[Hamada Radwan‏]

ومما يفوت كثير من الحجيج فى عرفات دوام التلبية مع الذكروالدعاء بلا كف ولا انقطاع لانها خير ساعات الحج وأأمل حالاتالحاجفى العفو والمغفرة وكفارةالسيئات , ولا يتصور أن عبداً أدرك من عرفات والموقف فيه مثل هذه الأمور ثم هو يفعلمثل ما يفعله كثير من الجهال المحرومين , الذين يردون الماء العذب الزلال وهم علىمشارف الهلاك من شدة الظمأ ثم يعودون أشد ظمأً وهلاكاً والعياذ بالله , فمن ضيععرفات فهو لكل الحج أضيع نسأل الله السلامه والعافية ...ومن هنا ينبغى أن تعلم أنهيجب أن يكون حالك بين خوف صادق ورجاء محمود كما كان حال السلف الصالحوالخوفالصادق: هو الذي يحول بين صاحبه وبين حرمات الله تعالى وحدوده، فإذا زاد عن ذلك خيفمنه اليأس والقنوط.

والرجاء المحمود: هو رجاء عبد عمل بطاعة الله على نوروبصيرة من الله ، فهو راج لثواب الله ، أو عبد أذنب ذنباً ثم تاب منه ورجع إلى الله، فهو راج لمغفرته وعفوه.
فينبغي عليك أخيالحاجأن تجمع في هذا الموقفالعظيم وفي هذا اليوم المبارك بين الأمرين: الخوف والرجاء , فتخاف من عقاب اللهوعذابه ، وترجو مغفرته وثوابه , وتؤمل فى فيض رحماته أن يكون لك منها وفيها أكبرنصيب وألا تكون من المحرومين ... والعياذ بالله تعالى
فهنيئاً لمن وقف بعرفةفغفر له وعفى عنه..... وعنئذ....
هنيئاً لك أخي الحاج، يا من رزقك الله الوقوفبعرفة بجوار قوم يجأرون إلى الله بقلوب محترقة ودموع مستبقة ، فكم فيهم من خائفأزعجه الخوف وأقلقه ، ومحب ألهبه الشوق وأحرقه ، وراج أحسن الظن بوعد الله وصدقه ،وتائب أخلص لله توبة صادقه ، وهارب لجأ إلى باب الله ورحمته ، فكم هنالك من مستوجبللنار أنقذه الله وأعتقه ، ومن أثقلِ الأوزار فكه وأطلقه , وحينئذ يطلع عليهم أرحمالرحماء ، ويباهي بجمعهم أهل السماء ، فعن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّيُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ انْظُرُواإِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا"