[الراحله]

اعرف ان كلامى سيعترض عليه الكثير ولكن نحن عرب مسلمون صحيح
الاسلام حرم الاختلاط والخلوه اصلا
وطالما رضينا بالاسلام دينا فقد قبلنا تعاليمه
وللعلم هل يرضى الله عز وجل هذا الامر بالطبع لا
الاسباب
1/عقوق للوالدين وخيانه للاهل و كان فعلا البنت بتحب اهلها مش هتعمل حاجه من وراهم يبقى ده اول ذنب عقوق الوالدين من الكبائر وقال النبى صلى الله عليه وسلم "لا يدخل الجنة عاق"
2/الخلوه والاختلاط بين شخصين لا يجمعهم رباط الشرع والدين كما ان اى فعل مرأه بدون علم اهلها حرام شرعا

3/الحب المحرم قال الله عز وجل
"قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون(30)وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيبوهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو ءابائهن أو اباء بعولتهن أو ابنائهن أو ابناء بعولتهن أو اخوانهن أو بنى اخوانهن أو بنى اخواتهن أو نسآئهن أو ما ملكت ايمانهن أو التابعين غير أوى الاربه من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون" النور 30-31

اى ان الله عز وجل حرم حتى النظر للاجانب وكذلك ابداء الزينه امامهم
حرم نظر الرجل للمرأه وكذلك الممرأه للرجل وامر بالتوبه من ذلك
وهل من الممكن ان يحب شخص شخص اخر الا بالنظر له والتأمل فيه
ده طبعا غير حفظ الفروج والعفه
ودايما الحب المحرم عواقبه وخيمه من افكار رديئه و اثاره للغرائز

واكيد طبعا مفيش حد هيغضب ربنا ويكون سعيد والشيطان عمره ما بيفرح حد يعنى هو اللى بدأ العلاقه بينهم فالنتيجه اما فاحشه او ضياع او زواج فاشل لان الله عز وجل قال
"ومن اعرض عن ذكرى فأن له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى "
طه 124

اى ان الحياه بدون طاعه الله عز وجل ضنك وهم وغم فطبيعى الموضوع تكون نهايته سيئه

اما حكايه الرجل يقبل او لا وكذلك البنت تقبل او لا
حتى لو تقبلوا ونزوجوا والله الشك والغيره لا توصف وامامنا الحالات فى واقعى ومن حولى كثير مأساه وتنتهى القصه باسوء الامور
وبصراحه انا متعجبه ليه اصلا يكون فى علاقه بين شاب وفتاه
طيب هو باب اهلها مقفول ولا يعنى مش هيعرف
ممكن حد يقول المصاريف وتجهيزات الزواج اقول له
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله " النور 33
ارجوا على من يقرأ مشاركتى ان يقرأها كامله ثم يعترض او يقبل