الدليل من القرآن:
قال الله عز وجل:"وما آتا كم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا".
القاعدة:"الأمر يدل على الوجوب(قرآنا، وسنة، ولغة) ما لم تأت قرينة تدل على نقل الوجوب إلى الاستحباب".
قال تعالى:"والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة".
فبداية الآية تدل على وجوب الإرضاع حولين كاملين ثم هذه الجملة(لمن أراد أن يتم الرضاعة)نقلت الأمر من الوجوب إلى الندب والاستحسان.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بين كل أذانين صلاة..بين كل أذانين صلاة..بين كل أذانين صلاة..لمن شاء".
فكلمة لمن شاء نقلت الأمر الحكمي من الوجوب إلى الندب أو الاستحسان.
أحاديث اللحية :
1)خالفوا المشركين : وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب . رواه البخاري
2)أنهكوا الشوارب ، وأعفوا اللحى. رواه البخاري
3) أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى. رواه مسلم
4) خالفوا المشركين . أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى. رواه مسلم
5)جزوا الشوارب وأرخوا اللحى . خالفوا المجوس. رواه مسلم
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
|