[miro amora]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.zweila

الإجابة النموذجية علي كل من :
النسق الفلسفى واضح فى فلسفة سارتر ؟؟
س: الأخلاق عند النفعيين نسبيه أم مطلقه؟؟؟
س: مذهب المنفعه العامه يعتبر رد فعل التيار التجريبى . هل تؤيد ولماذا؟؟
اولاً : المقصود بالنسق الفلسفي عند سارتر ( هي الفلسفة التي صاغها سارتر من خلال منظوره عن الحرية الانسانية )
وعندما نتكلم عن انا كانت واضحة وذلك لانه جمع في مذهبه ثلاثة جاونب اساسية وهي : ان الانسان وجوديته تسبق ماهيته اي يولد ثم يكتسب بعد ذلك صفاته الإنسانية .
2- قال ان حرية الانسان تتطلب مسؤوليته لانه هو من يختار لافعاله 3- وان الحرية تتطلب من الانسان المسؤلية
===> والوضوح هنا جاء نتيجة تسلسل وتنظيم رؤية سارتر لحرية الانسان من خلال ثلاث مراحل منذ الطفولة والولادة عند اي انسان وهي ( الوجودية ) ثم اكتساب الصفات الانسانية ثم تحمل مسؤولية نفسه في المجتمع .
ثانياً : الاخلاق عند النفعيين : فهمي كانت نسبية وذلك لانهم ربطوا الاخلاق عند الانسان من خلال ( اللذه والجسم ) وكلاهما مصدرهم الجسم وهناك فروق فردية من شخص لاخر ويظهر ذلك في نتائج الافعال فقط اشارو إلي ان قيمة الفعل تتمثل في نتيجته فعندما يقوم الانسان بإشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذي اكل لا يستثيره اي شي وبالتالي فتتحول اللزه من شي ضروري إلي شي تقليدي بالنسبة للانسان وبالتالي فهي نسبية وليست مطلقة .
ثالثاً : اؤيد : وذلك لان - اكتشاف المنهج التجريبى وإنجازاته المذهلة وفشل المنهج التأملى .
- محاولة البعض من المفكرين تحويل دراسة الأخلاق من المنهج التأملى إلى المنهج العلمى التجريبى .ظهور التيار التجريبى فى إنجلترا ، والمدرسة النفعية ومن أبرز زعمائها " بنتام "، مل ).
في النهاية احب اوضح لكل طلابي الاعزاء ان الاسئلة دي مش بتيجي ولا عمرها هتيجي في الامتحان واحب اطمنكم الامتحان بازن الله سهل للي مزاكر ودي اسئلة نقدر نقول عليها فقط للفائقين .. بالتوفيق لكل الطلاب ولا تنسو لكل مجتهد نصيب

شكراً يامستر جزاك الله خيراً
فعندما يقوم الانسانباشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذى أكل لا يستثسره اى شىء
ممكن أعرف يعنى ايه لا يستثيره اى شىء؟