تأملات في شخصية محمد البرادعي
- كونه قانونيًا جعله مدققا في كلامه وأفعاله يختار كل شيء بدقة وعناية ولا يتعجل في الأحكام أو القرارات أو الأفعال
- يبدو مترددا في بعض الأحيان نتيجة حرصه علي أن يستوفي المعلومات والقرائن والدلائل قبل أن يصدر حكما
رؤيته الإصلاحية:
يمكننا استخلاص رؤيته الاصلاحية من مقتطفات من تصريحاته وأحاديثه لوسائل الإعلام المختلفة كالتالي:
«التعليم هو الركيزة الأساسية لتقدم المجتمع»... «هناك الكثير من المفاهيم التي لابد أن نعيد النظر فيها، فالحياة قائمة علي التغيير، لابد أن نتغير لأن الحياة في تطور مستمر. لا يمكن أن نقف عند مفاهيم ربما كانت ذات معني منذ 50 عاما، ولكن ليس لها معني الآن»... «الحكم الرشيد يعني أن يكون هناك عملية تخطيط، أن تكون هناك مشاركة من الشعب، أن يكون هناك احترام للقانون، وقدسية للقضاء، وفرص اقتصادية.. أن يكون هناك عملية تركيز علي ما يطلق عليه التنمية الإنسانية.. المعايير مترابطة، إنما لابد أن يكون لي رؤية تحدد في أي اتجاه أسير».. «في العالم العربي وصلنا إلي الحضيض.. إضافتنا إلي الحضارة الإنسانية في الأدب والعلم والثقافة غير موجودة. اليوم تقيم الدول ليس علي أساس عدد جنود جيشها أو عدد الدبابات، وإنما ما تقدمه للحضارة الإنسانية.. عدد الكتب التي يساهمون بها.. عدد العلماء.. عدد المبدعين. إضافتنا نحن في العالم العربي ككل، للحضارة الإنسانية، متواضعة للغاية في أحسن الأحوال، وهذا يعود إلي النظام السياسي والاقتصادي والتعليمي.. كل هذا لابد من إعادة النظر فيه»... «المناطق العشوائية وصمة في جبين كل مصري، إن اخواننا من المصريين يعيشون في حياة أقل ما يقال عنها إنها أدني من المستوي الإنساني»...«عندنا موارد كثيرة مثل السياحة وموارد الإنتاج، يعني أن لدينا أرضا زراعية ولدينا صناعة.. هناك دول كثيرة ليس لديها موارد علي الإطلاق، ولا ربع موارد مصر.. فاليابان ليس لديها شيء وكوريا ليس لديها شيء، ومع ذلك هما اليوم من أكثر الدول تقدما.. الموارد يمكن للإنسان أن يخلقها سواء في مجالات الصناعة أو في مجالات الخدمات أو التصنيع الزراعي أو في السياحة.. الموارد تعود في نهاية المطاف إلي نوعية الإنسان.. دائما أقول إننا سنبدأ وننتهي بالإنسان.. أعط الإنسان الحق في أن يعيش في حرية وكرامة وسلام، في هذه الحالة سينطلق الإنسان إلي أرحب الآفاق، فليست المسألة مسألة موارد، إنها مسألة تكوين الشخص المصري.. مسألة تكوين الشخص العربي».. «عندما أنظر فأجد أن مشكلتنا ليست مشكلة صراع عربي إسرائيلي، بل أصبحت صراعًا عربيًا عربيًا.. أصبحت مشكلتنا هي كيف نحقق السلام فيما بيننا كدول عربية.. هذا أمر أكثر من محزن، إننا ليست لدينا رؤية مشتركة للعالم، الآن العالم كله يتجه إلي التجمعات الكبيرة»
د. محمد المهدي