[على سبيل الحق]

1) يدل على خبرة بالحياة، ودربة فيها، ودراية بالناس وأحوالهم، ثم إنه جمع من الحظوظ والأرزاق ما لا يختلف عليه اثنان ولا يتناطح فيه كبشان، فجمع الماديات والمعارف والمعنويات أو الروحانيات وليس عن ذلك تخرج شاردة أو فيه تدخل واردة.

2)كما قال أستاذ مجدي.

3)الشطر الثاني سبب للشطر الأول.

4)امتداد السيادة من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل.وفيها جناس ناقص يعطي الكلام طربا ونغما.

5) تعليم الناس--الرحمة بالصغار، والاهتمام بتنشيئهم--تربية الطموح وعدم الخوف من المستقبل عند الصغار--ربط الناس بربهم عز وجل.

6)احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك.

7)يقلع أو يغيض أو يتوقف( الأولى والثالثة أليق) (وقيل ياأرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر)---الحق أو العقل.

8) يدل على عاقبة مخالفة صوت الحق والخبرة والعقل الذي صدر من أمهم
وعلى ضلال وهوان من يسير على غير هدى من بصيرة ومن رأي رشيد.

9)أَبَوَ --- سَيِرَ


وفقكِ الله