[الأستاذ عصام]

بارك الله فيك على هذا المجهود وأنت طالب ولكن هناك بعض الأخطاء التي وقعت فيها وأكيد بدون قصد وهي

1- أنك قلت في ( امتناع حذف حرف النداء ) إذا كان المنادى لفظ الجلالة يا الله والأكثر في مناداة لفظ الجلالة حذف ( يا ) والتعويض عنها بميم مشددة ونقول اللهم أهدنا

2- أنك قلت في جواز حذف حرف النداء إذا كان المنادى قريبا والأصح إذا لم يوجد ما يجعل الحذف يمتنع أو يقل 3- عندما تكلمت عن المنادى المبني على الضم المقدر لم تذكر المنادى العلم المقصور مثل يا موسى أقبل

4- أنك جمعت بين أداة النداء ( يا ) و ( ال) في غير لفظ الجلالة ومحكي الجمل والضرورة الشعرية عندما قلت ( يا الذى يا التى - يا اللذان ) في اسم الموصول مع العلم بأن المنادى من الأسماء الموصولة هو الغير مقترن بال مثل( يا من يجيب المضر إذا دعاه)

5- عندما تكلمت عن تابع المنادى( الواجب النصب ) قلت إذا كان التابع عطف نسق ومضاف يا محمدُ أبا سعيد و (أبا ) لا تعرب عطف نسق ولكن عطف بيان وكان الأصح أن تقول يا محمد و أبا سعيد

6-عندما تكلمت عن تابع المنادى ( ما يجب فيه ) الرفع قلت إذا كان عطف نسق غير مضاف يا محمدُ وأحمدُ وكان الأفضل أن تقول إذا كان عطف نسق مفرد غير مقترن بـ ( ال )

4- عندما تكلمت عن تابع المنادى الذي يجوز فيه ( النصب والرفع ) قلت إذا كان التابع نعتا محلى بألـ مضاف أو غير مضاف

يا محمدُ الكريمَُ يا سيبويه العالمَُ فمثلت للمفرد ولم تمثل للمضاف فكان الأفضل أن تقول ومثل يا محمد الكريم الخلق

5- لم تتحدث عن إعراب يا هذا الرجل - يا هذا الظريق أي تابع اسم الإشارة وهو يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب/هذا منادى مبني على الضم المقدر/الظريف بدل يجوز فيه الرفع والنصب// أو يا حرف نداء/هذا اسم إشارة مبني لا محل له من الإعراب/الظريف منادى مبني على الفتح

وفي النهاية أقول لك بارك الله فيك وجعلك طالبا مثاليا ووفقك في حياتك الدينية والدنيوية وجعلك مثالا لطلبة العلم في الأزهر وأتمني من كل الطلاب أن تفعل مثل عملك هذا ويبعد عنك الحاسدين الذين لا يتقون الله ولا يخافون في الله لومة لائم