منقـــــــول
كلماتي هذه
إلى من يتصيدون في الماء العكر
إلى من همهم وشاغلهم الشاغل محاسبة الأخرين وتصيد أخطاءهم
:
(إيوة شفتوا فلان الفلاني هذاك الي فاكر نفسة ملتزم
شفته بعيوني أنا تكلم على فلان الفلاني )
(طيب تعرفون فلانه الفلاني شفتها أنا في السوق بدون جونتي وهي مسوية نفسها وتنصح وهي خرطي )
(طيب تعرفون فلانه الفلاني ايوة الي يعنّها ملتزمه سمعتها ذاك المرة تتكلم عن وحده )
(طيب شفتوا زوجة فلان الفلاني شفتها بزواج لابسه لبس غير لائق وغير ساتر و زوجها مسوي نفسه ينصح ، طيب لو وفر النصيحة على زوجته )
(طيب شفتوا فلان ما لحظتوا كيف كلامه ذاك المرة ايوة قال كذا وقال كذا بالله فيه واحد ملتزم يتكلم كذا هذا أشك في إلتزامه )
كل ما قلت أعلاه
ليس من نسج الخيال
ولم أبالغ
بل هي نقطه في بحر
:
بعض الناس شغلهم الشاغل تصييد أخطاء الملتزمين
لا أدري أهي عدم الرغبه بهم
أو ماذا لا أعلم
الملتزمين
ليسوا من عالم آخر
هم بشر
الملتزمين ليسوا ملائكة
هم بشر والبشر ليسوا معصومين عن الخطأ
هم يجاهدون نفسهم ويجهدون فتن الدنيا
و يجاهدوا الملذات لكي يفوزوا بما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر
لماذا تتصيد أخطاء الأخرين
ولماذا تبحث عن عيوبهم
وتنبشها
لماذا تقدح في عقيدتهم
و لماذا تترقب و تتصيد أخطاءهم
:
تتصيد أخطاء الأخرين ونسيت أخطاءك
الأ تعلم أن هذه ليست من أخلاق المسلم
:
كلنا نخطئ و كلنا لسنا معصومين عن الخطأ
الملتزمين يخطؤن وليسوا ملائكة
لماذا تتصيد أخطاءهم لكي تقول فعل وفعل وهو ملتزم أيعقل أن الملتزم يفعلها
لماذا تتبع أخطاءهم لكي تقول أنظروا أمامنا ملتزم وهو مُنافق
أليسوا هم بشر
و البشر يخطؤن ويذنبون
أليسوا هم أفضل من الكثير
نعم أفضل من الذين فرطوا بدينهم وتركوا عصمة أمرهم وسالكوا طريق الظلام
هم نور في دنيا الفتن والملذات
هم كالشمعة تحترق لكي تضي طريق الآخرين
هم من يريدون الأصلاح
هم عز للأمة وفخر لها
هم من الذين ثبتوا في زمن التخاذل
هم الذين وقفوا في وجه العلمانية و السفور:
يامن أبتليت بتتبع وتصيد أخطاء الأخرين الملتزمين
أعلم أنك نسيت أخطاءك وذنوبك
أصلح أخطاءك
و أستغفر لذنوبك
ودع الخلق للخالق
فهو أدرى هم منك و أعلم
سبحانه
:أعلم أنني كتبتْ هذا الكلام ليس بالأسلوب كما ينبغي
ولكن هذا ما جاء في جعبتي
:
كتبت بطريقة بسيطه وعفوية وقريبة من قلب المتلقي
__________________
|