[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت من المستقبل

س1 :
اذا القوم مدوا بايديهم الى المجد مد اليه يدا
فنال الذى فوق ايديهم من المجد ثم مضى مصعدا
ترى الحمد يهوى الى بيته يرى افضل الكسب ان يحمدا


1- اعرب ( القوم - يدا - الذى - مصعدا - الحمد - يحمدا )
2 - كيف تكشف فى المعجم عن ( الايدى _ الفتى _ السيد )
3- ما نوع مصعدا من المشتقات




س 2 وان صخرا لمولانا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لنحار

1- ما معنى ( نشتو - نحار )
2- اشرح البيت
3- اعرب البيت اعراب مفصل




س3 يذكرنى طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس
1- علام يدل تعدد قصائد الخنساء فى وصف اخيها صخر
2- اعرب البيت اعراب مفصل


س4 يرى بعض النقاد عيبا فى قولها الجميل بعد الجرئ وكذلك تكرار الا تبكيان وضح ذلك وما رايك ؟

سؤال اخير ماهو اللون الخيالى والصور البيانيه والالوان البيانيه والمحسنات البيدعيه و التصوير الاستعارى

القوم: مبتدأ مرفوع بالضمة ولها إعرابات أخرى.
يدا:مفعول به منصوب بالفتحة.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
مصعدا:حال منصوب بالفتحة.
الحمد:مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

يحمدا:فعل مضارع منصوب بعد أن وعلامة نصبه الفتحة والألف للإطلاق.

(يدي- فتو- سود)

اسم فاعل.


نشتو: ندخل في فصل الشتاء وفيه القحط والجدب
نحار: يذبح الإبل وغيرها ليطعم الناس.

وإن:الواو يظهر فيها العطف على ما سبقها، إن:حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
صخرا:اسم إن منصوب بالفتحة.
لمولانا:اللام تسمى المزحلقة للتأكيد، مولانا:خبر إن مرفوع بالضمة المقدرة و(نا) مضاف إليه.
وسيدنا:الواو حرف عطف، وسيدنا معطوف على مولانا.

وإن:إعراب "إن" السابق نفسه.
صخرا:سبق.
إذا:اسم شرط ظرف خافض لشرطه منصوب بجوابه.
نشتو:فعل مضارع مرفوع بضكة مقدرة والفاعل مستتر، والجملة في محل جر مضاف إليه. وعلى ما يبدو أن الجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب وجواب إذا محذوف دل عليه ما بعده.
لنحار:اللام (مزحلقة) واقعة في جواب إن، ونحار خبر إن.

سأعود إن شاء الله للإكمال