[محترف الأدسنس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح

طب ما احنا بنقول بالتجسيم والمكانية من غير ما نحس
هو مش فيه حديث فى البخارى بيقول (سبعة يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله )
صورنا للاسف ربنا فى جسم مادى له ظل
أليس الله هو من قال عن نفسه (الله نور السموات والارض ) وهل النور له ظل ؟
اليس الله هو من قال عن نفسه (ليس كمثله شئ)
نأتى بعد كل هذا ونصور الله بأنه جسم مادى له ظل تعال عن ذلك علوا كبيرا
ولا حول ولا قوة الابالله

التجسيم لما تأخذ النص على ظاهره
لكن معنى الأيات
سبعة يظلهم الله في رحمته يوم لا رحمة إلا رحمته
الله منور السماوات بعدله وكرمه وفيض نعمه
وكما يقول اللهيد الله فوق أيديهم)
أي: قدرته
وهذا هو مذهب أهل السنة
أما الحشوية فيقولون إن معناها هو ظاهرها متمسكين بقوله تعالى(وما يعلم تأويله إلا الله)
ولا تظن أن الاختلاف مظنة إبطال الشئ
للتوضيح ربنا خلق هذا الاختلاف حتى يقوم كل فرد
باحثا بالدليل حتى يثبت ما يعتقد وحتى يكون عنده هدف في حياته
فمن اختار العقيدة الصحيحة فقد سعد وفاز وإلا ........
الحشو مثلا يناسب ضعيفي القول والعقول اللذين لا يستطيعون أن يقودوا حياتهم
أما مذهب أهل السنة فهو مذهب العامة اللذين أمدهم الله بالعقل والنقل
أنا مثلا إذا قرأت كتب الحشوية أقرأها كأني أقرأ نكت وأصرخ من ضعف عقولهم
أما عندما أقرأ كتب أهل السنة أشعر بشئ عظيم في صدري كأني أمام نبي يتحدث