
09-04-2011, 10:34 PM
|
 |
عضو متواصل
|
|
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 1,038
معدل تقييم المستوى: 16
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمضوم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه الاخ الفاضل نقلا عن الاخ الفاضل كم يقولون علمت شيئا وغابت عنك اشياء لن نقول الم تقرأ بل نقول ألم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه(الا وقد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها )صدق سول الله فما هو ا قبر كأى قبر يزار وندعو لصاحبه بالمغفره والرحمة فهل هذا تعبد للقبور ؟وقال صلى الله عليه وسلم(انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى)فهل تدخل فى قلب احد ونيته قال تعالى (ياايها الذين آمنو عليكم انفسكم) ابدأ باصلاح نفسك هل انت انسان كامل .. عليك نفسك فتش عن عثراتها .. ..وخل عن عثرات الناس للناس..ابوعلم
|
الأخ الكريم ليتك قرأت المقال جيدا حتى ترد في محله
الحديث الذي أوردته لا يختلف عليه أحد فزيارة القبور مشروعة للعظة وللدعاء للميت، لكن لي سؤال هل ما يحدث بجوار قبر البدوي ،والقبر المنسوب للحسين رضي الله عنه وقبر السيدة زينب رضي الله عنها ، هو العظة بما صاروا إليه والدعاء للميت ؟ أعتقد أنك ستقول لا ، ولو قلت نعم أذا لا تعيش على كوكب الأرض وتخاطبنا من كوكب آخر
ثانيا : هو لم يتلكم عن القبور ، لكنه يتكلم عن القباب العالية والقباب التي من فضة والمقصورات التي من الذهب ، والتي حولها الآهات والاستغاثات وطلب الحاجات من أصحابها وامتلاء صناديقها بالنذور المحرمة ، وسوق الفاحش المسماة بالموالد التي تعقد بجوارها
فرجاء عدم الخلط براءة لديننا
لكننا لا نوافق على اقدام أحد على هدم الأضرحة إلا ولي الأمر فقط ، رغم انكارنا لها ولما يحدث حولها
|