عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 23-06-2011, 08:16 PM
نقاء الروح نقاء الروح غير متواجد حالياً
طالبة جامعية
عضو مثالي لعام 2011
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 3,789
معدل تقييم المستوى: 20
نقاء الروح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr. Ali 1 مشاهدة المشاركة
يعني ايه دايماً شرع الله في الحاجات دي ؟!
هو شرع ربنا , وانتي متفقة علي كدا . ولا اللي مش علي هوانا نتغاضي عنه ؟
طيب ما نقول ان كل الستات عايزة تعطل الشرع دا !!
اللي قادر انه يتجوز وعايز يتزوج , من حقه , ومش من حق زوجته انها تمنعه من الزواج . وليس للمرأة أي رأي في هذا الموضوع ( واللي مش عاجبها تخلع )
قال المولي عز وجل ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما مملكت أيمانكم ) هنا الأية الكريمة واضحة جداً ولا يوجد فيها سوي شرط العدل , ويوجد حديث للرسول صل الله عليه وسلم يوضح أن هذا العدل يكون في النفقة .
وعبارة ( ما طاب لكم ) ما معناها يا نقاء ؟
السبب يكون عند الزوج ولا يشترط أن يكون هناك عيباً في زوجته .
وهناك أسباب أخري ( بردوا عند الرجل ) لكن انتوا لسه صغننين علي الكلام دا اني أقوله لكم
انشري الشعار دا عندكم في كلية يا نقاء ( اتجوزها وخد معاها تلاتة من صحباتها هدية )
يعني تطبيق الشرع مابيظهرش اوووي
الا فالعبارة الشهيرة ( الشرع حلل اربعة )
وكأن الرجالة عملت بشرع ربنا كلو ومافضلش غير دا
لا طبعا ماقدرش اعترض ولا حد له حق الاعتراض
وبراحتهم هما يجوزوا واحنا نخلعهم
سو ايزي
لأن الراجل ال يتجوز من غير مايكون فيه سبب وعلة فزوجته
بصراحة بيسقط من نظري
ودا بعيد عن الشرع وحكاية حلال وحرام
لكن فيه شيء اسمه احترام ومراعاة شعور الطرف التاني ..
عشان يطردوني