
05-04-2012, 11:41 PM
|
 |
عضو مجتهد
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 106
معدل تقييم المستوى: 14
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/مصطفى محمود
اقرأ ردي السابق
سؤالي لحضرتك
هل تتضايق وتغضب ان قلت انك من ذوات الاربع ؟ هل تقبلها على نفسك ؟
و ماذا سيفهم كل من يقرأ هذا الصادر مني ..ماذا سيقول علي ؟
هل سيفهم نيتك ؟ هل سيفهم أنك تتحدث بطريقة مهذبة عن الموجهين ايا كان اخطاؤهما فكل ابن ادام خطاء ؟
كما ان تستشهد بان المنتدى هل هو منزه ؟
كيف أخي تقارن فكرة صبر رسولنا وحبيبنا على ايذاء الكفار ؟ فهو كان صاحب رسالة عظيمة يجب ان يوصلها الى الجميع في وقت كانت العقول متحجرة بفكر وثني بحت ، والغرق في الجاهلية بكل صورها من شرب خمر ، و سبي للنساء و العبيد
و بالنسبة للصفات التي ذكرتها هي صفات انسانية وهي تقال الى الان وليس فيها شئ ( عريض المنكبين -
أعمى )
أما الصفة التي ذكرتها فأتني بصفة وصف بها الرسول شخصا - مع الفارق - بانه من ذوات الاربع أو صفة لحيوان ؟
ماذا تعني ذوات الاربع في القاموس والمعاجم
و ماذا يعني كل من اعمى - وعريض المنكبين ؟
كما اكرر لك لو انك وصفت شخصا واحدا أو محددين في وجهه وهاجمته بنقد بناء - وكل الزملاء يفعلون هذا بما فيهم أنا والاستاذ عوض- فكلنا نهاجم شيخ الازهر ، والمسؤلين لكن بنقد بناء وبهجوم بوقائع ، أو بهجوم له قدر فلن نقف في وجهك بل سنحترمه كل الاحترام
و انت أخي الفاضل لم تكن أول عضو يتم تعديل رده فقط من اجل الاحترام لكلمة ( معلم )
وليس من اجل المنتدى كما تقول
و عموما غفر الله لك ، ولنا
|
أخي الكريم : لله الحمد والمنة صدري لا يعاني من شئ لانه لا يحوي الا كتاب الله يا اخي فقد منّ الله علي بحمل كتابه الكريم وشرفني به وادعو الله ان لا يفارقني حتى تفارق روحي جسدي
يا اخي اجيب على سؤالك ولو قلت لي انك من ذوات الاربع ؟ هل تقبلها على نفسك ؟
ليس هذا سؤالا يا اخي ، فليست علامة الاستفهام هي الفارقة ؛ فهذا خبر اي سب وانما السؤال يكون هل انت من ذوات الاربع ؟ عندئذ سأجيب لا ولا اغضب يا اخي تخصصك رياضيات وتخصصي لغة عربية واعي جيدا ما أريد واختار ما يناسب من الكلمات للتعبير عما اقصد
بالنسبة لذوات الاربع فهي كناية عن الحيوان ويقال في الكناية حيوان يمشي على اربع ثم بعدها على ثنتين ثم على ثلاثة (الانسان) هذا للتوضيح وعريض من المنكبين يعني (غبي)
واما سب الصحابة لبعضهم فوارد لانهم غير معصومين وارجع الى وصية معاوية بن ابي سفان لابنه يزيد ينصحه في التعامل مع كبار الصحابة وغيره كثيرولا يحضرني الا تلك
واما الانذار فقد جاءني من الاستاذ عوض علي ولم تنذرني انت وقد ذكرت ذلك سابقا ولتعلم اننا لسنا ملائكة والخطأ والتصحيح ضرورة بشرية
اخي في الختام اقول :انما اغضبني انني رأيت انذارا حينما فتحت الموقع ثم رأيت مشاركتي قد عدلت دون ابداء سبب يا اخي لست تلميذا ولعلك تدرك ذلك لو ارسلت لي عتابا رقيقا في مشاركة لحذفت مشاركتي كلها واعتذرت وان كنت لم اخطئ ولكن اقول قدر الله وما شاء فعل
غفر الله لي ولك
|