عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 31-10-2011, 07:24 PM
جهاد2000 جهاد2000 غير متواجد حالياً
أحصائى أول مكتبات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
العمر: 51
المشاركات: 2,512
معدل تقييم المستوى: 19
جهاد2000 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله55 مشاهدة المشاركة
يا أخى الكريم عندما قرأت عنوان المقال اعتقدت أنك تقصد عكس ما وجدته فى مقالك فيشهد الله أننى أحب الأخوة السلفيين فى الله وذلك لانشغالهم بالدعوة الى الله وعدم اتساخهم بوساخة السياسة كما قال الشيخ أحمد النقيب فى ندوة للسلفيين بالمنصورة ( الأحد 30 / 10 ) وكما قالها الشيخ الداعية عمر عبدالكافى من قبل ولكن للأسف بعد 25 يناير وجدت الأخوة السلفيين يتسابقون فى انشاء الأحزاب السياسية حتى أصبح لهم ثلاثة أحزاب هى النور والأصالة والفضيلة ..آسف على الإطالة فى هذه المقدمة ولكن ذلك حرصا من لعدم إساءة الظن بى لأننا أصبحنا فى زمن من يخالفك الرأى فيه فهو ملحد علمانى ليبرالى و.. مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان ولكنى أعود لأصل الموضوع فليبيا التى يتكلم عنها أخونا الفاضل ليست - بأى حال - أفضل من مصر وإذا كنت تأخذ بكلام الشيخ عبدالفضيل هذا فلأنه لم يترجم إلى أفعال بعد وانتظر وسترى .فاليوم تناولت الأخبار ما يفيد انشاء قاعدة عسكرية دائمة لحلف الناتو فى ليبيا وهذا طبعا بداية الاحتلال كنت أظن مقالتك عن هذا الموضوع وأنك تحذر ثوار مصر من مصير ليبيا التى قرر الناتو انشاء قاعدة عسكرية دائمة بها ولكنك أخذتنا إلى قول لم يترجم إلى فعل ..لذا أدعو سيادتكم إلى التريث ولننتظر ماتكشف عنه الأيام القادمة مع خالص تحياتى

أخى الفاضل ما أعجبنى هو القرار بتطبيق الشريعة الإسلامية

ولا أريد تطبيق نموذج ليبيا بحذافيرة

وأكيد حضرتك تتمنى مثلى تطبيق شرع الله .


أخى الفاضل

الإختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية

ومن قال أن من يخالف فى الرأى هو علمانى أو ليبرالى

لا والله يا أخى

ولكن عندما يأتى شخص ووينفى ثوابت فى الدين

ويحرم ما أحلة الله

ويبيح ما حرمة الله بحجة حرية الرأى والتعبير

فيجب عدم تركة ويجب أن نوضح له أنه مخطئ

لا لأنه يخالفنا الرأى ولكن لأنه يحلل ما حرمه الله

لأن بعد قال الله وقال الرسول يجب السمع والطاعة

ولا نقول لمن يحلل الحرام هذا فكرك وهذا فكرنا وتعالى

لكى نقابل الرأى بالرأى والفكر بالفكر

بل يجب أن نكون صرحاء معه بأن ما يحلله حرام شرعاً

وذلك بنص صريح من القرأن والسنة .

ومن هنا ولا يجوز تكفير أحد بحجة المخالفة فى الرأى

ولكن التكفير يكون بنص صريح من القرأن والسنة

جزاكم الله خيراً على المرور .

__________________
اللهم عليك بأعداءك أعداء الدين اللهم أميين .
رد مع اقتباس