اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hragaey
أنا بكلمك فى السياسة جايب لى فتاوى
ببساطة وانت ماشى بكرة هات طفل صغير وقول له حل مشكلة الفقر اننا نعمل غزو او اتنين كل سنة على اوروبا أو امريكا ونروح نجيب نسوان وعبيد وفلوس
ومش بعيد سيسقط مغشيا عليه من هول المفاجأة او يموت ضحكا
الفتوى لابد ان تراعى الزمان والمكان والوضع مش اى كلام وخبط وخلاص
والدليل فتوى شيوخكم بحرمة ترشيح المرأة فى الانتخابات قبل الثورة (وشيوخكم جابو مليون دليل من القرأن والسنة)
وبعد الثورة تحليل الترشيح للمرأة (وبرضة جابوا مليون دليل عكس ما سبق من القرأن والسنة)
يبقى الفتاوى على الكيف
ههههههههههههههههههههههههه
ويبدوا ان حضرتك بتنقل الكلام ولا تعى ولا تفهم اصول الفتوى
ولماذا شرع الجهاد ذلك الوقت ومبادئه
واذا كان ذلك مفهوم الجهاد عندكم فلماذا ارسل رسول الله رسل دعوة للرومان والفرس اليس من الاولى الهجوم عليهم
ههههههههههههههههه
ولماذا اقام الرسول صلح الحديبية
ههههههههه
فعلا فاهم وقارى ومطلع
|
(يابني ياحبيبي
كلام الشيخ كان في شرحه على كتاب الجهاد منذ سنين وليس كما تظن(افهم ياخي!!)
أما الباقي
فالفتوى على ما هي عليه وإن كان قد اجتهد بعض أهل العلم اجتهادا والتمسوا الضرورات
وكثير من علمائنا مازالوا عليها ويرجون أجر الاجتهاد لإخوانهم الذين لم يصيبوا
(واضح إنك مبسوط النهارده أويي)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
|