سؤال وإجابة قراءة الصف الثالث وتقبل ربنا
ماذا تقول في الآية((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105)
دعوة إلي التأمل
المناقشة
قال الله تعالى (أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ(65) إنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67(
أ- فسر الكلمات الآتية :- ما تحرثون (البذر الذي تلقونه في الأرض ) – حطاما (هشيماً متكسراً لا ينتفع به )– مغرمون (مهلكون بهلاك رزقنا) .
ب- الآيات السابقة تنبهنا ألي أمرين . أذكرهما في ضوء فهمك، وبين أثر العمل بهما
ج- إلى كمال قدرته في بديع خلقه وصنعة: في خلق الإنسان, وإخراج النبات , وإنزال الماء وما أودعه من القوة في النار ؛ ليكون ذلك دليلاً علي قدرة الله في الحياة والبعث بعد الموت , ثم يأمرنا أن ننزهه ونشكره علي جزيل العطاء وإغداق فضلها الأثر فدوام النعمة بدوام شكرها والتصرف فيها وفق ما أمر الله به ووضعها حيث أراد الله .
ج- في الآيات دليل على الإحياء بعد الموت من أين نفهم هذا؟
ج - إخراج النبات , وإنزال الماء وما أودعه من القوة في النار ؛ ليكون ذلك دليلاً علي قدرة الله في الحياة والبعث بعد الموت
))-س2 )) (( قال الله تعالى (أَفَرَأَيْتُمُ المَاءَ الَذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ المُزْنِ أَمْ نَحْنُ المُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ (70))
أ- وضح السر في ذكر الماء بعد الطعام
ج – لأن الماء السبب الأساسي في وجود الطعام
ب- أذكر المطلوب فيما يأتي:
مضاد:أجاجا ( عذبا زلالا ) مفرد: المزن ( مزنة )
ولماذا ختمت الآيات بقوله "أفلا تشكرون " ؟
ج – للدلال على أهمية وفضل الشكر ومعنى الشكر بالعمل وليس القول .
ج- فسر الآيات السابقة ثم بين أهمية الماء في الحياة .
ج - يأمرنا أن ننزهه ونشكره علي جزيل العطاء وإغداق فضله فدوام النعمة بدوام شكرها والتصرف فيها وفق ما أمر الله به ووضعها حيث أراد الله
د- ترشيد استخدام المياه أصبح أمرا ضروريا فالحروب القادمة ستكون من أجل قطرة ماء. وضح ذلك.
ج – نجد تقلب المناخ وتقلب الأحوال الجوية مما يؤدي إلى ندرة المياة ونحن وهبنا الله النيل فيجب المحافظة عليه لأن في الماء حقوق للإنسان والحيوان والنبات وكما نري من اتفاقيات لدول حوض النيل .
)) س 3 )) قال الله تعالى: (أَفَرَأَيْتُمُ المَاءَ الَذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ المُزْنِ أَمْ نَحْنُ المُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ المُنشِئُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً ومَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ العَظِيمِ (74((
أ- فسر ما يأتي:
(النار التي تورون (: تقدحون الزناد لاستخراجها ) – تذكرة (تذكيراً لنار جهنم )– سبح (تنزه الله عن كل نقص ) – متاعا للمقوين (منفعة للمسافرين في القواء ( الفقر ) أو المحتاجين إليها (
ب- في الآيات السابقة ما يدل على جزيل نعم الله وعظيم قدرته وضح ذلك.
ج - جعل الكون حوله دليلاً علي وجود الله ووحدانيته , وكمال قدرته في بديع خلقه وصنعه في خلق الإنسان, وإخراج النبات , وإنزال الماء وما أودعه من القوة في النار
ج- الدين يدعو إلي التأمل والتدبر . بين ذلك
ج – بالتأمل في خلق الله والتدبر في آيات الله في الكون نصل إلى عظمة قدرة الله بديع السموات والأرض فلكل مخلوق دوره الذي لايتعداه لتذليل الكون لخدمة الإنسان .
2من الهديالنبوي
المناقشة
قال (صلى الله عليه وسلم):"عليكم بالصدق, فإن الصدق يهدي إلي البر, وإن البر يهدي إلي الجنة , وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً , وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلي الفجور ".
أ- هات معني " يتحرى ( يتعمد ويطلب ) – البر (التوسع في فعل الخير ) – الفجور " ) فعل المعاصي والقبائح دون مبالاة (
ب- المجتمع الإنساني في حاجه إلي خلق الصدق, تحدث عن أثر الصدق في حياة الفرد والمجتمع "
ج - المجتمع كالبنيان، لبناته أعضاء المجتمع، يجب أن تكون قوية، متماسكة، متعاونة، متخلقة بمكارم الأخلاق، حيث إنها تؤدي إلي الصدق وإلي مصاحبة الأخيار، والبعد عن الأشرار، وإلي التضامن الاجتماعي والمحافظة على حقوق الجار، ورعاية هذه الحقوق، وعندئذ يمضى المجتمع إلي التقدم والرقي الحضاري
ت- خلق الكذب قابل للاكتساب في حياة الإنسان عن طريق تعمده. وضح هذه العبارة في ضوء فهمك للحديث
ج- لأنه ليس من طبيعة الإنسان السوية لذلك يحذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلي الفجور
د- ضع علامة (ﮮ ) أمام العبارة الصحيحة أو علامة ( ×) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي:
- النفس الإنسانية بفطرتها تنزع إلي الصدق ( )
- مصير المجتمع القائم علي الكذب والانحلال والتفكك والتخلف ( )
- الكذب من صفات المنافق ( )
- الشهادة المضللة للقضاء تكون سنداً صادقاً ( )
ه - ماذا أفاد التعبير بكل من: " ما يزال – إياكم " ؟
ج – ما يزال تفيد الاستمرار والتمسك بالأمر . إياكم تفيد التحذير .
)س2- ) إنما مثل الجليس الصالح , والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير , فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن يبتاع منك , ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة ".
أ- كل قرين بالمقارن يقتدي . وضح هذه المقولة في ضوء فهمك للحديث.
ج – الصديق مرآة لصديقه فيجب اختبار الأصدقاء و أن يكونوا على خلق حميد لأنه يتأثر به.
ب- وازن بين كل من الجليس الصالح والجليس السوء. وبين إلي أيهما تنحاز ؟ ولماذا ؟
ج - الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة نختار الجليس الصالح لأنه يساعدني على طاعة ربي.
ث- في الحديث أدلة مقنعة وواقعية . وضحها
ج – الرسول صلى الله عليه وسلم خير معلم حيث استخدم لتأكيد فكرته التشبيه ليزيد الفكرة إيضاحا وإقناعا وتأثيرا في النفس الصديق العاقل اللبيب أمر أساسي في اختيار الأصدقاء فإنه ينفعك بعقله ولا يضرك بتصرفاته ويفيدك عند المشورة وأخذ الرأي، واحذر كل الحذر من مصاحبة الأحمق المغفل فتجلب لنفسك كثيرا من ا لأضرار والمصاعب وكيف تصاحب من لا يفرق بين النافع والضار.
ج- ما الصفات الواجب توافرها فيمن تختاره صديقاً .
ج - صفات لا بد من توافرها في الصديق الذي تبحث عنه وتختاره لتكون صداقتك قائمة على أساس متين قوي ولتجني من خلالها ما ترجوه وتأمله ولتحقيق ذلك لا بد أن تضع أمامك دائما معيار الدين والتقوى والصلاح في اختيار الصديق فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد أرشد إلى ذلك بقوله "لا تصاحب إلا مؤمنا " والله جل وعلا يقول "الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين"
ح- أذكر المقصود ب ( الكير - (ما ينفخ فيه الحداد ليقوي النار )) ومضاد ( يحذيك يعطيك (
( 3 )
للجار علي جاره حقوق. أذكر أربعة منها. ثم بين أثر تطبيقها في المجتمع
ج - من حقوق الجيران إن مات أن يشيعه، وإن استقرض يقرضه،وإن أعور ستره،وإن أصابه خير هنأه، وإن أصابته مصيبة عزاه، ولا يرفع البناء فوق بنائه، فيسد عليه الريح إلا بإذنه.. لا شك أن لأداء حقوق الجار وحسن الجيرة أثر بالغ في المجتمع وحياة الناس، فهو يزيد التراحم والتعاطف، و سبيل للتآلف والتواد ، به يحصل تبادل المنافع وقضاء المصالح واستقرار الأمن، واطمئنان النفوس، وسلامة الصدور، فتطيب الحياة ويهنأ المرء بالعيش فيها. فلو أحسن كل جار إلى جاره لظللت المجتمعات السعادة ولعاشت كأنها أسرة واحدة فتنصرف الهمم إلى الإصلاح والبناء والسعي نحو الرقى والتقدم.. و يتضح مما سبق البعد الإنساني للدين الإسلامي الذي يحرص على تحقيق روح المودة.
س 2 - عن معاوية بن حيدة قال: قلت يا رسول الله, ما حق الجار علي؟ قال: " إن مرض عدته, وإن مات شيعته, وإذا استقرضك أقرضته, وإذا افتقر عدت عليه وإذا أصابه خير هنأته, وإذا أصابه مصيبة عزيته "
1- - هات معني(عدته – زرته ) ومضاد ( هنأته - عزيته ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة.
-2- أهتم الرسول (صلى الله عليه وسلم) بحقوق الجار.وضح
ج - لأن لأداء حقوق الجار وحسن الجيرة أثر بالغ في المجتمع وحياة الناس، فهو يزيد التراحم والتعاطف، و سبيل للتآلف والتواد ، به يحصل تبادل المنافع وقضاء المصالح واستقرار الأمن، واطمئنان النفوس، وسلامة الصدور، فتطيب الحياة ويهنأ المرء بالعيش فيها. فلو أحسن كل جار إلى جاره لظللت المجتمعات السعادة ولعاشت كأنها أسرة واحدة
س 3- عرف الجار. ثم أعط أمثلة تدل علي حسن معاملة الجار تؤدي إلي تقدم المجتمع وأمنه وسلامته.
ج - الجار هو القريب منك في المنزل والمسكن والجوار، لغة هو المجاور، وله حقوق عظيمة يجب القيام بها، بحسب موقعهم من الدار، قال الإمام الشوكاني: روى القرطبي أن رجلا أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فجعل يشكو جاره، فأمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ينادي على باب المسجد " ألا إن أربعين دارا جارا " وشكا بعض السلف كثرة الفأر في داره، فقيل له:، لو اقتنيت هرا؟ فقال: أخشى أن يسمع الفأر صوت الهر فيهرب إلى دور الجيران فأكون أنا أحببت لهم ما لا أحب لنفسي.
س4 - يقول – صلى الله عليه وسلم – " مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه."
حلل هذا الحديث وبين أثر التعامل به في الحياة حولك.
ج - إن ما يميز شريعة الإسلام عن سواها من الشرائع والأديان هو شمولها لكافة مناحي الحياة وعمومها لكافة الخلق إنسهم وجنهم، ذلك أن الدين الإسلامي آخر الأديان وشريعته خاتم الشرائع مصداقا لقوله تعالى: " تبيانا لكل شيء" فالمسلم إذا صان حقوق جاره وترفق به كسب ثواب الدنيا والآخرة.
5- ضع علامة(صح ) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (خطأ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
أ- يجب مراعاة حقوق الجار بصرف النظر عن الدين والجنس ( )
ب- من حق جاري علي ألا أجامله في أفراحه ( )
ج- إن مرض الجار فلا أزوره ( )
د- إذا أحتاج الجار إلي معونة جاره فليقدم له ما يستطيع ( )
( 3) العمل
المناقشة
- 1 للإنسان مهمة في هذا الكون . وضحها .
ج -لقد خلق الله الإنسان، واستخلفه في هذا الكون، الذي جعله أمانة بين يديه، وسخره له يستثمر كل ما فيه لمصلحته، وليعمره. الأرض يزرع تربتها، ويستأنس حيواناتها، ويستخرج ما في بطنها من معادن مختلفة، ويستفيد من صخورها وأحجارها وآبارها وأنهارها ونباتها.
- 2 أمر الله الإنسان بالتمتع بالحلال في الدنيا . فما وسيلته لتحقيق ذلك ؟
ج - ، ولن يحقق الإنسان ذلك إلا بالفكر والعمل كليهما.وتعمير الأرض واستثمارها يخضع للربط بين الواقع والآمال ليكون هذا التعمير حضارياً، عاماً، شاملاً لا ينتفع به فرد دون آخر، ولا مجموعة صغيرة من الناس، بل ليعم النفع ويشيع الرخاء، ويتم تبادل المنافع فيما بين الناس، ويعم الخير الذي يجيء من عمل أيديهم.
3 ما موقف الأديان من قضية العمل ؟ وما واجب الشباب وقد برزت ظاهرة البطالة في دول كثيرة ؟
ج – حثت الأديان على العمل ومجدت الأيدي العاملة، وأبرزت قيمة العمل وأثره في حياة الناس، فهي تحث على السعي والعمل لكسب الرزق الحلال لتتقدم الأمة، ويحفظ الإنسان كرامته، وتتوثق عرى المودة والمحبة بين المواطنين.ويتصف الأنبياء عليهم السلام بأنهم كانوا ذوى حِرفَ وصناعات برغم مسئولياتهم الهائلة في الدعوة إلى الله، وانشغالهم بذلك عن العمل والاحتراف لولا أن الله جلت قدرته قد اختار لهم أن يحترفوا ويكسبوا أقواتهم بعرق جبينهم. ،فيجب على الشباب التوجه للعمل وعدم الركون للبطالة فالأنبياء كانوا يأكلون من عمل أيديهم.
) - 4 من المعلوم أن العمل حق، العمل واجب، العمل شرف، وكل عمل شريف مرغوب فيه ومرضى عنه يؤدى وظيفة اجتماعية ويسد حاجات الإنسان لا حرج منه وتقوم الدولة بواجبها نحو أبنائها، فتبنى البنية الأساسية، وتقيم المصانع وتنشر المشروعات المختلفة لتهيئ فرص العمل للقادرين عليه ( .
أ هاتِ معنى " لا حرج – لا مشكلة " ومفرد " فرص - (فرصة )" ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب يرى بعض الشباب أن العمل اليدوي فيه حرج لهم .. ناقش هذه النظرة وبين وجه الصواب.
ج - واجب الشباب أن يبحثوا عن العمل، ويتعلموا الحرف، ولا ينتظروا الوظيفة الحكومية؛ فكل عمل شريف طالما أن الله أحله، ولنأخذ بالأسباب كما فعل عبد الرحمن بن عوف عندما قال دلوني على السوق ورفض أن يعيش عالة على غيره، فنزل إلى السوق وعمل بالتجارة؛ فتحولت الحجارة في يده إلى ذهب، بالعمل تتقدم الأمة ويرقى أفرادها ويحققون عزتهم وكرامتهم ورفاهيتهم .
ج ماذا تعمل الدولة لتهيئ فرص عمل لشبابها ؟
ج - تقوم الدولة بواجبها نحو أبنائها ؛ فتبنى البنية الأساسية، وتقيم المصانع، وتنشر المشروعات المختلفة ؛ لتهيئ فرص العمل للقادرين عليه وتكفل للمواطنين عملاً كريماً نافعاً مثمراً. وتشجع أصحابَ الأموال على استثمارها فيما ينفع، من منشآت اقتصادية: تجارية أو صناعية أو زراعية أو عمرانية حتى لا تشيع البطالة والكسل بين بعض المواطنين.
5 ضع علامة (ﮮ) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي .
- الأنبياء اقتصرت مهمتهم على الدعوة إلى الله ( )
-عمل سيدنا نوح بالتجارة . ( )
-عبد الرحمن بن عوف قبل أن يعيش عالة على غيره . ( )
-الحرفة اليدوية أقل شأناً من العمل العقلي . ( )
{4 } التدخين
))للدكتور إبراهيم طاحون((
}المناقشة {
1 ما العادات السيئة التي تشيع في حياتنا اليومية؟ ولمَ كانتْ هذه العادات سيئة في رأيك ؟
ج – التدخين من أهم العادات السيئة التي تضر لأنها تضر بالفرد والمجتمع صحيا واقتصاديا.
2 كيف تُقْلع عن التدخين ؟ وكيف تنفر الناس من التدخين ؟مثّل لما تقول.
ج - أسهل شيء في الدنيا هو أن تترك التدخين، لقد تركته مائتي مرة ٍعلى الأقل: هذا ما قاله بين الجد والسخرية الكاتب الكبير مارك توين، ليدلل على صعوبة اتخاذ القرارات بالحرمان من مرافقة السيجارة التي يصفها العلماء بلقب "القاتلة " .أنفر الناس منه لأنه يسبب الآتي يسبب سرطان الرئة والشفاة والفم والبلعوم والمريء، وحتى المثانة البولية، كذلك إصابات القلب والأوعية الدموية الناجمة عنه قد وصلت الآن لمعدلات تثير القلق، ثم إن قرحة المعدة والإثنى عشر، والتهاب القصبة الهوائية، والأضرار التي تصيب العيون، إلى جانب الخسائر الأخرى الكثيرة التي أجبرت جميعها الاتحاد الطبي البريطاني على شن حملة واسعة النطاق، مطالباً حكومة بلاده بوقف جميع أنواع الدعاية للتدخين .
3 ناقش رأى مسئول منظمة حملة مكافحة الدخان الدولية الذي يرى أن الإنسان يمكنه الإقلاع عن التدخين خلال سبعة أيامٍ . ثم وضح رأيك .
ج- يقول مسئولُ منظمة حملة مكافحة الدخان الدولية، الذي يرى أنه باستطاعة الشخص أن يضع نهاية لهذه القصة خلال سبعة أيام ويقول: قبل النوم عليكَ بأخذ حمام دافئ، وأن تستلقي على فراشك مبكراً في هذه الليلة عما كنت قد اعتدت عليه كي تريح أعصابك، في اليوم الثاني انهض فيه وخذ " حماماً بارداً " قبل تناول الوجبة، وخلال الوجبات عليك تناول (24) كثير من الفاكهة الطازجة، وعصير الفواكه التي تحتوى على نسبة عالية من فيتامين ج ( الطماطم والحمضيات ) وأن تتجنب الفلفل والأطعمة التي تحتوى على البُهار والخلُّ، واللحوم كذلك وكلُّ أنواع الحلوى الثقيلة التي تُصنع بكثير من البيض والزبد، إذا شعرتَ بالحاجة للطعام أكثر من الفاكهة والساندويتش، يمكنُكَ تناولُ الحساء والسلطةِ مع قليلٍ من الزيت والليمونِ أو حتى من غير ذلك، وإذا ثُنى عزمُك ودخنت بعض السجائر فهذا لا يعنى أنك لا تستطيع ترك التدخين، فمن اليوم الثاني وحتى السابع يمكنك تقليل السوائل وإضافة أطعمة أخرى لوجباتك . لكن عليك أن تتجنب اللحم والأطعمة الثقيلة، وأن تلجأ أكثر للخضروات وكثير من الفاكهة، وخلال تلك الأيام التي ستحاول فيها ترك التدخين ستشعر بالعصبية، والقلق، والملل والإغماء، والدوخة والقيء وتغير النكهة، كذلك فقد تشعر بالتخدير وألم العضلات، والتعب، والإرهاق، والنعاس، والرغبة في التدخين0
س 4 - حريتكأيها المدخن تنتهي حيثٌ يبدأ أنفى" ناقش هذه العبارة موضحاً ما ترمى إليه منْ معانٍ .
ج – كل إنسان حر ما لم يضر ولذلك فإن التدخين لايضر بفرد بعينه ولكن أشد خطورة على من حوله.
-س5 - كيف تقي نفسك من الدخان السلبي ؟ وما هي الإجراءات التي يجب أن تأخذ بها في الأماكن العامة لحماية الإنسان من أضراره ؟
ج - وقد أثبتت الأبحاث بأن التدخين السلبي أو الثانوي أي الاستنشاق غير الإرادي لدى المدخنين له عواقب سلبية وخيمة على الصحة تصل حتى حدوث سرطان الرئة . وحتى لا يكون قولنا مبالغاً فيه نوضح هنا بأن المدخن يستنشق خلال تدخينه لسيجارة واحدة فقط ما مجموعة عشرون سيجارة؛ لأن الدخان ومحتوياته تتجول في الهواء لعشر دقائق كاملة، وهو أمر يعنى أن الدخان المتسرب يفوق الممتص بكثير .
وقد أثبتت أبحاث أجريت في اليونان، أن الدخان السلبي يحتوى على كمية أكبر من المواد التي تُعتبر ضارة، ومسببة للسرطان، حيث يزداد تركيزها في الدخان السلبي بمقدار خمسين مرة لمن يعملون أو يعيشون مع المدخنين.وبالطبع فذلك يعتمد على عوامل أخرى مثل المسافة التي يبعدها الشخص المُعرض للدخان ومعدلُ تهوية المكان، ونفس الأبحاث تقريباً قد أكدتها دائرة حماية البيئة في واشنطن التي قُدرت بأن 500 من 5000 شخص من غير المدخنين يموتون سنوياً في الولايات المتحدة من سرطان الرئة الذي يسببه التدخين غير المباشر، بينما يموت ألف شخص، وبنفس السبب سنوياً في بريطانياً.
س 6- ما الأمثلة التى نال فيها غير المدخنين حقوقهم من المدخنين ؟ وما الطرق للحد من التدخين ؟
ج - وأحد المواقف الأخرى، أن أمريكياً طلب من مكتب الموظفين الفدراليين تعويضاً له عن أضرار لحقت بعيونه، وميل للقيء لديه واضطرابات في الرئة بسبب أدائه لعمله بين موظفين جميعهم من المدخنين، ولأول مرةٍ في التاريخ فقد دفع المكتب 780 دولاراً عن الخمسة عشر يوماً .
ومثل هذه المحاكمات قد أجريت في السويد، لدرجة أن الخطوط الجوية السويدية قدْ نظمت رحلات داخلية خصوصاً لغير المدخنين، فالحكومة السويدية هي الأولى في العالم التي وصفت التدخين بأنه خطر عام، وبالطبع فقد سنّت القوانين الصارمة بحق من يدخنون في الأماكن العامة، وكان من نتائج الإجراءات في السويد هبوط نسبة المدخنين من 70% سنة 1963 إلى 30% الآن . ولنفس السبب تقوم بعض الشركات الأمريكية بتقديم "مكافأة " لموظفيها الذين يقلعون عن التدخين بينما تحتوى المطاعم على قاعات خاصة بغير المدخنين، ومن المعروف أن نقطتين من النيكوتين تكفيان لموت الإنسان، بسبب شلل تحدثه في مركز التنفس، إن دخان المائة سيجارة يحتوى على جرام واحد من النيكوتين، يبقى منه 26% في عقب السيجارة، على حين يمتص المدخن 28% منه، ويوزع الباقي 46% في الهواء الجوى .
{5 } العرب والتكنولوجيا
} المناقشة{
س 1 -)(وأصبح واضحاً أن مَنْ يملك ناصية العلم والتكنولوجيا والمعلومات له حق البقاء، وهذا الأمر يحتم علينا أن نسابق الزمن ونضاعف0 الجهد حتى ندخل في زمرة من لهم فرصة البقاء بين الأقوياء(.
أ " ناصية ( نواصي ) يحتم - ( يوجب ) زمرة – ( مجموعة (.
هاتِ جمع الكلمة الأولى، ومرادف الثانية، ومعنى الثالثة . ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب من له حق البقاء ؟ وما واجبنا حتى نكون في زمرتهم ؟
ج – من له حق البقاء الأقوي في جميع المجالات المتطور دائما , فهذا يستوجب منا الجهد والعزم والإصرار، واستيعاب آليات التقدم، إحداث نقلة نوعية للحياة على الأرض العربية إن ثورة المعلومات والتكنولوجيا في العالم، تفرض علينا أن نتحرك بسرعة وفاعلية ؛ لنلحق بركب هذه الثورة؛ لأن من يفقد في هذا السباق العلمي والمعلوماتي مكانته، لن يفقد فحسب صدارته ولكنه يفقد قبل ذلك إرادته.
ج يتحفز العالم العربي لنهضة شاملة . اذكر العوامل التي تزكى فيه هذه النهضة في ضوء فهمك للموضوع.
ج - إذا كان العالم العربي مهد الحضارات، ويتحفز الآن لنهضة شاملة في جميع المجالات، نهضة تزكيها روح الانتماء، ومشاعر الاعتداد بالماضي، والثقة في المستقبل، كما يحاول أن يعيش القرن الحادي والعشرين من بوابة المتفوقين، فلا يعقل أن تكون الدول العربية رائدة الفكر والفن والحضارة والتقدم بعيدة عن استيعاب مفاهيم العصر، وأنماطه الجديدة في عالم يشهد اليوم ثورة تكنولوجية هائلة في المعلومات والإلكترونيات والحاسبات والاتصالات،
س 2 - (لابد أن نفكر بطريقه عالمية ونتصرف بطريقة محلية؛ بحيث يكون البعد العالمي جزءاً أساسياً من تفكيرنا، وهذا يفرض علينا أن نمكن أبناء الأمة العربية، ونسلحهم بلغة العصر، ومفاهيمه وآلياته بالقدر الذي يؤهلهم للتعامل الجيد مع آليات العصر، واحترام الوقت، واستثماره، والقدرة على التكيف مع الظروف المحيطة ( .
أ تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي:
المقصود ب " لغة العصر ": ( السياسة - التكنولوجيا – التجارة(
معنى " يؤهلهم ": ( يجذبهم - يناصرهم – يعدهم(
مضاد " استثمار ": ( إهدار- اقتصاد- انتهاك (
ب كيف نعد أبناء الأمة العربية لأن يفكروا بطريقة عالمية ؟
ج - لابد أن نفكر بطريقه عالمية ونتصرف بطريقة محلية؛ بحيث يكون البعد العالمي جزءاً أساسياً من تفكيرنا، وهذا يفرض علينا أن نمكن أبناء الأمة العربية، ونسلحهم بلغة العصر، ومفاهيمه وآلياته بالقدر الذي يؤهلهم للتعامل الجيد مع آليات العصر، واحترام الوقت، واستثماره، والقدرة على التكيف مع الظروف المحيطة .
ج العالم المتقدم لن ينتظرنا حتى نلحق به . فما سبيلنا إلى اللحاق به ؟
ج - وهذا يفرض علينا أن نمكن أبناء الأمة العربية، ونسلحهم بلغة العصر، ومفاهيمه وآلياته بالقدر الذي يؤهلهم للتعامل الجيد مع آليات العصر، واحترام الوقت، واستثماره، والقدرة على التكيف مع الظروف المحيطة، وهذا يتأتى من خلال علاقات تكاملية بين التعليم والتكنولوجيا، والإلمام بالتفكير المنهجي والتطبيقي المنظم . إن الارتباط بين المعلومات التي يستقيها الإنسان ومكونات الحياة نفسها، هو الطريق الطبيعي، والمدخل الحقيقي لاستيعاب المعرفة والتفاعل معها والتأثر بها . لقد بات وجود مراكز للمعلومات أمراً ملحاً، ولابد أن تبدأ الأقطار العربية ببناء مراكز أبحاث متميزة كما هو متبع في دول كثيرة بحيث تستقطب هذه المراكز الدارسين من الوطن العربي، ويجب أن يكون التخطيط لمثل هذه المراكز على المستوى القومي لا الإقليمي،
س3 - إن مراكز الأبحاث المتميزة يجب أن يكون التخطيط لها على المستوى القومي لا الإقليمي... فهي تعد بوتقة تنصهر فيها العقول العربية من أجل تحقيق العمل للصالح العام وبعيداً عن النزعات الإقليمية (.
- 1 هاتِ مفرد " مراكز ( مركز ) "، ومعنى " تنصهر ( تذوب ) " ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
-2 للمراكز المتميزة مهمة . وضحها .
ج- ، فوجود مثل هذه المراكز يمنع إهدار الاستثمارات، كما أنها تعد بوتقة تنصهر فيها العقول العربية من أجل العمل للصالح العام وبعيداً عن النزعات الإقليمية؛ بحيث يتحقق الوصول بالأمة العربية إلى المستوى المطلوب، وحتى لا تزداد الهوة بيننا وبين الدول المتقدمة الأخرى أكثر مما ينبغي .
{6}الصناعات الصغيرة والمتوسطة والتنمية
} المناقشة{
س 1- تمتلك مصر من المقومات والركائز ما يمكنها من الاعتماد على الصناعة القادرة على التنمية "
اذكر متطلبات تحقيق ما تضمنته العبارة السابقة .
ج - تمتلك مصر المقومات والركائز التي تمكنها من الاعتماد على الصناعة كأهم القطاعات القادرة على تنمية مصر في ظل الاندماج العالمي الجديد، لتحقيق معدل نمو مرتفع ومتواصل وزيادة الصادرات، وخلق المزيد من فرص العمل، ورفع مستوى المعيشة، وهذا يتطلب رؤية متكاملة للتنمية الصناعية، تتبلور في سياسة صناعية حديثة، وتهدف إلى تنمية قدرة مصر الصناعية من خلال تنمية الصناعات ذات المزايا التنافسية حالياً ومستقبلاً؛ والاستغلال الأمثل للموارد الطبيعية، والبشرية، وتنميتها والاستفادة من اتفاقيات المناطق الحرة، والمشاركة مع أوربا ورفع الكفاءة الإنتاجية للصناعات، وتحقيق القدرة الَتنافسية ومن ثمَ زيادة الصادرات
س 2 - لتشجيع الصناعات الصغيرة والمتوسطة أثر في دفع عجلة التنمية . وضح هذه الآثار .
ج - تتجه مصر إلى تشجيع الصناعات الصغيرة والمتوسطة ومشروعات الشباب؛ لأن نمو وانتشار هذه الصناعات يعتبر القوة المحركة لاقتصاديات الدول وتطورها، وإحداث تحول في علاقات وقيم الإنتاج، ومصدراً رئيسياً للابتكار والتجديد واستمرارية المنافسة، والتقليل من التكلفة، كما تعتمد عليها المشروعات الكبيرة في شراء احتياجاتها وترويج منتجاتها .
س3 -تعمل مصر على تشجيع الصناعات الصغيرة والمتوسطة . فما الوسائل التي اتبعت في هذا الشأن ؟
ج- تلعب المنشآت الصغيرة، وتقوم عدة جهات بتمويل المشروعات الصغيرة منها البنوك، وصندوق التنمية الصناعية والاجتماعية .. وتعمل على نجاحها من خلال برامج التدريب، ودراسات الجدوى، والدعم المالي وإقامة مراكز تسويقية، والمساعدة في اختصار الوقت اللازم للحصول على التراخيص، والدعم الفني0
س4 - يتطلب الاعتماد على الصناعة القادرة على التنمية رؤية متكاملة، تتبلور في سياسة صناعية حديثة، تهدف إلى تنمية قدرة مصر الصناعية من خلال تنمية الصناعات ذات مزايا تنافسية حاليا ومستقبلاً )
أ هاتِ مرادف " التنمية " ( التطوير والزيادة ) ومعنى " تتبلور " ( تتشكل في ) ومضاد " قدرة " (عجز ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب تسير مصر بخطى سريعة نحو تحديث وتطوير الصناعة . ما الخطوات المتبعة لتحقيق الهدف السابق ؟
ج - مصر تسير بخطى حثيثة ثابتة نحو تحديث وتطوير الصناعة في مجالات متعددة منها صناعة الجلود والأثاث، والأجهزة المنزلية والكهربية والسيراميك، والأدوات الصحية والدوائية والجرانيت والرخام والمنسوجات ... إلخ ... وتشجع على تنمية الأنشطة الصناعية الواعدة ذات القدرة التصديرية، ووضع خرائط استثمارية في مجالات متعددة تحقق الاستغلال الأمثل للخامات المحلية بما يعظم الفائدة منها بتحويلها إلى منتجات ذات عائد أكبر .
ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
*تلعب المشروعات الصغيرة والمتوسطة دوراً فيرفع معدلات البطالة. ( )
*تعمل الحكومة على إنجاح المشروعات الصغيرة من خلال برامجتدريبية . ( )
*المشروعات الصغيرة تستورد الكثير من خدمات الإنتاج. ( )
*تعتبر المشروعات الصغيرة مصدراً رئيساً للابتكار والتجديد . ( )
س5 - وتتميز المشروعات الصغيرة والمتوسطة بأنها لا تحتاج إلى رأس مال كبير، وبقدرتها على التكيف مع الظروف البيئية والمحلية وبمرونة الانتشار الموقعي؛ مما يجعلها عنصراً مساعداً في عملية تحقيق التنمية المتوازنة، وتقليص التفاوت بين المحافظات المختلفة. (
أ تخير الإجابة الصحيحة مابين الأقواس فيما يلي:
*معنى "تقليص ": ( تقليل - تقريب – تبويب(
*مضاد " التفاوت ": ( التوافق - التدابر – التناغم(
*مرادف" مرونة ": ( نعومة - ليونة - خشونة (
ب بمَ تتميز المشروعات الصغيرة والمتوسطة ؟
ج - تتميز المشروعات الصغيرة والمتوسطة بأنها لا تحتاج إلى رأس مال كبير، وبقدرتها على التكيف مع الظروف البيئية والمحلية وبمرونة الانتشار الموقعي؛
ج للمشروعات الصغيرة أهمية اقتصادية . بين هذه الأهمية .
ج - تقوم عدة جهات بتمويل المشروعات الصغيرة منها البنوك، وصندوق التنمية الصناعية والاجتماعية .. وتعمل على نجاحها من خلال برامج التدريب، ودراسات الجدوى، والدعم المالي وإقامة مراكز تسويقية، والمساعدة في اختصار الوقت اللازم للحصول على التراخيص، والدعم الفني0
شخصيات رائدة
{7} فاروق الباز
}المناقشة {
س 1 تحدث عن دور والدي فاروق الباز في حياته .
ج - ، شجعه الوالدان على التدرج في مراحل التعليم المختلفة؛ حيثُ كانا يؤمنان دائماً بقدراته ونبوغه ، كان والده أول من حصل على التعليم الأزهري في قريته.. وكانت أمه رغم بساطتها عوناً له في اتخاذ قراراته المصيرية؛ حيث كانت تمتلك ذكاءً فطرياً على حد وصف الدكتور فاروق .
س2 - كان أمل فاروق الباز أن يلتحق بكلية الطب.فهل تحقق هذا الأمل ؟وما رأيك في طريقة الالتحاق بالجامعة ؟
ج - كانت أمنيته أن يكون طبيباً جراحاً للمخ .. ولكن آماله باءت بالفشل حينما لم يسمح له مجموعه الكُلى بالالتحاق بكلية الطب؛ فاضطر بروح أقل حماسة إلى الالتحاق بكلية العلوم جامعة عين شمس، وحصل على شهادة البكالوريوس (كيمياء جيولوجيا ) في عام 1958 م . وقام بتدريس مادة الجيولوجيا(3) بجامعة أسيوط حتى عام 1960 م .
س 3 - كان لهواية فاروق الباز أثر في حياته . تحدث عن هذه الهواية ودورها .
س 4 (كانت عيون الدكتور فاروق الباز متجهة دائماً إلى وطنه الأم مصر طوال فترة إقامته بأمريكا، جمع عيناته وأبحاثه ورجع إلى بلاده وكله أمل في إنشاء معهد عالٍ للجيولوجيا في بلده الحبيب إلا أن الأقدار لم تسمح له، واضطر إلى الهجرة إلى أمريكا سراً، وهناك بدأ في رحلته. )
أ هاتِ معنى " متجهة" ( مصوبة متطلعة ) ومضاد " رجع "( بقي استقر ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب اتجهت عيون الباز إلى مصر . بين السبب .
ج طريق القمة محفوف بالأشواك . ناقش هذه العبارة في ضوء دراستك لمشوار فاروق الباز.
س ) 5) (جال الدكتور الباز العالم شرقاً وغرباً، وحاضر في العديد من المراكز البحثية والجامعات .. أحبَ الرحلات الكشفية، وجمع العينات الصخرية منذ القدم .. شديد الثقة بنفسه يحمل على وجهه كل الملامح المصرية الأصيلة(
أ تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يلي:
معنى " جال " (كال - شاط – طاف(
مفرد " عينات " (عين-عينة – عون (
ب لماذا كان الدكتور الباز شديد الثقة بنفسه ؟
ج - رجع إلى بلاده وكله أمل في إنشاء معهد عالٍ للجيولوجيا في بلده الحبيب إلا أن الأقدار لم تسمح له، واضطر إلى الهجرة إلى أمريكا سراً، وهناك بدأ في رحلة شاقة للبحث عن عمل، والتحق بالعمل في " ناسا " التي كانت تطلب جيولوجيين متخصصين في القمر .. والعجيب أنه لم يكن يعلم شيئاً عن جيولوجيا القمر، ودخل ناسا وهو لا يعلم أنه سيكون له فيها شأن .
ج دلل على أن الباز كان يحمل الملامح المصرية .
ج - يحمل على وجهه كل الملامح المصرية الأصيلة تلمح بعضاً من اللهجة المصرية الصميمة بين حروفه، وأبلغ ما قيل عنه كان على لسان " الفريد وردن " أحد رواد الفضاء في رحلة أبوللو حينما وصل إلى القمر: "بعد تدريبات الملك .. أشعر أنني جئت هنا من قبل " إنه واحد من أبناء مصر الذين نبغوا وأبدعوا، إنه شخصية لا تنسى، وعبقرية أبدعت، وقدوة لابد أن تتبع .
{8} القراءة للجميع
} المناقشة {
س 1- القراءة تكسر حاجز الواقع . ناقش هذه العبارة ودلل على صحتها .
ج - القراءة إنما هي بُساط الريح الذي ينقل القارئ في رحلات بعيدة عبر المسافات الشاسعة وآلاته السحرية التي تستطيع أن تعيده في لمح البصر إلى عصور غابرة، وإلى حضارات مندثرة، وإلى بشر عاشوا على هذه الأرض من مئات وآلاف وملايين السنين ليتعرف عليهم، ويتواصل معهم، ويلمس مشاعرهم وآمالهم .
س 2- للقراءة والكتابة أهمية في حياة البشر عبر الأزمنة . اشرح ذلك .
ج - 1. القراءة والكتابة أداة الاتصال الأولى بين البشر، وجسر التواصل بين الأجيال، وعبر المسافات والأزمنة، وهى أقوى وسائل التعليم والتعلم، ومصدر نور وإشعاع للبشرية كلها على مر العصور. وأحد مصادر تكوين الرأي العام . لولا القراءة والكتابة ما كان التاريخ .. ما كان التقدم. ما كانت المدنية. فهي بنك ورصيد للغيرة الإنسانية المتراكمة على مر الأجيال، تقدمت بها البشرية وتنورت بها الإنسانية على مر العصور من جيل إلى جيل .
س 3- وإنما أهوى القراءة؛ لأن عندي حياة واحدة في هذه الدنيا، وحياة واحدة لا تكفيني، ولا تحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة، والقراءة دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حياة واحدة في مدى عمر الإنسان الواحد ؛ لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق، وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب ..)
أ هاتِ معنى " أهوى (أحب ) " ومفرد " عِبَر" (عِبَرة ) ومضاد " تعطيني( تمنعني ) " .
ب في الفقرة قضية ودليلها . وضح ذلك .
ج - القراءة دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حياة واحدة في مدى عمر الإنسان الواحد ؛ لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق، وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب لأنها تزيد خبرات القارئ من خبرات الكتاب وتجاربهم السابقة .
ج ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
*القراءة منبعالتعلم والتواصل والتقدم . ( )
* إذا لاقيت بفكرتك فكرة أخرى ستظل فكرة واحدة . ( )
* مشروع القراءة للجميع يهدف إلى تربية عادة القراءة لدىالمواطن . ( )
*سيظل الكتاب المعلم الأول يعطى علمه ولا يمل ما يعرضه . ( )
س 4 - القراءة بُساط ريح، وشريط ذكريات . دلل على صحة هذه العبارة .
ج - ينقل القارئ في رحلات بعيدة عبر المسافات الشاسعة وآلاته السحرية التي تستطيع أن تعيده في لمح البصر إلى عصور غابرة، وإلى حضارات مندثرة(2)، وإلى بشر عاشوا على هذه الأرض من مئات وآلاف وملايين السنين ليتعرف عليهم، ويتواصل معهم، ويلمس مشاعرهم وآمالهم .
5 اذكر المطلوب مما يأتي .
مرادف: أداة ) , (وسيلة )...... جمع: جسر ...... (جسور = روابط ) مفرد: حفريات ...... (حفرية )
س6 - وضح الجمال في التعبير التالي: " القراءة تعلم القارئ كيف يواجه الأزمات " .
ج – تشبيه للقراءة بإنسان واعٍِ ومدرك لحقائق الأمور ينصح ويرشد في وقت الأزمات لمن يحتاج إليه بصدق وإخلاص .
س - 7 بم اهتمت الدولة ؟
ج - اهتمت الدولة بأن تربى عادةالقراءة لدى الإنسان المصري منذ نعومة أظفاره. فكان مشروع القراءة للجميع، ومكتبةالأسرة، والمكتبات العامة، والمكتبات المدرسية، والمكتبات المتنقلة
س 8 – ما سبب اهتمام الدولة ؟
ج - هذا منأجل تيسير الحصول على الكتاب وغيره من وسائل القراءة التكنولوجية المعاصرة، ويقبلالأبناء والآباء والأمهات على القراءة . فيكون الإنسان المصري القادر على مواكبة العصر، وريادةالمستقبل .
س 9 - ما وجه الفخر من أن ديننا على على القراءة والاهتمام بها ؟
ج - ويكفى في هذا المجال أن نذكر أن أول ما نزل من القرآن- الكريم -هو أمر بالقراءة } اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) " سورة العلق الآيات (15){
{9} للوطن ولاء وانتماء
} المناقشة{
)س1) ( الولاء للوطن فطرة من الفطر التي طُبع عليها ... يعنى التضحية، وخدمة الوطن، والذود عن ثراه ضد كل معتدٍ أثيم، إنه تضامن اجتماعي بين القادر وغير القادر، عملية إنتاج وبناء مستمر، هو إعادة الأمن والأمان وتحقيق الاستقرار، والحفاظ علي الهوية ) .
أ هات ِ معنى " الذود – (الدفاع ) الهوية–(الشخصية أهم مايميز الشخصية) التضامن- ( الترابط ) ثراه " (ترابه ) ثم ضع كل مطلوب في جملة مفيدة .
ب ماذا نقصد بالولاء للوطن ؟ ج كيف نحقق ولاءنا للوطن ؟
ج- والولاء للوطن يعنى التضحية، وخدمة الوطن قبل كل شيء، فهو مصدر الواجبات. ومن أهمها: خدمة العلم، والدفاع عن الوطن ساعة يدق النفير، والذود عن كل شبر من ثراه ضد كل معتدٍ أثيم، ومنها تطبيق الأنظمة والقوانين بروح الاقتناع والاندفاع، واعتبار التقيد بها دليل قوة وشرف، لا دليل ضعف وجبن.الولاء للوطن تضامن اجتماعي بين الأغنياء والفقراء، بين القادر وغير القادر، وبناء المدارس من أجل تعليم أبناء الأمة، ونشأة جيل قوى يحب دينه، ويحب وطنه، وينفع نفسه ومجتمعه، لا يعرف الأنانية ... بناء المصانع واحتضان شباب الأمة، ودفعهم إلى سوق العمل، والقضاء على مشاكلهم، ومساعدتهم في بناء مستقبل مشرق ... الولاء للوطن، عملية إنتاج وبناء مستمر، فكل مواطن يعمل في مجال اختصاصه على تقدم البلاد ومواكبة العصر .
ج - يُعتبر الانتساب للوطن نعمة وبركة . علل .
ج - الولاء للوطن تضامن اجتماعي بين الأغنياء والفقراء، بين القادر وغير القادر، وبناء المدارس من أجل تعليم أبناء الأمة، ونشأة جيل قوى يحب دينه، ويحب وطنه، وينفع نفسه ومجتمعه، لا يعرف الأنانية ... بناء المصانع واحتضان شباب الأمة، ودفعهم إلى سوق العمل، والقضاء على مشاكلهم، ومساعدتهم في بناء مستقبل مشرق ... الولاء للوطن، عملية إنتاج وبناء مستمر، فكل مواطن يعمل في مجال اختصاصه على تقدم البلاد ومواكبة العصر .
د - الذي لا يأكل من فأسه لا يملك رأيه . اشرح هذه المقولة في ضوء فهمك للموضوع .
ج – لأن من لا يملك قوت يومه لايستطيع أن يرفع الرأس سعيا منه وراء سد احتياجات الغذاء كما هو الحال الأن يقع فريسة سهلة للضغوط المختلفة ويعمل على تنفيذ الكثير من الأوامر التي تملى عليه مضطرا وكما قال جمال عبد الناصر أمة فقيرة تستجدي أقواتها فهي أمة ضعيفة تنفر منها الأمم ولا تطلب صداقتها
س 2 – ماذا فعل الرسول -صلى الله عليه وسلم - هو قدوتنا عندما هاجر من مكة إلى المدينة ؟
ج - . والرسول -صلى الله عليه وسلم - هو قدوتنا فعندما هاجر من مكة إلى المدينة، نظر إلى مكةوقال: " إنكِ أحب أرض الله إلى الله وإنكِ أحب البلاد إلى " ... حيث وُلدَ بها وعاشعلى ترابها، واستنشق هوائها، وشرب من مائها، وأكل من خيراتها، هي موطنه، ومسقط رأسهفأحبها حباً خالصاً.
س 3 – ماذا يقول جبران خليلجبران عن الولاء للوطن ؟
ج - " ويلٌ لأمة تلبس مما لا تنسج،وتأكل مما لا تزرع، وتشرب مما لا تعصر، ويلٌ لأمة تَكُثر فيها المذاهب والطوائف،ويلٌ لأمة مقسمة إلى أجزاء، وكل جزء يحسب نفسه فيها أمة " .
س 4 –ما موقفنا من المشردين اللاجئين في الأرض ؟ ما واجبنا تجاه ذلك ؟
ج - ولعلالتفاتنا إلى المشردين في الأرض أومن عُرفوا باللاجئين يُجسم في أعيننا أهميةالانتماء للوطن، والعيش فيه براحة وطمأنينة، فمن لا وطن له لا عزة له، ولا كرامةولا أمان، ولا استقرار؛ ولذا فالمحافظة على الوطن قمة الأعمال النبيلة، وطليعةالحاجات الأساسية التي يتحسسها الإنسان، ويرى أنها فطرة من الفطر التي طُبععليها،
|