الموضوع: مفاجأة
عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 01-06-2008, 10:44 AM
الصورة الرمزية retag allah
retag allah retag allah غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
العمر: 33
المشاركات: 262
معدل تقييم المستوى: 0
retag allah is an unknown quantity at this point
افتراضي

شكرا علي المجهود الرائع
الفلسفة-الحكمة-الميتافيزيقا-الشك-اليقين-السوفسطائي-الحدسالقلبي-الحدس العقلي- المنهج عند ديكارت-الكسب-الحرية-الجبرية-الحتمية-الإلزامالخلقي- السعادة عند النفعيين-الفضيلة عند مسكويه-الواجب عندكانط.الإجابة:
**
الأصل اللغوي للفلسفة: هي كلمة يونانية الأصل تتكون منمقطعين(فيلو)أي حب و(سوفيا)أي الحكمة.والفيلسوف هو محب للحكمة وليسحكيم.

**
والمقصود بالحكمة:1)هي المعرفة العقلية الراقية. 2)هي الإدراك الكليلحقائق الوجود
3)
هي التفكير التأملي الذي يتصدي للمشكلات الكليةالمعقدة.

**
الميتافيزيقا:مابعد الطبيعة(تتبع مبحث الوجود).

**
الشك: الشك كما عرفه الجرجاني:
1)
هو التردد بين نقيضين بلا ترجيح أحدهما علي الاخر .2)هو ما استوي طرفاه.
3)
هو وقوف القلب بين شيئين لايميل لاحدهما عليالاخر.
**
اليقين :هو الاقرار بصحة موقف معين مع التأكد من صحة الادلةالمدعمة لهذا الموقف دون غيره من المواقف الأخرى.
**
السوفسطائي: **الأصلاللغوي لكلمة سوفسطائي: كلمة سوفسطائي هي: كلمة يونانية الأصل وتعني معلم الخطابةوكانت شرفا لصاحبها ولكن هذا المعني تدهور فيما بعد أن أصبح السوفسطائيين يتلاعبونبالألفاظ ويستخدمون المغالطات المنطقية ويعلمون الشباب المغالطة مقابل الكسب الماليمن خلال تبرئة المتهمين في المحاكم .
**
الحدس القلبي عند الغزالي: النورالإلهي يساعد القلب علي الوصول للمعرفة مباشرة بالحدس القلبي المباشر وهذه المعرفةتعجز عقولنا وحواسنا عن إدراكها.
**
الحدس العقلي عند ديكارت: هو الرؤيةالعقلية المباشرة التي يدرك بها الذهن بعض الحقائق،ويسلم بها العقل.أي ان الحدس هوومضة سريعة للعقل يدرك بها الانسان الحقائق اليقينية إدراكا مباشرا دون مقدمات أوالرجوع إلى شهادة الحواس.
**
المنهج عند ديكارت: ((جملة من القواعد المؤكدةالتي إذا ما راعاها ذهن الباحث عصمته(جنبته)من الوقوع في الخطأ،وتمكن من بلوغاليقين في جميع ما يستطيع معرفته بدون ان يستنفذ قواه في جهودضائعة)).
**
الكسب: (الاقتران والتلازم بين رغبة العبد من جهة وخلق اللهللفعل من جهة أخري ).
**
الحـرية: الارادة الفردية التي تختار الفعل وتميزهعن روية وتدبير مع امكانية عدم اختياره والقدرة علي اختيارنقيضه.
**
الجبرية((تطلق علي السلوك الإنساني)) وهي:الإرادة العاقلة للانسانالعاجزة عن الاختيار والتحكم في سلوك وافعال صاحبها ،لان هناك عوامل ومؤثرات تحيطبالإنسان تحد من حريته مثل(قدرة الله أو ظروف المجتمع أو ظروفالطبيعة).
*
الحتمية (تطلق علي الظواهر الطبيعية) حيث ان كل ظاهرة طبيعيةمقيدة بشروط معينة وعند توافر هذة الظروف تحدث الظاهرة حتما وبالضرورة(أي يمكنناالتنبؤ بالظاهرة) مثال(إذا توافرت درجة الحرارة أمكننا التنبؤ بتمدد المعادن) .

**
الإلزام الخلقي: هو ما يجب وما ينبغي ان يسير عليه الانسان من سلوكأخلاقي

**
السعادة عند النفعيين:هي كل فعل يحقق أو يتوقع أن يحقق لصاحبهأكبر قدر من اللذة أو المنفعة الحسية.

**
الفضيلة عند مسكويه: وسط بينرذيلتين أو طرفين مذمومين.

**
الواجب عند كانط:هو ضرورة أداء الفعل إحتراماللقانون العقلي.