[على سبيل الحق]

الحمد لله رب العالمين
قال الله عز وجل:"ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما"
واختلف أهل العام في وجوب تغطية الوجه من استحبابه
وليس ثم خلاف أبدا في وجوب أن تخرج المرأة محتشمة لابسة لجلبابها كما دلت على ذلك النصوص
قالت إحدى الصحابيات حينما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخراج العواتق وذوات الخدور والحيض من بيوتهن لمصلى العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين قالت: إحدانا لا يكون لها جلباب قال: لتلبسها أختها من جلبابها.
إلى غير ذلك من النصوص القاضية بأن المرأة حينما تخرج من بيتها تخرج بجلباب واسع فضفاض لا يصف ولا يشف وليس لباس شهرة ولا يشبه لباس الرجال
وهذا كله غير متحقق في السروال(البنطلون) حتى الواسع منه إن كان هناك واسع أصلا بل إن الواسع أشد فتنة من الضيق.
وقد اختلف أهل العلم في استحباب أن تلبس المرأة سروالا تحت جلبابها من أجل التشبه بالرجال وإن كان صحح علماؤنا جوازه بل استحبابه لما فيه من الحشمة\
بل اختلفوا في جواز لبس المرأة سروالا أمام أهلها أو حتى زوجها والصحيح جوازه كما قال أهل العلم

لبسه داخل البيت وتحت الجلباب فيه كلام وخلاف
فكيف به منفردا
ياقوم اتبعن سنة نبيكم وكن أيتها البنات على درب النساء الصالحات التقيات
قال الله عز وجل :"واتقين الله إن الله كان على كل شىء شهيدا"