"أجاز النحاة في الاسم المحلى بأل بعد اسم الإشارة في النداء وغيره أن يكون نعتا وكذلك أن يكون بدلا؛ وفصّل بعضهم فقال: إن كان جامدا فهو بدل وإن كان مشتقا أو في قوة المشتق فهو نعت".
فالإعراب كالآتي:
يا:حرف نداء مبني على السكون، لامحل له من الإعراب.
هذا:منادى مبني على الضم المقدر منع من الظهور حركة البناء الأصلي(السكون).
الرجل:بدل مرفوع أو نعت. والأولى أن تعرب بدلا لأنه اسم جامد.
والله تعالى أعلم.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
|