عرض مشاركة واحدة
  #136  
قديم 21-10-2011, 10:59 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
مفرد عباد (عبد-عابد-معبود)

اقتباس:
السؤال الأول أنا أجري فيه بحثا فلا أجيب حتى أنهي بحثي.


قال تعالى: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي}[طه:77].
كلمة {بِعِبَادِي}مفردها "عبد" فعبد تُجمع على"عبيد" و "عباد"، والفَرْق بينهما أن كل مَنْ في الكون عبيد لله تعالى؛ لأنهم وإنْ كانوا مختارين في أشياء، فهم مقهورون في أشياء أخرى، فالذي تعوَّد باختياره على مخالفة منهج الله، وله دُرْبة على ذلك، فله قَهْريات مثل المرض أو الموت.
أما العباد فهم الصَّفْوة التي اختارت مراد الله على مرادها، واختياره على اختيارها، فإنْ خيَّرهم: {فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ}[الكهف:29]، خرجوا عن اختيارهم لاختيار ربهم.
لذلك نسبهم الله إليه فقال: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ}[الحجر:42]. وقال عنهم: {عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ}[الأنبياء:26]، وقال: { وَعِبَادُ الرَّحْمَـن الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً }[الفرقان:63].
[المصدر: تفسير الشعراوي – محمد متولي الشعراوي / ص 2408]

هذه تصبيرة حتى الإكمال.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم