اعوذ بالجبار القهار بذي العزة والجبروت بذي الجلال والاكرام من شر كل ما خلق
استغفرك واتوب اليك واطرق على بابك , فأكرمني يا كريم وأرني الحق حقا وارزقني اتباعه
اللهم أرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه , اللهم لا تردني خائبه وتطردني من بابك
لك سؤال - اذا كان لديك حجر ثمين كألمازة نادرة حجمها كبير تسر الناظرين من بعيد وعن قريب ,
ولديك ايضا حجر آخر مقلد وليس اصلي رخيص بخيس لكنه من بعيد يسر الناظرين ومن قريب لا جمال فيه
اي الحجرين تلبسين للعامة واي الحجرين تلبسين للخاصة
اما الحجر الثمين فله قيمة كبيرة وغالية , تخافين عليه ولا تلبسيه دائما
فالاخت المسلمة الملتزمة هي اثمن من ان تعرض عورتها على العامة , كسلعة رخيصة بخيسة
الاخت المسلمة مخلوقة غالية اكرمها الله بالجمال الخارجي والداخلي وذلك نعمة الله
فان ظهرت عورة هذه الغالية على العامة فلم تطيع الرحمن وخانت الامانة واصبحت سلعة رخيصة
وان التزمت ولم تظهر عورتها الا على من سمح لها الرحمن فلقد حافظت على الامانة
تظن الكاسية العارية ان الناس يعجبون بها , كلا ان الذين ينظرون لها ويعجبون بها ما هم الا ممن يريد سلعة رخيصة
ومن اراد من الرجال لنفسه سلعة رخيصة , فهو لا يدرك قيمة نفسه وهو رخيص
فان اردت الغالي ذو القيمة الذي يدرك قيمتك لا تكوني سلعة رخيصة كاسية عارية
كوني مخلوقة الرحمن , اساس الاسرة , مربية لاطفال الامة , غالية المقام
انت يا أختاه ثمينة وغالية وجمالك مما صنع الرحمن
انت يا أختاه الاساس في الامة ولا امة بلا اساس
بل انت يا اختاه الاساس في خير امة اخرجت للناس
قال سبحانه وتعالى في سورة الاعراف
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا
إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ
إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ 27
وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء
أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ 28
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ 29
فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ 30
نقول
تمعني في قول الرحمن - ان الشيطان وقبائله من الجن يروك يا أختاه وانت لا ترين شيئ منهم , فان تزينت وخرجت فانهم يرونك كما يراك الناس
, وربما يعجب بك احدهم ويعشقك وانت لا تدرين , تمشين في الاسواق ولا تدرين ان الاسواق هي اماكن الجن
لذلك عليك ان تلبسي الملابس الاسلامية وعليك ايضا ان تذكري الله وهناك اذكار خاصة لذلك فيما اوردناه في صفحة الدعاء والتسبيح
يا أختاه كم من بنات المسلمين يعانون من هذا المس من الجن ولا تدرين عنهم لانهم يكتمون هذا العذاب عن الناس
اللهم اشفيهم واعنهم على ما هم فيه .
الكثير منهم لا يدركون انهم ممسوسون بالجن , حيث يزينون لهم عمل الفواحش وهم لا يدرون ولا يعرفون
يا أختاه , يا بنت خير امة اخرجت للناس
لا تنتظري الداء ثم تبحثي عن الدواء , عليك ان تتسلحي بما يحميك من ذلك , اللباس الاسلامي والذكر والتسبيح .
لا تدخلي السوق بدون سلاح , سنبين لك السلاح الذي يحميك ويحصنك ويأتيك ايضا بألف ألف حسنة لانك من خير امة اخرجت للناس
عند دخول السوق
قولي مرة واحدة
" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير وهو على كل شيء قدير "
هذا الذكر يجب ان تكتبيه على ورقة وتحمليها عند الذهاب الى السوق كي لا تنسي وتقرأيها , وبذلك تغييري الوضع , بدل ان يربح الشيطان ويأذيك ,
تربحي انت الحسنات وتنجي من كيد الشياطين , هذا هو الاسلام وهذه هي الرحمة ,انت الان في الطريق الصحيح الذي سيعرفك انشاء الله بالرحمن
يا ايها الاخت الكريمة لا تجعلي الشياطين من الانس والجن اوليائك ولا تقولي اني وجدت امي او اختي الكبيرة او عمتى تلبس هكذا
ولا تسبح ولا تذكر الله وهي في خير لانهم ليسوا في خير بل انهم يأمرون بالفاحشة ويقولون ما لا يعلمون وربما يخفون عنك الكثير ,
وان كانوا على ذلك فانهم اتخذوا الشياطين من الانس والجن اولياء من دون الله وربما لا يدركون ذلك ,
عليك ان تجعلي الله سبحانه وتعالى هو حسبك ووكيلك وعليك ان تعينينهم فانهم لا يعلمون
واذا اعطاك الله سبحانه وتعالى علم فعليك ان تعلمي الاخرين
البسي ثوب العزة , البسي ثوب خير أمة اخرجت للناس
فأنت من هذه الامة يا أختاه ولا تسمحي لأيّ كان ان يقول لك انك لست بذلك , ولا تسمعي اقوالهم ولا تتشبهي بهم
العزة ليست عند الكافرين فلا تتخذي من الكافرين قدوة , العزة عند الواحد الاحد ذو العزة والجبروت
قال سبحانه وتعالى في سورة النساء
بسم الله الرحمن الرحيم
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا 139
اللهم يا ذا الجلالة والاكرام , يا ارحم الراحمين
اللهم ارحم نساء هذه الامة فكثير منهم لا يعلمون ولا يعرفون
اللهم اظهر نورك لهم حتى يبصروا , يا نور السماوات والارض
اللهم اغفر لهم فهم لا يعرفون ولا يدرون ما يفعلون
اللهم ارحم هذه الامة من الفتن التى اصابتها واصابة رجالها ونسائها
اللهم اغفر لهم فهم لا يعلمون , وهم عبيدك ناصيتهم بيدك
يا الله يا رحمان يا رحيم , نساء خير امة اخرجت للناس مبتلون
اللهم لا تحملهم ما ليس لهم طاقة به واعفوا عنهم واغفر لهم وارحمهم
اللهم اغفر لهم فهم لا يعلمون
نود يا أختاه ان نبين لك ما ذكر الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام وما ذكر لنا اصحابه رضي الله عنهم
وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال:
وحدثني عن مالك ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أنه قال :
"" نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة سنة ""
موطأ مالك
التعليق
الكاسيات العاريات تعني الذين يلبسن لباس يغطي الجسم ولكن من خلاله يظهر الجسم او بعض ملامح الجسم ,
كاللباس الضيق واللباس الشفاف واللباس القصير وغيره
أي كاسيات في الصورة عاريات في الحقيقة، لأنهن يلبسن ملابس لا تستر جسداً، ولا تُخفي عورة،
والغرض من اللباس الستر، فإذا لم يستر اللباس كان صاحبه عارياً
واما "مميلات مائلات" أي مميلات لقلوب الرجال او يغرين الرجال
و مائلات اي في مشيتهن مائلات يقصدن الإغراء
اذا كنت من هؤلاء توبي لله فهو يغفر الذنوب كلها الا الشرك به
حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس القتباني ، قال : سمعت أبي ، يقول : سمعت عيسى بن هلال الصدفي ،
وأبا عبد الرحمن الحبلي ، يقولان : سمعنا عبد الله بن عمرو ، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"" سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج ، كأشباه الرحال ، ينزلون على أبواب المسجد ،
نساؤهم كاسيات عاريات ، على رءوسهم كأسنمة البخت العجاف ، العنوهن ، فإنهن ملعونات ،
لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم ، كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم ""
رواه أحمد والطبراني في الثلاثة ورجال أحمد رجال الصحيح
التعليق
في هذا الحديث معجزتان من الحبيب في علم الغيب
الاولي تنبىء في وجود السيارات فهذا ما وصفه في سروج كأشباه الرحال
الثانية تنبىء بالنساء الكاسيات لكنهن عاريات , الذين يصففن شعورهن فوق رؤوسهن، حتى تصبح مثل أسنمة البخث العجاف
يقول سيكون في امتي رجال يركبون السيارات , يسوقونها الى ابواب المساجد اي لا يدخلون المساجد ,
اما نساءهم فهم يلبسون ملابس لكن ملابسهم لا تسترهم
فهم عاريات وعلى رؤوسهم فنون مختلفة في التسريحات كرؤوس السنام اي الابل
يا حبيبي يا رسول الله , كم وصفك دقيق
اما النتيجة فتاملوا القول - انهن ملعونات
لا حولة ولا قوة الا بالله , يا اختاه ان الله يغفر كل الذنوب الا الشرك
ان الله رحمان رحيم ان الله قريب يجيب دعوة الداعي اذا دعاه
اللهم ارحم نساء امة حبيبك عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم مسهن الشيطان بضر وانت ارحم الراحمين
عليك بالصحوة الان , انت من خير أمة , البسي ثوب العزة الان
إلى اللقاء مع البقيه