[Hamada Radwan‏]

* أن صيامه يكفر سنتين:
فعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍعَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةًوَصَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً"[ رواه الجماعة إلا البخارى - قالالألبانى فى "إرواء الغليل" 4/111 – صحيح] . وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أماالحاجفلا يسن له صيام يوم عرفة؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يومعرفةبعرفة.
قال فى بدائعالفوائد - (ج 5 / ص 315):
إن قيل لم كان عاشوراء يكفر سنة ويومعرفةيكفر سنتين؟ قيل فيهوجهان:
أحدهما: أن يومعرفةفي شهر حرام وقبله شهر حرام وبعده شهر حرام بخلاف عاشوراء.
الثاني: أن صوميومعرفةمن خصائص شرعنا بخلافعاشوراء فضوعف ببركات المصطفى صلى الله عليه وسلم والله أعلم.