[أيمن الوزير]

ا

ثناء تجولى على صفحات الانترنت وصلت على احد الصفحات عن طريق الصدفة تناقش موضوع هام جدا وهو موقف السلفية من ثورة 25 يناير ، ولكى يتضح الامر

لكي يتضح الأمر لا تنظر بعين واحدة وراجع صور الشهداء والجرحي وجمعة الغضب وموقعة الجمل وشيوخ السلف وأنت تعرف رأيهم في الثورة

[quote]يرى كثير من المراقبين - سواء من معسكر الخصوم أو حتى معسكر الأتباع والمؤيدين - أن الأداء السلفى كان كارثياً فى تواضعه وتخبطه ومستواه ،[/ quote]
أي مراقبين وأي معسكر تقصد اليسار أم العلماني

وأن الدعوة السلفية ربما تكون فقدت كثير من رصيدها فى الشارع

وكأني أتابع قناة التحرير وأمامي الصحفي المفكر الفذ إبراهيم عيسي أو محمود سعد

وحيث أننى واحد من هؤلاء الأتباع ، وأدعى وأزعم أننى سلفى حتى النخاع

يا راااااااااجل أشك في هذا إذا أنا موجود

الخلل وقع حين قام البشر بتنزيل هذا المنهج الربانى على واقعنا المعاصر شديد التعقيد،

هل تقصد أن المنهج الرباني لا يصلح للتعامل مع هذا الواقع شديد التعقيد

من أجل هذا كانت هذه السلسلة حول نقد الخطاب السلفى نقداً سلفياً

لم أجد حتي الآن لا سلسلة ولا حتي حبل بل فاصل من الردح والشتم وإنقاص منصب علي منهج السلف

لكن والله ثم والله ثم والله هى قسوة المحب ، مع العلم أننى أحمل هذه التساؤلات بداخلى منذ زمن بعيد ، لكنى قاومتها رغبة فى وحدة الصف ، لكن جسامة الحدث ، وبشاعة الأداء ، لم يدعا للكتمان مسلكاً .

حتة أسامة قوصي ليست إبراهيم عيسي

وأن القضية صارت قضية رأى عام سلفى ، وأن الأمر صار يحتاج إلى مساهمة المجتمع السلفى كله فى تحديد سائر الأمراض والمشاركة فى وضع وتنفيذ خطة العلاج

بسرعة يا دكتور عالج لنا المنهج السلفي

مع ملاحظة أن بعض كلامى لو لم يكن صحيحاً فإنه يمثل وجهة نظر الملايين

أريد أسماءهم وأرقام بطايقهم وهل هم 48 مليون أم يزيدون قليلا

فهذا الفريق ساهم - ولو عن غير قصد وبحسن نية وطفولة سياسية لأن معظم رموز هذا الفريق من الوعاظ - ساهم فى تغييب الجماهير عن قضايا مصيرية لا تقل فى حكمها الشرعى لا تقل أهمية عن كثير من قضايا العبادات ،

نريد مثالا حتي نبلع هذا الكلام مع ذكر اسماء بعض المشايخ الذي تكرههم لهذا الحد

قلة حظ البعض من العلم الشرعى المتين والراسخ ،

هل تقصد مشايخ السلف ؟

ومنها عدم الفهم الواعى لمقاصد الشريعة

نترك النصوص قطعية الدلالة والثبوت ونقول لها مقاصد أخري ولابد أن نفهم النص من زاوية أخري لأن هذه الزاوية محدبة مقعرة

وتحقيق المناط ، وحجم المصالح والمفاسد

نحل الربا وننشر العري علي الشواطيء وفي الشاشات فهذا يزيد من الاستثمار والسياحة ويحقق المناط

والأكيد أن الأحداث أثبتت الطفولة السياسية لكثير من الرموز السلفية و إنعدام آليات تطوير الخطاب ،

لسان التيار العلماني يتهم التيار الاسلامي بالطفولة السياسية والجهل

وإهمال العلوم غير الشرعية ، وضعف الثقافة العامة

بالله عليك من من السلف يفعل ذلك ومنهم الأطباء والمفكرين فهم الذين يعتقدون أن أول اية في القرآن اقرأ ولكنه لسان التيار العلماني يتهم التيار الاسلامي بالجهل وقلة الخبرة رغم أنهم أعلي وأعلم

والأسوأ أنه لم يكن متناسباً مع قوة وجزالة ورقى خطاب العلمانيين والمنافقين وطلاب الدنيا ،

يا سلاااااااااااام تعالوا ياناس وشوفوا السلفي الرائع الذي يرفع القبعة للمنافقين وطلاب الدنيا مدعي رقي خطابهم لقد ذكرتني بسيوارس حينما اشتد عليه الخناق بعد المقاطعة فقال أن مسيحي مسلم

أداء الإخوان المسلمين فاق الخيال ، وسبب هذا من وجهة نظرى أن الإخوان المسلمين ومنذ زمن بعيد يعرفون ماذا يريدون ، ونظرا لوضوح الهدف فقد إستعدوا جيدا لهذه اللحظة فلما جاءت لم يكن هناك أى تردد أو شك ، كانت الخطة جاهزة والكوادر موجودة واتلطريق واضحاً والغاية معروفة وهو ما يفسر رفضهم التام لكل تنازلات النظام بينما كان كثير من الناس يرون هذه التنازلات كافية ويطالبون الثوار بالرضى والقنوع والرجوع ، جاءت اللحظة للجماعة الجاهزة ، فانقضوا على خيوط النهار قبل أن تفلت من بين أيديهم ، وأنقذوا ثورة الشباب ، كان خطاب وأداء الإخوان مشرفاً واحترافياً بامتياز

معك في هذه

أثبتت الأحداث أن السلفيين لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا فى العذاب المهين وأنهم شربوا المر ورضوا بالذل والهوان من نظام بالغ الضعف والوهن وأنهم فقط لو كانوا دخلوا عليه الباب لكانوا هم الغالبين

بالله عليك الا تعرف من أكثر الناس الذين ظلموا واعتقلوا وقتلوا وحوربوا في ظل النظام السابق الا تعرف سيد بلال ألا تعرف سر غلق القنوات الدينية

أثبتت الأحداث عدم وجود أى مشروع سلفى جاد يمكن تقديمه للمجتمع ، بحيث يصلح أن يكون المشروع السلفى الكامل لنهضة الأمة وليس كلاماً عمومياً أو عاطفياً يصلح أن تخاطب به الناس فى خطبة جمعة أو درس عام ، كما وأثبتت الأحداث الإفتقار شبه الكامل للكوادر التى تربت على تعظيم الشريعة ونالت حظها من العلم الشرعى وفى نفس الوقت عندها ثقافة عامة وخطاب عصرى خطة محددة ، وانتشرت فى كافة قطاعات المجتمع لتكون رهن الإشارة ، ولو قالوا لنا الأن نريد منكم رجلاً فى لجنة صياغة الدستور يشترط فيه أن يكون فقيهاً حتى النخاع ، وقانونياً من رأسه لأخمص قدميه ، فهل عندنا ؟ وهل عندنا فى وسائل الإعلام العادية من يتبنى وجهة نظرنا بل حتى يفهم حقيقة دعوتنا ؟ بل هل يعرف عوام الناس مميزات الحكم الإسلامى ؟ وحقيقة المنهج السلفى ؟ وهل عرض واحد من رموز الدعوة السلفية شكل الدولة التى نرغب فيها بشكل يراعى طبيعة المرحلة ومخاوف الآخرين ومنطقية التغيير وفقه التوزنات والتنازلات ؟

يبدوا أنك لم تسمع برجل اسمه الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل ومثله ألوف

وأننا من أضيق الناس صدوراً بالمخالف

للأسف لو عرفناكم لحاورناكم ولما ضاق بكم صدرنا ولكن تتحدثون بلساننا وتهجونا

بل ومن أجهل الناس معرفة بطبيعة من يخالفنا ، وحقيقة ما نختلف معه فيه ، وأننا من أسوأ الناس ظناً بمخالفيناً ، واحتقاراً لهم ، وأجرأهم على الوقوع فى مخالفيهم ، وأنجحهم فى صناعة الخصوم

لو كان السلف كذلك لما استحققوا أن يكونوا مسلمين لأن هذا ليس منهج الاسلام ولكنه كيل الاتهام الذي يدعوا إلي الرد

أهم ما أريد أن أسجله أن الغضب العارم ليس من تبنى موقف مخالف للثورة

معك في أنني أعشق الثورة وأحب كل سائر وقف في وجه ظالم ولست معك في اتهام السلف بتجنب الثورة وانظر اليهم اليوم وان غابت الرؤية في البداية عن البعض فليست سببا يتشبت به كارهوا السلف

وفي نهاية ردي لا تغضب مني أخي الكريم لأني وإن كنت لست من السلف بل أنني من المقصرين في ديني ولكني أحبهم وأؤمن أنهم والإخوان أصحاب رأي واصلاح وهدف وفكر لا أصحاب مصالح أو مناصب