هي فعلا مضاف اليه (الاصل شبيه بالمضاف ) ولكن اعرابهما واحد
اما حكاية ازالة الابهام فهذا غير وارد فما الفارق بين اقمنا حضارة _ اقمنا اول حضارة
لم تزل ابهام هنا لانه ليس هناك ابهام اصلا وتذكر التمييز له حالات شهيرة
بعد اسم التفضيل ع وزن افعل _او بعد خير وشر (اسلوب تفضيل برده)
بعد افعال الزيادة والنقصان :ازداد الرجل علما
لازالة ابهام الفعل وهنا نفرق بينها وبين المفعول به ان الفعل يكون لازم مثل طابت الاسكندرية هواءا
|