[المصري33]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darch_99

هذا خطأ واضح في فهم الشريعة بل هو عين الشريعة لان الشريعة تنظر الي مألات الامور
وهناك فقه خاص بهذا المعني اسمه فقه المألات وفقه الالويات يعني لو فعلت كذا هيحصل كذا ومن هنا وبمعني اخر

لو ان الشريعة امرت بفعل معين وهو خير ولكن قد يترتب عليه مشكلة هنا الشريعة تؤجل او تلغي الفعل والعكس صحيح بمعني

لو هناك نهي عن فعل معين الشريعة امرت بعدم فعلة ومع عدم فعلة سيترتب عليه مشكلة
ومثال الخمر في المشاركة السابقة واضح في هذا الامر فيجب علي الرجا التائه في الصحراء شرب الخمر حتي لا يموت جوعا او عطشا وهو معذور عند الله ولا اثم عليه

هذا اقصي و اغرب ما قرأت في حياتي
ان نتجنب شئ من الشريعة
او نفعل شئ ضد الشريعة
راجع نفسك و انت يا سيدي