[darch_99]

شكرا للسيد / ساهر ولي تعليقا علي مشاركتك اخي

اولهما يقول احدهم :الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة
فهل هذه المقولة خطأ

لا ليست خطأ بل هي عين الحقيقة التي نعيشها فعلا فنحن دول اسلامية نؤمن بالدين الحق
كأفراد وشعوب والغرب كلة كافر بديننا ولكن عندهم فيما بينهم قيم هي عندنا قيم اصيلة في الاسلام مثل العدل بينهم والنظافة والتحقير من الكذب واعلاء قيم العلم وما الي ذلك ولا يعني ذلك انهم نموذج مطلق بل لديهم الخنا والزنا والفساد الاخلاقي ايضا

ولانهم لديهم بعض من القيم العادله فهم منصورون علينا بضعفنا بنقص قيم العدل والمساوة في المجتمع سواء أكان عادلة اجتماعية او عدالة تنموية العدالة بكافة صورها لدينا القوي منصور علي الضعيف لدنيا الظلم بكافة صورة ولكل هذا وما ذكرت سوي القليل هم الاقوي وتلك من سنن الله الكونية واقول لك بوضوح لو ان جيشا مصريا قويا دخل حرب مع اسرائيل من يفوز

بهذا الشكل لايمكن الحكم

لكن اذا دخل الجيشين في معركة وتساوت الذنوب والمعاصي والكفر العملي دون الكفر الكلامي او اللفظي (والكفر العملي عدم تطبيق منهج الله في كافة مناحي الحياة)
فالسنن الكونية التي ارساها الله عز وجل تقول هنا الغلبة للاقوي في العتاد والسلاح والعدد
مثال علي هذا حرب 67 و56

اما ان الجيش المصري اذا دخل حرب مع اسرائيل وكان هو الطرف الاضعف عتادا ومؤنا ولكن لدية عقيدة اسلامية خالصة بإيمان وصدق فالسنن الكونية تقرر شيئا اخر
فالغلبة هنا
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثير ة بإذن الله والله مع الصابرين ) فالغلبة للمسلمين في النهاية بلا ادني شك ومثال علي ذلك حرب 73 وارجو ان ترجع الي مصادرك ولتعلم ماذا فعل السادات بالجيش لما فتح الجيش امام الدعاة من الازهر ومن هنا تم رفع الحالة الثقافية للضباط والجنود
ومن ثم رفع الحالة الايمانية الي اقصي درجة وفي رمضان عز الصيام وبدأت المعركة بالله اكبر
انظر كيف كانت النتيجة

والامر الثانى ان المقولة او رأس الخبر ناقص اصلا فلا يصح وضع هذا الجملة بدون تكملتها
فتكون .. من الافضل ان ينكر الانسان الاله الذى لا يدعو الى العدل .. مثلا
كمثل لا تقربوا الصلاة .. مع الفارق طبعا

حتي لو تم تكملة الجملة بأي معني بغير الالحاد كما تعتقد فليس لنا هذا لأن ديننا يعلمنا الادب والوقار حينما نتكلم عن الله ورسوله بلا تشبية ولا تجريح ولا معني قريب او بعيد
الكلام عن ذات الله لابد وان تتسم بالوقار الشديد والحذر في انتقاء الالفاظ لصيانة لحفظ ذات الله من سوءات الكلام المهين واكبار لله وتعظيما له والخوف منه ورجاءا في رحمته
قال الله تعالي (ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا )
اما مثل ولا تقربو الصلاة لم يأتي بها القرآن هكذا وانما اكملها جملة واحدة وانت تعرفها
وهي يتشهد بها علي من يقول نصف الكلام ولا يكمل وهذا مذموم طبعا
وايضا مع الفارق ان هذة الكلمة ليس بها تجريح في ذات الله لان الله ورسوله حالات خاصة لا يجوز تناولهما كتناول بعضنا للبعض كما قلت وقارا لذات الله عز وجل

وانا لا اظن اننا سنعبد الله ان كان يدعو لهجر القيم الانسانية التى حثت عليها الاديان السماوية مثل العدل والتسامح والتعاون وغيرها
فهل منطقى خطأ

يا اخي تقبل مني ما اقول بصدر واسع رحب وارجو الا تغضب مني

هذا من فضلات الفكر العفن ولست اقصدك انت طبعا ولكن هي مورثات ثقافية عفنة
فهذة الكلمة تقال ايام كانو يعتقدون ان لكل شيء إله كالهة الشمس وكالهة المعبد وغيرها من الالهة
اما نحن المسلمون فعقيدتنا خالصة نقية نعلم انه (لا إلــــــــــــة ) علي الاطلاق (الا الله)
لا إلة الا الله فلا يجوز التقول مثلا بكلمة الهة جمع كلمة إله لانة ببساطة لا وجود حقيقي للالهة الا اله واحد سبحانه وتعالي الا فقط نطقها علي سبيل ان التاريخ يقول انهم كانو يؤمنون بكذا ونطقها في القرآن الكريم لان الذي ذكرها انما هو الله عز وجل ليخبرنا وليعلمنا ديننا عدا ذلك فلا ثم اخي لا يوجد شيء اسمة الاديان السماوية
فالدين واحد منذ ان خلق الله الارض وما عليها من ان بعث الله نوح وابراهيم وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم جميعا فعقيدتهم واحدة وهي عقيدة التوحيد ودينهم واحد الا وهو الاسلام

(إن الدين عند الله الاسلام ) كلمة الدين الـ معرف الدين واحد وليس متعدد والايات القرأنية تخبرنا وبوضوح ان ابراهيم ويعقوب واسماعيل وعيسي عليهم الصلاة والسلام كانو مسلمين
وعلي سبيل المثال لا الحصر
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

ودعاء سيدنا يوسف علية السلام



رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ


والصحيح ان نقول الرسالات السماوية

وانا لا اظن اننا سنعبد الله ان كان يدعو لهجر القيم الانسانية

فإن كنت لابد قائلا حتي يتم توصيل المعني الذي تريد


فقل وانا لا اظن اننا سنعبد إلها ان كان يدعو لهجر القيم




وفي النهاية اشكرك مع خالص اعتزازي