعر
أي شيء في الغرب قد بهر النا
س جمالا ولم يكن منهعندي
فترابي تبر ونهري فرات
وسمائي مصقولةكالفرند
ورجالي لو أنصفوهملسادوا
من كهول ملء العيونومرد
لو أصابوا لهم مجالاًلأبدوا
معجزات الذكاء في كلقصد
أ- هات مرادف "تبر " ( ذهب ) في جملة من إنشائك وجمع (سماء ) (سموات ) في جملةأخرى
ب- ما الغرض من الاستفهام في البيت الأول ؟ وعلام يدل فيشخصية مصر؟
ج والاستفهام" أي شيء "غرضهالبلاغي: النفي أي كل ما لدي الغرب لديّ.
- وتتساءلمصر في هذا البيت أي شيء موجود في الغرب يعجبون ويبهرون به وليس عند مصر نظيره..... فكل شيء تمتلكه مصر أدبيا ومعنويا ومادياً- وتستعرضمصر في فخر واعتزاز ما تملكه وما تتمتع به من تراب من ذهب والمقصود الأرض الصالحةللزراعة....نهرها عذب، سماؤها صافية جوها رائع. - ثم تفتخر برجالها وتقول أن رجالها لو أنصفوا وأعطواالفرصة المناسبة لأثبتوا وجودهم.- فهم في كلمجال يبدون آيات الذكاء
ت- في البيت الثاني مما سبق صورة جميلة .... وضحها ثم بينقيمتها الفنية.
ج- - ترابي تبر ...،نهري فرات: تشبيه بلاغي.
سمائيمصقولة كالفرند: تشبيه
وهذان التشبيهان يبينان كثرة خيرات مصر
ث- ما علاقة " لأبدوا " بما قبلها ؟ ج – تعليل لما قبله
ج- انثر الأبياتبأسلوبك
ج وتتساءلمصر في هذا البيت أي شيء موجود في الغرب يعجبون ويبهرون به وليس عند مصر نظيره..... فكل شيء تمتلكه مصر أدبيا ومعنويا ومادياًوتستعرضمصر في فخر واعتزاز ما تملكه وما تتمتع به من تراب من ذهب والمقصود الأرض الصالحةللزراعة....نهرها عذب، سماؤها صافية جوها رائع.ثم تفتخر برجالها وتقول أن رجالها لو أنصفوا وأعطواالفرصة المناسبة لأثبتوا وجودهم.فهم في كلمجال يبدون آيات الذكاء
ح- ما المدرسة الشعرية التي ينتمي إليهاالشاعر؟
ج- مدرسة الإحياء والبعث . كان لهذه المدرسة خصائص عديدة منها:
· تقليد القدماءفي:
1- تعدد الأغراض في القصيدة فقد يكون فيالقصيدة الواحدة: غزل ومدح وفخر ووصف .
2- البيتوحدة القصيدة بمعنى:أن يكون للبيت معنى مستقل لا يرتبط بما قبله ولا بمابعده.
3- خطاب الصاحب أو الصاحبين بمعنى: أنيتخيل شخصا أو أكثر يوجه إليه حديثة في قصيدته.
4- شدةالاهتمام بالأسلوب وبلاغته ربما أكثر من الفكرة .
5- البدء بالغزل
· ومع ما في المدرسة من القديم كان هناكتجديدات:
- فقدعبر الشعر عن المجتمع وقضاياه القومية والعربية والشعر السياسي
· الدعوة إلي:
- تعليمالمرأة - إنشاء الجامعة المصرية
- حرية الصحافة - الوحدة الوطنية
- الاتجاه للتعبير عن تجاربهمالذاتية - وضع عنوان للنص
خ- الواقع السياسي الذي نعيش فيه الآن يؤكد دور مصر 0 وضح
في نغمةحزن تؤكد مصر أن الشرق لا وجود له بدونها ولن يرفع رأسه أبدا إن حدث لها شيئاًثم تتحدث مصر عن شجاعتها وصمودهاأمام أعدائها والله يحفظها دائماًوتعددمصر كثرة من حاولوا الاعتداء عليها ....وكم كانت عاقبتهم سيئةوفي النهاية تؤكد مصر أن مجدها عريق وتاريخها عريق منقديم الزمان وعلى مر الدهور.ومقدار ما تواجد من كاميرات إعلام من دول العالم أجمع ليسجل ثورة الشباب يؤكد دور مصر الحضاري والمؤثر إقليميا وعالميا .
للأستاذ \ عباس محمود العقاد
المناقشة:
س- لا تنم، لا تنم إنهم ساهرون
سهروا في الظلم أو غفوا يحلمون
أنت فيهم حكم وهم ينظرون
في غد يلبسون في غديمرحون
1. وضح معنى"الحلل" ((الثياب ومفردها حلة )) ومفرد "قرون" مفردها (( قرن )) .
(غفوا – الظلم – يمرحون)هات معنى الأولى ( ناموا ) ، ومفرد الثانية، ( ظلمة ) ومضاد الثالثة، (يحزنون) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة
2. ما الفكرة العامة في الأبيات؟ وما الجديد في هذاالنص؟
ج - الشاعر ليس بمعزل عن مجتمعه وحاضره، وما يجريحوله ويدور أمام بصره، الجديد في هذاالنص فهو يستمد موضوعاته من بيئته، وما يجد فيها، وشاعرنا قد تأملما يدور حوله، حيث رأى الكواء وهو يستقبل الثياب ويكويها، فحول ذلك إلي لوحة فنيةتشد الانتباه وجعلها تجربة شعرية صادقة معبرة.
3. في البيت الثالث تصوير عينة، ثموضحه، وبين سر جماله0
ج - " أنتفيهم حكم": تشبيه يفيد التوضيح ورسم الصورة
4إلى أيمدرسة تنتمي الأبيات السابقة؟ وماذا تحقق فيها من خصائص المدرسة؟
ج - تحقق في النص من سمات مدرسة الديوان:
1- الوحدة العضوية
2- تناولموضوع جديد (الكواء(
3- اختيار الألفاظ وسلامتها وبعدها عنالغريب
4- غلبة الجانب الذهني في العباراتالتقريرية.
5- التجربة الذاتية .
6- تنوع القوافي فلكل مقطع قافية ( الشعرالمرسل(
أسلموك الحلل كالربيع الجديد
تشتهي بالقبل للمس الحديد
يا لها من فنون بهجة للعيون
أ- تخير الإجابةالصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي:
· "الحلل": مفردها(الحَلة- الحالة- الحُلة (
· "بهجة": مضادها(الغربة-الوحشة-الحزن(
ب- الأبيات تمثل صورة كلية لها عناصرهاوأطرافها0 وضح ذلك بأسلوب أدبي
ج -هذهتجربة شعرية رائعة, يصف العقاد فيها الكواء إنهم أسلموك الملابسكالربيع الجديد , وهم في حالة من الاستحياء والصفاء والمكواة حينما تمر علي الثيابكأنها تقبلها , وياله من منظر يبعث البهجة والمسرة للعيون .
أيها الكواء إنك فنان فلا تسميها ثياباً بل إنها شباب كلهجمال بما احتوت من الخضاب والتزين .
ت- حدد نوع الجمال في البيت الثاني0 ثم بينغرضه البلاغي0
ج - " تشتهي بالقبل: استعارة مكنية تفيد التشخيص ويجعلالمكواة إنسانا يقبل الثياب
3 يوم الشباب لإبراهيم ناجى
المناقشة}
(1)سقُل للبناة المصلحين ألا اخلقوا شُمّ الذرى ورواسخالأطواد .
جيلاً من النشء القوى إذا مشوارفعوا الرءوس بعزة وعناد .
أ تخيرالإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي:
1 مفرد "شُم": ( أشم - شيماء - شيمة(
2 المراد " رواسخ الأطواد ": (الجبل العظيم الثابت - الحملالثقيل -النوازل المميته)
3 مضاد "عزة": ( نصرة – هزيمة – ذل )
ب ماذا يطلب الشاعر منالبناة المصلحين ؟ ولماذا ؟ وضح بأسلوب أدبي .
ج - يوجه الشاعر البناة المصلحين أن يبنوا جيلاً منالشباب يتسم بالقوة والعزة والثبات. فمصر ونيلها منحة، إنها شمس تسطع فتنير الكونكله، وهى مطمع للغرباء الحاسدين، فليعُد شبابنا العدة للدفاع عن ديارهم، وليواجهواالأحداث الشداد بكل قوة، وليتغلبوا على الصعاب مهما كانت .
ج عين من البيتين (1) أسلوباً إنشائياً وبين غرضه البلاغي ج- "قُل للبناة" أسلوب أمرغرضه الحث والنصح . (2) لوناً بيانياً واذكر سر جمالهج - "شم الذرى ورواسخ الأطواد" كناية عن القوة والتمكن . وتفيد التوضيحوالإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل.
س(2)
هذى دياركم،وهذى شمسكم طمع الغريبوحرقة الحساد .
هذا زمانكم، وذا ميدانكمماذا بكم من عدة وعتاد ؟
أ هاتِ مرادف "هبة" ( منحة ) ومضاد "طمع " ( رضا قناعة ) وجمع "عتاد" (( أعتد – أعتدة )) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب مصر بكل ما فيها ملك لأبناء مصر . وضح هذه الحقيقة،وبين واجب الشباب نحو مصر في ضوء فهمك للأبيات .
ج - إننا نريد شباب مصر وقداتحدوا، ومضوا يصدون الغريب المعتدى، نريد أن نرضع أطفالنا حب الوطن، ولتكن أولىكلماتهم التي ينطقونها " بلادي " مثلما يرددون أبى أمي، ولتكن مصر هي صرخة الميلادفينزلون من رحم الأم وهم يحبون بلدهم مصر.
ج سيطر الأسلوب الخبري في هذه الأبيات على الشاعر، ثمختمها بأسلوب إنشائي . علل لذلك .
ج – لتأكيد فكرته و يدلل على صدق عاطفته.
د ماذاأفاد تكرار"هذى دياركم"؟
ج - أسلوب قصر للتوكيد والتخصيص.
وبمَ يوحى قوله "طمع الغريب وحرقةالحساد"؟
ج- تعدد الطامعين والحاسدين وتنوعهما .
س(3)
ونريد أطفالاً إذا ماأرضعوا فرضاعهم وطنية بسهاد .
الطفل منهممثل أمي أو أبى شفتاه أول ما تقول بلادي !
يغذونَ في الأرحام حب بلادهم لتكون مصراً صرخة الميلاد !
1 الانتماء وحب الوطن من الإيمان . دللعلى ذلك في ضوء فهمك للأبيات . .
ج لأن الله أمرنا بذلك ولأن الشباب هم أملالأمة، وعماد نهضتها، وبناة مستقبلها، فهم قادة الغد، وشاعرنا يوجه حديثه إلى بناةالشباب، ويحثهم أن يبنوا شباباً قوياً يرفعون رءوسهم في عزة وإباء، فمصر بكل مافيها لهؤلاء الشباب، وعلينا أن نرضعهم حب مصر.
2 أيالتعبيرين أجمل (فرضاعهم وطنية بسهاد) أو (نربيهم على حب الوطن ) ؟ ولماذا؟
ج – التعبير الأول (فرضاعهم وطنية بسهاد) يفيد صدق التربية ةالتنشئة على الحب والإخلاص .
3 " لتكون مصراً صرخة الميلاد " حللالتعبير بلاغياً .
ج - لتكون مصرا صرخة الميلاد!"أسلوبقصر للتوكيد والتخصيص .
4 ما المدرسة التيينتمي إليها النص ؟ وماذا تحقق فيه من خصائصها ؟
ج - مدرسة أبوللو
خصائص الشعر عندمدرسة أبوللو:
1- التمرد على القديم والميل إلي الجديد
2- التجربة الذاتية
3- الوحدة العضوية
4- تشخيصالطبيعة
5- استخدام اللغة استخداما جديدا لهإيحاء وجرس موسيقي
6- سهولة الألفاظ وبعدها عن الغرابة
7- غلبة اليأس والتشاؤم في شعرهم وإنخالف بعضهم ذلك في شعره
4 تربية الطفل
قاسم أمين
{ المناقشة}
السؤال الأول:
(الطفلٌ أمانة ٌٌعْندِ والديه، وقلبهٌ الطاهرٌ جَوْهرةٌنَفيسةٌ ٌساذجةٌ خاليةٌ عن كل نقش وصورةٍ، وهو قابلٌ لكل نقش(
أ ما معنى: ساذجةٌ (( خالية – خاوية ))؟ وما جمع: جَوْهرةٌ (( جواهر )) ؟ وما مضاد: خالية (( ممتلئة )) ؟ وما قيمة العطف (نقش وصورةٍ) أفاد التعدد والتنوع ؟
ب ما الواجب علينا نحو تربية الطفل ؟ ولماذا كان الاهتمامبتربية الطفل واجباً ؟
ج - الكاتب يدعو إلى تربية الطفل تربية سليمة قويمة حتى ينشأمُؤثراً في شتى مجالات الحياة . لا يتأتى هذا الأثر الطيب إلا برعاية الأم المثقفةالتي تَغْرس فيه المبادئ والقيم؛ لذا كان الطفل أمانة عند والديه، وإن قلبه وعقلهجوهرة غالية إذا نقش عليها الخير نشأ عليه، ويسعد في الدنيا وفى الآخرة ويشاركهأبواه ومعلموه ومربوه، أما إذا نقش على الجوهرة الشر وأهمل شقي وهلك وساءت حياتهوابتلى المجتمع به وكان ذنبه في رقبة المتولي أمره، والقائمين على تربيته، واللهتعالى يحذرنا من ذلك وهو إهلاك أنفسنا وأهلينا بسوء المصير .
ج النص مقالاجتماعي فلماذا ؟ وما سماته الفنية ؟ . .
ج - المقال من الأدب الاجتماعي لأنه يبين أصول التربيةالسليمة للطفل، فهو جوهرة غالية، لذا يجب أن نغرس فيه أسمى المبادئ والقيم حتى يسعدويسعد به المجتمع والقائمون على تربيته، وألا تعرضه للسوء حتى لا يشقى ولا تسوءتربيته لأن البيئة لها أبلغ الأثر في تربيته.
وقد تحقق في المقال سمات المقال الاجتماعي من دقة الأفكاروتسلسلها، وجمال العرض، وواقعية اللغة والتحليل والبرهان، وجمال التصويروالتعبير.
د استخرج: 1 تشبيهاً وبين نوعه وقيمته الفنية .
ج - "الطفلٌ أمانة" تشبيه بليغيُوحى بضرورة المحافظة على هذه الأمانة ثم تشبيه ثانٍ " وقلبهٌ الطاهرٌ جَوْهرةٌنَفيسةٌ" بين قلب الطفل وفكره جوهرة ويوحى بالقيمة التربوية السليمة، وأثرها في هذهالجوهرة تزداد قيمة وأثراً .
2 استعارةوبين نوعها .
ج - " لكل نقش" ( كل ) أفادت العموم والشمول، والتربية والتعليم شبهها بالنقش على سبيل الاستعارةالتصريحية ليبين أثرهما في الطفل .
السؤالالثاني:
( ومن المَعْلُوم أن الطفلَ لايعيش طُفوَلَته إلى سنّ التميّز إلا بين النّساء، فإذا كان هذا الوسَطُ الذي يَنْشأفيه طيباً كانت تربيتُه طيبةُ وإن كان سيئاً ساءت تربيتُه )
(أ) ما معنى سن التميز (( تحديد الهوية )) ؟ وما مضاد: المعلوم (( المجهول )) ؟ وما جمع: الوسط (( أوساط )) ؟ وما قيمة التعبير: (من المعلوم ) (( تقرير حقيقة وواقع )) ؟
(ب) ما طبيعة الطفل وأثرها في الطفل ؟
ج – طبيعة و تنشئةالطفل وتربيته تتأثر بالبيئة التي ينشأ فيها فإذا كانت حسنة كانت التنشئة حسنةوتربيته سوية، وإن ساءت ساءت تربية الطفل لأنه ابن البيئة التي يعيش فيها، لذا كانتالأم الجاهلة لا تستطيع أن تغرس في نفس ولدها الصفات الجميلة لأنها لا تعرفها،وفاقد الشيء لا يعطيه، وكل ما تستطيعه تركه في البيئة يأخذ ويتأثر بالأخلاق السيئة،وقد تلقى بذور هذه الخلال السيئة فتنمو في نفسه وتأتى بأوخمالعواقب.
(ج) ما نوع الأسلوب الذي كُتب به المقال ؟ وما سماتهالفنية ؟
ج - أسلوب المقال علمي متأدب لأنهيتناول قضية تربوية اجتماعية وهى تربية الطفل فنجد دقة الأفكار وتسلسلها، وتحديدالألفاظ والتحليل والتعليل والبرهان والحسم في الرأي إلى جانب الصور الخياليةالتوضيحية، والاقتباس من القرآن الكريم لتأكيد الفكرة وما يدعو إليه، والمحسنات غيرمتكلفة.
(د) استخرج:
* أسلوب قصر وبين طريقته .
ج – " شاركه في ثوابه أبواه " يلجأ إلى التقديم للاهتمام والتخصيص
* صورة خيالية وبين قيمتها الفنية .
ج - " لكل نقش" ( كل ) أفادت العموم والشمول، والتربية والتعليم شبهها بالنقش على سبيل الاستعارةالتصريحية ليبين أثرهما في الطفل .
* محسناً بديعياً ووضح أثره في أداءالمعنى .
ج- ومنالمحسنات البديعية " الخير والشر "،" وسعد وشقي " طباق يؤكد المعنى ويوضح الهدف .
(ه) ما المدرسة التي ينتميإليها النص ؟ وما أبرز سماتها الفنية ؟
ج – مدرسة التجديد الديوان
خصائص مدرسةالديوان:
1. الاهتمام بالموضوعات (السياسية، والاجتماعية، والفلسفية،والأدبية)
2. الوضوح والدقة والترسل.
3. غلبة الاتجاه الفكري المتأثر بالغرب،والقائم على الشعور القومي، والوطني
4. الميل إلىالتحليل والتبسيط.
5. الميل إلى السهولة في التعبير معالدقة.
تنوع فن النثر عندهم إلى ) :المقال الصحفي الإذاعي الخاطرة الرواية التاريخية، والعلمية القصة القصيرةالمسرحية (
فلسفة الحياة إيليا أبو ماضي[15]*
(1) أيهذا الشاكى وما بك داء كيف تغدو إذا غدوت عليلا؟
إن شر الجناة في الأرض نفس تتوقى قبلالرحيل الرحيلا .
وترى الشوك في الورود،وتعمى أن ترى فوقها الندى إكليلا
أ تخيرالإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي:
جمع " داء ": (أدوية – أدواء - أودية)
المراد ب "إكليلا": (التاج- الحمل - التعب(
ب في الأبيات قضية ودليلها . وضح ذلك .
ج- يا منتشتكى، وليس بك ما يدعو إلى هذه الشكوى .ماذا تفعل حين تصبح مريضاً، إنك لا ترى إلاالشوك في الوردة الجميلة، بل إنك لا ترى حبات الندى فوق الزهرة الجميلة إكليلا قدزين وجمل الزهرة. فأنت تنغص عيشك بيدك، فمن كانت نفسه سليمة جميلة رأى الحياة حولهسارة بيهجة، فالعبرة بنفوسنا لا بقيم الأشياء ذاتها .
ج استخرج من الأبيات أسلوباً إنشائيا، وبين نوعه، وغرضهالبلاغي .
ج - النداء في (أيُهذا الشاكى .. ) للتنبيه إلى نبذالشكوى.
س(2)
كن هِزاراً في عشه يتغنىومع الكبل لا يبالى الكبولا
كن غديرايسير في الأرض رقرا قا فيسقى من جانبيه الحقولا
كن مع الفجر نسمة توسع الأز هار، شُماً، وتارة تقبيلا
أيهذا الشاكى وما بك داء كن جميلا ترَالوجود جميلا
أ ( هِزار ((: طائراً مغرداً )) غديرا ((النهر الصغير . وجمعه: غُدران ))- الكبل ((القيد وجمعه كبول))هاتِ معنى الأولى، وجمع الثانية والمقصود بالثالثة .
ب في الأبيات دعوة إلى التفاؤل والمرح وعدم الشكوى . وضحذلك بأسلوب أدبي .
ج - ويدعو الإنسان إلى أن يتمتعبكل ما هو حوله، ولينعم باللحظة التي يعيشها، وليطرح كل هم عن ظهره، ولا يخف منزوال المتعة إلا إذا زالت، وليمرح مثل الطيور في الهجير وليكن هزار في عشه يتغنىوهو في القيود، وليكن مثل النهر الصغير يجرى رقراقاً صافياً يسقى الحقول فتنبت،وتخضّر الزهور وتمد الإنسان بعناصر الحياة، وليكن مثل الفجر تنتشر نسماته حاملةعطرها وأريجها مُقبلةً الأزهار ثم يختم أبياته بالدعوة إلى ترك الشكوى طالما أنه لايعانى داء، وعليه أن تصفو نفسه، فالجمال لا يحسه ولا يدركه إلا صاحب نفس سليمةجميلة مبرأة من كل كآبة .
ج الأبيات لوحة فنيةتصويرية متكاملة . بين عناصرها واذكر أثرها .
ج - النص: منالأدب الاجتماعي الذي يهدف إلى نشر مبادئ الحق والخير والجمال والتفاؤل .
العاطفة: عاطفة تفاؤل وأمل موجهة إلىكل إنسان، وقد ترابطت الأفكار بعواطف الشاعر، فجاءت الألفاظ والأساليب معبرة عن هذاالتماسك القوى في صدق التجربة وحرارة العاطفة .
د القصيدة نموذج لشعر المهجر . اذكر ما تحقق فيها من سماتمدرسة المهجر .
ج - تتجلى في النص سمات شعر المهاجر:
1 الوحدة العضوية .
2 الاهتمام بالصورة الشعرية .
3 الاتجاه إلى الطبيعة وتشخيصها وتجسيدها.
4 المشاركة الوجدانية واستنباط النفسالإنسانية .
5 اللغة الحية المعبرةوسلاسة الأسلوب .
من شعر المدرسة الجديدة (47)
نحن أحرار عبد الوهاب البياتي[16]* فاستيقظي حبيبتي فإنناأحرار
ب الأبيات تمثللوحة فنية معبرة عن حلم الشاعر . وضح ذلك بأسلوب أدبي .
ج - القصيدة تجربةإنسانية تدعو إلى الحرية، وتسيطر عليها (48) نزعة الأمل . والتعانق بين الجيشوالشعب .. وقد ترابطت الأفكار في ظل الوحدة العضوية، وأبرزت كل ذلك في وضوح وقوة،وقد حملت الألفاظ عاطفة الشاعر وأحاسيسه كما حملتها صوره وأساليبه؛ فعند تصويرالحرية قال:"تشرق الأجراس تقرع حبيبتي العصفور النهار " وعند تصويره قوة الشعبوالجيش قال: " أقوى العظيم حطم التيار " . وعند تصويره تلاحم الجيش والشعب قال: "يعانق الأعراس الأبطال". والقصيدة لوحة فنية متكاملة العناصر ، وهذه العناصر هي (الشمس والنار والعصفور والنهار والأبطال والشعب والأعراس)، وتتكون الصورة الكليةمن صور جزئية نراها في: (الشمس في مدينتي):فيها تجسيم يوحى بالإشراق. (استيقظيحبيبتي): فيها تجسيم وتوضيح لليقظة ليتحقق الأمل . (كالنار كالعصفور كالنهار ): تشبيه يوحى بالوضوح والانطلاق والصفاء.
ج عين من النص: ( كناية تشبيها نداء ) وبين سر بلاغة كلمنها . .
ج - ) شعبنا الإعصار): تشبيه للتوضيح ويوحى بالقوة. (الأعراستُقْرَعُ للأبطال): كناية عن نشوة النصر والفرحة. وقد استخدم الأسلوب الخبري لاستحضار الصورة. ومن الأساليبالإنشائية (استيقظي) أمر للحث
س(2)
يعانق الشعب، كما يعانقالتيار
معنى " الإعصار": (العاصفةالشديدة - النسمة الرقيقة - الإنذار المهدد)
ب انثر فكرة الشاعر في أسلوب أدبي .
ج- :تسيطرعلى الشاعر نزعة إنسانية ضد الظلم، وإشراقة شمس الحرية، وزوال حكم الطاغية الجبار،فالشعب أقوى من الإعصار، ومن سيوف القوى المنهارة
ج هات من المقطع تشبيهاً، وبين قيمته الفنية .
ج – ( شعبناأقوى من الإعصار): تشبيه للتوضيح ويوحى بالقوة
د النص يمثل المدرسة الواقعية الجديدة . ماذا تحقق من سمات هذه المدرسة ؟
ج - القصيدةنموذج لشعر المدرسة الجديدة حيث تتنوع فيها القوافي، وتقوم على السطر الشعري الذييقوم مقام البيت في المدرسة الكلاسيكية، ويعتمد السطر الشعري على نظام التفعيلة،ولا تلتزم بعدد التفعيلات؛ لأن العبرة بتمام المعنى، والاعتماد على الموسيقىالداخلية وعلى جرس الألفاظ وإيحاءاتها. وأخذت القصيدة موضوعها من الحياة ونبضالشارع، فهناك لهفة لتحقيق الحرية كما أن الكلمات سهلة موحية ومعبرة، والقصيدة تظهرالتزام الشاعر بمعالجة قضايا مجتمعه، وبتحقيق الوحدة العضوية والتجديد فيالموسيقى.
س (3)
فلم يعد يفصل فيما بيننا جدار
فإن في مدينتيالأعراس
تُقْرَعُللأبطال
أ هات جمع (جدار ) ( جدران ) ومفرد (أعراس( عرس ( ومضاد (يفصل) ( يصل ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب في المقطع ما يشير إلى تحقيق أمل الشاعر نحو مدينته . وضح ذلك في ضوء فهمك للأبيات.
ج عينأسلوباً إنشائياً وآخر خبرياً، واذكر القيمة الفنية لكل منهما .
ج - ومن الأساليبالإنشائية (استيقظي) أمر للحث . وقد استخدم الأسلوب الخبري لاستحضار الصورة.
( المناقشة (
(1) " وكثيراً ما يسأل السائلون: ماذا يعجبنا من الأزهاروالرياحين ؟ وكأنهم إذ يسألون ذلك السؤال . . . يحسبون أنها خُلقت لتعجبهم وتسرهمفيحيرهم، ويضنِى عقولهم أنهم لا يعرفون كيف يكون ذلك الإعجاب والسرور، وما خُلقتزهرة واحدة من هذه الزهور لنا، ولكنها خُلقت لنفسها ...و إن للزهرة في الطبيعة معنىيوافق معنى في نفوسنا "
أ تخير الإجابةالصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي:
معنى " يضنى ": ( يتعب - يتمهل - ينير)
مضاد " يحسبون ": ( يعدون - يتأكدون - ينسون (
بيتحدث العقاد عن سر الإعجاب بالأزهار . وضح ذلك بأسلوب أدبي .
ج - يتحدث العقاد عن سر الإعجاب بالأزهارفيقول:
إن الزهر لم يُخلق ليعجب بهالناس، ولكنه خلق لنفسه، ولم يجد بإرادته وإنما وجد؛ لأنه لا يستطيع أن يتأبى علىالخلق، وحينئذ لا معنى لسؤال السائلين عما يعجب من الأزهار .. والسر في كل مايخالطنا من سرور: أن في الزهرة معنى يوافق ما في نفوسنا، ودليلاً على ما يشيع فيالكون من سرور.
ج ما علاقة قول الكاتب " ولكنها خُلقت لنفسها " بما قبله .
ج - " تعليل لما قبله
د ينتمي الكاتب إلى مدرسة المجددين فيالنثر . اذكر سمات هذه المدرسة .
ج - : العقاد ينتمي إلىمدرسة المجددين في النثر ومن أهم خصائصها: * جدة الفكرة وعمقها وتسلسلها . * الميلإلى التحليل . * التحرر من المحسنات .*قوة العاطفة ودقة الخيال .
ه عينفي الفقرة لوناً بيانياً ومحسناً بديعياً، واذكر سر بلاغة كل منهما .
ج - وما لبست تلك الألوان والمحاسنلتروقنا " تخيل الألوان والمحاسن ثياباً، فهي استعارة للتوضيح . " وبين "الجليل والدقيق" طباق يؤكدالمعنى ويوضحه .
و من أنواع المقال هذا النص ؟ وماخصائص أسلوبه ؟
ج - النص من الأدب الوصفى،فهو مقال أدبي يظهر فيه إحساس الكاتب بما يصف، وانفعاله به، وقدرته على نقل تجربتهالنفسية إلى القراء والمستمعين؛ لإشراكهم معه في إحساسه ومشاعره، وقد وفُق العقادفي اختيار ألفاظه وصوره، لأنه سلسبيل التعليل والتدليل للإقناع.
س(2) "
إذا نظرنا إلىالأسباب القريبة، نجد للزهر جمالاً يلقانا به من عنده، قد يضاعف شعورنا بالجمال أويوقظ شعورنا الساهي في غمضة الإغفاء ... وليس يلحظ هذا الجمال إلا نفوس يسرى الشعورإلى . عروقها الدقيقة، وينبض في أوتارها البعيدة "
أ هات ِ معنى " يضاعف " ( يزيد ) ومضاد " غمضة الإخفاء . (اليقظة ).
ب ما الفكرة التي تتضمنها الفقرة؟
ج - الفكرة التي تتضمنها الفقرةوإذا نظرنا إلى الأسبابالقريبة، نجد للزهر جمالاً يلقانا به، يزيد من شعور الناس بالجمال أو يوقظ فيهمحاسة الشعور به .. وذلك يحتاج إلى رهافة الحس ودقته، والنفوس في ذلك تتفاوت، فمنهاما لا يحتاج إلى منبه يوقظها؛ لأنها دربت على دقة الإحساس. وغيرها ليس لديه هذاالإحساس.
ج استخرج من الفقرةالسابقة:
أ- لوناً بيانياً وبين سر جماله .
ج - . " نجد للزهر جمالاًيلقانا به " تخيل الزهر إنساناً لديه جمال يلقانا به . استعارة للتوضيح والتشخيص
ب- محسناًبديعياً واذكر أثره في التعبير .
ج - الخفيفة" سجع يحدث جرساً موسيقياً يثيرالانتباه .
(3) العقاد من مدرسة المجددين في النثر . اذكر أهم خصائص هذه المدرسة .
ج - العقاد ينتمي إلىمدرسة المجددين في النثر ومن أهم خصائصها: * جدة الفكرة وعمقها وتسلسلها . * الميلإلى التحليل . * التحرر من المحسنات .*قوة العاطفة ودقة الخيال .
المناقشة}
(1) هاهنا يا شمس مجد لم يزل صوته يملأ أسماع الليالي .
أيقظ الدنيا صداه في الأزل وله عاشالفراعين الأولى .
ساحر الأضواء، زاهيالأفق يتغنى باسمه كل لسان .
أ هاتِ معنى) صداه) (أثره )،وجمع (الأزل ) ( آزال ) والمقصود ب (زاهي الأفق) (مشرق منير )
ب انثر الأبيات بأسلوب أدبي.
ج - : يتجه الشاعر إلى الشمس طالباً منها أنتسبح باسم الخالق، وأن تسكب نورها في كل مكان، وإذا قبلت وجه المشرق فلتقرن تاريخالزمان بالنيل . ففي أرض النيل مجد وعظمة، مازال صوت هذا المجد يملأ أسماع الليالي،وصداه القديم يوقظ الدنيا ومن أجله عاش الفراعنة الأوائل، فالنيل باركه الله، ومجدمصر كان في أحضانه، وهذا المجد يتغنى باسمه كل لسان .
ج استخرج من الأبيات:
· أسلوباً إنشائياً وبين غرضهالبلاغي.
ج - مثل: ( سبحي اسكبي اسألي اقرنيحدثي ): أمر غرضه الالتماس والرجاء والتمني . (يا شمس) نداء للتعظيم، وهى عبارةمحورية يستخدمها الشاعر كلما أراد الانتقال إلى فكرة جديدة .
· استعارة، ووضحها. واذكر قيمتها الفنية.
ج - ومن الاستعارات: . . (يا شمس)
استعارة مكنية للتشخيص . ((قبلتِ وجه المشرق): استعارة للتشخيص والتوضيح
· لونا بديعياً وبين سربلاغته.
ج -
د النص يمثل مدرسة أبوللو . اذكرثلاثاً من خصائص المدرسة التي تحققت فيه .
ج- قدتحققت في النص من سمات مدرسة أبوللو:
أ- الوحدةالعضوية .
ب- ذاتية التجربة .
ت- حب الطبيعةوالولع بها .
ث- تعدد القوافي والأوزان متأثرا بالموشحات الأندلسية .
ج- الميل إلى الموسيقا الهادئة .
س : (2)
حدثي النيل المجيد الأعظم مسرح الدهر ومحراب الخلود .
واسألي مصر وناجى الهرم آية العلياء فيسفر الوجود .
كل لحن بالأماني خافق ودّلو دام صداه الخافقان .
أ تخير الإجابةالصحيحة مابين الأقواس فيما يأتي:
معنى " سفر ": ( كتاب – مسافر - مغترب(
مفرد "الخافقان ": ( الخَفَقان - الخافق - الخفقة )
"حدثي النيل": أسلوب أمر غرضه ( التمني – التحسر - التعجب(
ب الأبيات لوحة فنية رائعة . اذكرعناصرها، ثم وضح لماذا نوع الشاعر في أسلوبه ؟
ج - موضوع النص: حب الوطن .
والعاطفة: عاطفة فخر وتمجيد لعظمة مصر ونيلها وحضارتها .
والأفكار: مترابطة في ظل الوحدة العضوية .
الألفاظ: سلسة سهلة بعيدة عن الغرابةوالعامية .
ونوع الشاعر بين الأسلوبالخبري والأسلوب الإنشائي، للإثارة والتشويق ليكسب أسلوبه تجديداً . . وتشويقاً،وغرض الأساليب الخبرية الاعتزاز والفخر .
ج ظهر التجديد في النص . ما ملامحه ؟
ج - تجاوزت القصيدة التجربة الذاتية، وعبرتْ عن تجربة إنسانية، يعيشها كلمصري يحب وطنه، ويعتز به ويتغنى بحضارته، ويعرف عظمة بلاده- حب الطبيعةوالولع بها, تعدد القوافي والأوزان متأثرا بالموشحات الأندلسية, الميل إلى الموسيقا الهادئة.
د ( ودّ لو دام صداه الخافقان) ( ود الخافقان لو دام صداه( أي التعبيرين تفضل ؟ ولماذا ؟
ج التعبير الأول يفيد القصر والتوكيد بالتقديم والـتأخير
{ المناقشة}
(1) " لا أريد بالصديق ذلكالقرين الذي يصحبك كما يصحبك الشيطان، لا خير لك إلا في معاداته ومخالفته، ولا ذلكالرفيق الذي يتصنع لك ويماسحك متى كان فيك طعم العسل لأن فيه روح ذبابة "
أ اكتب معنى " القرين ( الصديق ) يتصنع (يظهر ما ليس فيه، أي يتكلف ) يماسحك) يلاينك في القول غشاً( ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب ذكرالكاتب نوعين من أنواع الصداقة الزائفة . وضحهما في ضوء فهمك للموضوع .
ج - يعرض الرافعي في فكرته الأولى أمثلة للصداقة الزائفة التيلا يرضى عنها ومن أمثلتها: قرين السوء: الذي يزين لك الشر كالشيطان، ومن الخيرمعاداته وتجنبه .
الرفيق: الذي يجاملكويداهنك متى وجد في مصحابته لك نفعاً أو مصلحة ذاتية، فمثله كالذبابة تقف على العسلفإذا ما انتهى تحولت إلى غيره.
الصديقالذي يدعى لك الحب: تحس معه أنك لا ألفه بينك وبينه ولا تجد فيه أنيساًلك.
الصديق المتقلب: هو الذي يعرفكطالماً أن الدنيا تبتسم لك، فإذا ما أدبرت لك الدنيا أنكرك فهو أشبه بجلده الوجهتحمر عند العافية، وتصفر عند المرض . هؤلاء الأصدقاء لا يشاركونك في آلامك ومصائبكبل يقفون على الهامش منها .
ج ما الإيحاء في قول الكاتب " لأن فيهروح ذبابة " ؟
ج - " لأن فيه روح ذبابة " تشبيه يوحى بالحقارة .
د استخرج من العبارة صورةبيانية، ثم بين رأيك فيها.
ج - وقد استخدم الصور في " يصحبك كمايصحب الشيطان " تشبيه يوحى بالتنفير .صادقة واقعية .
(2) اذكرأنواع الصداقة الزائفة كما بينها الكاتب، ثم بين حكمة على هؤلاء.
ج - قرين السوء: الذي يزين لك الشر كالشيطان، ومن الخيرمعاداته وتجنبه .
الرفيق: الذي يجاملكويداهنك متى وجد في مصحابته لك نفعاً أو مصلحة ذاتية، فمثله كالذبابة تقف على العسلفإذا ما انتهى تحولت إلى غيره.
الصديقالذي يدعى لك الحب: تحس معه أنك لا ألفه بينك وبينه ولا تجد فيه أنيساًلك.
الصديق المتقلب: هو الذي يعرفكطالماً أن الدنيا تبتسم لك، فإذا ما أدبرت لك الدنيا أنكرك فهو أشبه بجلده الوجهتحمر عند العافية، وتصفر عند المرض . هؤلاء الأصدقاء لا يشاركونك في آلامك ومصائبكبل يقفون على الهامش منها .
(3) إلى أي المدارس الأدبية النثرية ينتمي الكاتب ؟ وماخصائص هذه المدرسة ؟
ج - النص من الأدب الاجتماعي،وهو مقال أدبي، يعنى غاية العناية باختيار اللفظ، وعمق الفكرة والتحليل والإقناعوالواقعية .
(4) أثر الكاتب فيهذا النص الأسلوب الخبري . فلماذا ؟ وما رأيك ؟
ج - وقد استخدم الكاتب الأساليب الخبرية، لأنها أقدر على السرد والحكايةوتعداد الصفات، وتقرير الحقائق واستحضارها .
س (5) "
ولكن الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسكلتتأمل فيها، وإذا غاب عنك أحسست أن جزءاً منك ليس فيك، فسائرك يحن إليك . .. وإذامات يومئذ لا تقول إنه مات لك ميت، بل تقول إنه مات فيك ميت
أ هاتِ معنى " يحن " ( يشتاق ) ومضاد " غاب " ( حضر ) وجمع " جزء " ( أجزاء )ثم ضع كلمطلوب في جملة مفيدة .
ب ما الإحساسالمسيطر على الكاتب في هذه الفقرة ؟ وما أثره في اختيار الألفاظ والعبارات؟
ج – حب الصديق الحقيقي . سهولة الأفكار، والميل إلى الإطناب، والاعتماد على التصوير لإبراز أفكاره، واستخداماللفظ الملائم في الموضع الملائم، وعباراته عربية سليمة، ويستخدم الطباق والمقابلةدون تكلف
ج وضح سمات الصديق الحق من خلال الفقرةالسابقة . ثم بين رأيك فيها .
ج - يعرض الكاتب نموذجاً للصداقة الحقة كما يتصورها فيرى: أن الصديق الحق هوالذي ترى نفسك فيه من خلالك، فهو مرآة صادقة ترى من خلالها نفسك .. فإذا غاب أحسستأن جزءاً منك قد غاب عنك، تشتاق إليه وتحن إليه، وإذا مات وصلك بالعالم العلوي، كماوصلك في حياتك بالعالم المحدود .. عندئذ تدرك أن الذي مات ليس بعيداً عنك بل هو جزءمنك.
د استخرجمنها صورة بيانية، ومحسناً بديعياً، ثم بين أثر كل منهما .
ج - أطراف مصائبك " استعارة، حيث صور المصائب أرضاً لهاأطراف ... وهى تفيد التجسيم والتوضيح.
حدد المحسن البديعي وأثره.
فداء سلمى الخضراء الجيوشى[20]* (49)
(1) تباركت الأرض، أرض الجدود، وأرض السنابل،والأقحوان
وأرض الأغاني، وأرض الرزايا،وأرض البسالة والعنفوان
من الأرض، هذاالأديم المُوشى بقطر الكفاح الأبي
منالأحمر الخصب روى ثراه عطاء الدم العربي
بنيت لنفسي طموحا،وصبغت لقلبي عرشا
ولونته من شعاع الأصيل .. تجود به الشمس قبلالرحيل
خضيب المصفى عجيبا، كأن كنوزالعقيق عليه تسيل
أ هاتِ مرادف "الأقحوان(نبات طيب الرائحة والمفرد: أقحوانه .) ومضاد "تجود " (تبخل ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب وضح فكرة هذا المقطع بأسلوب أدبي .
ج - تتحدث الشاعرة على لسان الفدائي؛ فتدعو بالخير والبركةلهذه الأرض المقدسة التي عاش عليها الأجداد والآباء وصنعوا تاريخها وجعلوا منها أرضالخيرات الوفيرة، وأرض الجمال والبهجة .. وأرض الفرح والسرور، وأرض الفناء وأرضالأبطال الشجعان .. ولكن هذه الأرض كثيرا ما نزلت الكوارث بأهلها، فتعلموا من ذلكالثبات في بسالة، والكفاح في قوة .
ج استخرج من الأبيات: لونا بيانيا، وبين سر بلاغته
ج - الكناية في (يجن الغروب ) كناية عن نهاية الشهيد . والتشبيه في (شمس الأماني )تشبيه بليغ، من إضافة المشبه به للمشبه، وهو تشبيه مألوف . والاستعارة في (يلح شوق ) استعارة مكنية، جعلت الشوق شخصا يلح، وأفادت شدة الشوق . (يحين الرحيل): كناية عن استشهاد الفدائي .وفى(جفن الظلام) تشبيه.
وفى (ستهتك ستر الظلام ) تصويراستعاري .
د تمثل القصيدة شعر المدرسة الجديدة . اذكر ثلاثا من سمات هذه المدرسة التي تحققت فيها.
ج - القصيدة نموذج لشعر المدرسة الجديدة، حيث تتنوع فيهاالقوافي ويقوم السطر الشعري مقام البيت الشعري في المدرسة الكلاسيكية، ولم تلتزمبعدد التفعيلات بل العبرة بتمام المعنى، والاعتماد على الموسيقى الداخلية وعلى جرسالألفاظ، وأخذت القصيدة الموضوع من الحياة وأيضا الكلمات من الواقع حولها .
س (2)
ليعلم شعبي المُفدى بأن دم العربيالقتيل
يُحّول شعاعا يضيء الغياهب مننوره
ويؤمن شعبي بأن بأعماقديجوره
ألوف الشموس
ستهتك ستر الظلام العبوس
وتفتق سداً منيع الحواجز من سوره
ليدفق عمر الضياء العظيم على الجانبين
أ هاتِ مفرد "الغياهب" (جمع غيهب وهو الظلمة . ظلامه ) ومعنى "ديجور " (والدَّيْجُورُ الظُّلْمَةُ، ووصفوا به فقالوا: ليلدَيْجُورٌ وليلة دَيْجُورٌ ودَيُجُوجٌ مظلمة والجمع دياجير) ثم ضع كل مطلوب فيجملة مفيدة .
ب تكشف السطور السابقة عنثقة الشاعرة بشعبها . وضح ذلك .
ج - حركة الفداء دائمة متجددة، فحين تنتهي حياتي وتسكنروحي الثائرة كما تسكن الريح بعد الإعصار، وكما تخمد النار بعد الاشتعال والتوهج،فإن فدائيا آخر من رفاقي يقوم ويستأنف المسيرة ويحمل راية الكفاح بعدى .. إنه أخ منرفاق الكفاح المنيف .. سار في طريق الكفاح تضيئه الأماني المشرقة بأشعتها، وتدفعهأشواق قوية إلى الخلاص فيمضى قدما إلى غايته، لا يهاب الموت بل يستقبله في شجاعةوهدوء وكأنه نسيم رقيق يجد فيه أسباب الحياة والخلود، وبعد أن يؤدى الفدائي الجديدواجبه وتحين نهايته، وتطبق الظلمةالكثيفة على جسده، ويحيط ثوب الفناء بالساعدين . يقوم فدائي آخر ليحتل مكانه في الكفاح والجهاد ... وهكذا تستمر الدورة . دورةالكفاح .
ج استخرجمن السطور صورة بيانية، واذكر سر جمالها .
ج – ( يحين الرحيل): كناية عن استشهاد الفدائي .وفى(جفن الظلام)( تشبيه(.
وفى (ستهتك ستر الظلام ) تصويراستعاري
د تختلف قصيدة "فداء" في بنائها وموسيقاها عن القصيدةالعربية في الشعر العباسي .
اذكر أوجهالاختلاف . ثم بين رأيك في هذا النوع من الشعر الجديد .
ج - القصيدة نموذج لشعر المدرسة الجديدة، حيث تتنوع فيهاالقوافي ويقوم السطر الشعري مقام البيت الشعري في المدرسة الكلاسيكية، ولم تلتزمبعدد التفعيلات بل العبرة بتمام المعنى، والاعتماد على الموسيقى الداخلية وعلى جرسالألفاظ، وأخذت القصيدة الموضوع من الحياة وأيضا الكلمات من الواقع حولها .