| 
				  
 
			
			
	اقتباس: 
	
		| 
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله 2011
					  فـائـدةٌ لُـغَويــََّة:  
 عزم العرب بالاستقراء وطول الإدمان مدلولات بعض الحروف عند دخولها في تركيب الألفاظ، فقالوا مثلا: 
 
 *إن "الحاء" إذا تطرفت دلت الكلمة المختومة بها
 على معنى:
 ( الاتساع ) و ( الامتداد ) و ( الانتشار )
 مثل: باح-ساح-فاح-راح-فلح ... الخ .
 
 
 * و"الشين" إذا وقعت في أول الكلمة دلت على:
 ( التفريق )
 ومثل: شتت، أو على الظهر مثل شقَّ .
 
 
 * كل ماكان ثانيه "تاء" أو" ثاء" أو "دال" أو "ذال" أو "صاد" أو "طاء": يدل على ( القطع ، والكسر ) .
 
 
 مثل: بتَّ- قدَّ -قصَّ- قضم- قطم-قطع- قطف-قطر ...الخ .
 
 *"الغين" إذا وقعت في صدر الكلام فهي تدل على: معنى ( الخفاء ) ..
 مثل: غابَ-غاص-غاض-غمس-غبن وغام.
 
 
 *"النون" و"الفاء" إذا بدأت بها اللفظة فتدل على:
 ( الخروج ) ..
 مثل: نفح-نفد-نفر-نفخ ...  الخ .
 
 *و"الحاء" و"الجيم" تدلان على:
 ( القطع )، و ( الاستئصال ) ، و ( الكسر ) ..
 
 مثل: جزم-جذم-جرم-حسم-حطم-قضم-خضم-خرم الخ ..
 
 * حرف "الهاء" يدل على ( الحمق ) و ( الغفلة )،
 مثل: بلَهْ- تفُهْ - عتُه...
 
 وكل ذلك من باب التغليب .
 
 أصول الفقه الميسر للشيخ سميح الزَّين ص64
 
 وكتبَـتْها : الآجــروميــَّـة ..
 
 منقول
 
 |  افادك الله  
جزيت الجنة
		 
				__________________ سأكتبهــــا علــــى جبيـــن المجــــد عنوانــــا
 من لم يعشق { رســـول الله } ليس إنسانــــا 
 فوالله لــــو انتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين ولـــــــو انتقـــــل القلـــب من اليسار إلى اليميـن 
 سأبقى "مسلما موحّدا عاشقا لمحمّدٍ" من الصميم ..حتى مماتي ولو بعد حين |