[احمد م حجازي]

بل نرجوا من يقول الدين لله و الوطن للجميع

نعم الوطن للجميع و الارض للجميع و هذة حكمة الله

و لو كانت الدينا تسوى عند الله جناح بعوضة ما سقى منها الكافر شربت ماء

و هذة حكمة الله (الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) صدق الله العظيم

و الدين الاسلامي دين حياة بمعني أنه مرتبط بكلا حياة المسلم من جميع النواحي و مكروه علينا المقولة الدين لله و الوطن للجميع فالدنيا كلها لله و الكون كله من خلق الله فهو الخالق فكيف نقول على من خلق أن شريعته لا تصلح لحكم الناس فى هذا الزمان و أن الدين سوف يرجع الناس الى العصور الوسكى

فالدين لله والوطن لله والكون كله لله وحده ، فمن قال غير ذلك فقد حكم على نفسه بالكفر الصريح ، وخرج من الإسلام ...
قال تعالى :{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [آل عمران: 26]
وقال تعالى :{ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (89) } [المؤمنون: 88، 89]
وقال تعالى :{ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) } [يس: 82، 83]
----------
هذه العبارة كانت يرددها ملاحدة الغرب في الرد على خرافات الكنيسة الغربية ، وهي صحيحة بالنسبة لهم ، لأنهم يردون على دين محرَّف مبدل تحوَّل من دين توحيد إلى دين وثني ...
لا نطالب بدولة اسلامية الان و لا يجب أن نسعى لاقامة دولة اسلامية

و لكن الذى يجب على كل مسلم أن يعمل لتربية النشئ و النفس على الدين الصحيح و البعد عن هوى النفس
ألا تعلم أن الإسلام له حكم في كل أمر من أمور الدين والدنيا، حقيراً كان أم جليلاً؟
ألم تعلم أن رسولك لم يفارق هذه الحياة الدنيا إلا بعد أن دلك على كل خير يقربك إلى الله والجنة وحذرك ونهاك عن كل شر يغضب ربك ويقربك من عذابه وناره؟
ألم تسمع قول رسولك صلى الله عليه وسلم: "لو كانت الدنيا تسوى عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شربة ماء"1؟
وأن الله يعطي الدنيا من أحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن أحب ولطف به؟