س1/ كيف يكون نظام المعاملات في الشريعة ؟ يكون على الطريقة الإسلامية الصحيحة. س2/ ما خصائص المعاملات في الشريعة الإسلامية ؟ 1- ربانية المصدر فهي من خالق البشر. 2- إنها مبنية على العدل الكامل فلا يميل منها على حساب آخر. 3- أنها مبنية على مراعاة الأخلاق الفاضلة، والصدق من أعظم دعامات المعاملات الشرعية. 4- أنها مرتبطة بالعقيدة فهي منبثقة من الاعتقاد بتوحيد الله تعالى. 5- إن تطبيق أحكام المعاملات الشرعية مرتبطة بإيمان المرء زيادة ونقصانا. 6- إن تطبيق أحكام المعاملات الشرعية مرتبطة بمراقبة الله تعالى وخشيته. 7- ارتباط المعاملات بالجزاءين الدنيوي والأخروي. 8- إن المعاملات الشرعية ينظر فيها إلى المقاصد لا إلى صورة التعامل. 9- إن ما شرعه الله في المعاملات كامل شامل لجميع شؤونها. 10- إن أحكام المعاملات جزء لا يتجزأ من الشريعة الإسلامية. س3/ ما الأصل في المعاملات ؟ مع ذكر الدليل ؟ الإباحة فلا يحرم منها إلا بدليل شرعي لقول الله تعالى (واحل الله البيع وحرم الربا). س4/ اذكر آداب التجارة ؟ 1- يتأكد على التاجر أن يتعلم أحكام البيع والشراء والدليل قال عمر بن الخطاب (لا يبع في سوقنا إلا من قد تفقه في الدين ). 2- عدم الغش والدليل قول الرسول (من غش فليس مني ). 3- تجنب كثرالحلف والدليل قول الرسول ( إياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق ) 4- عدم التشاغل عما يهمه في أمر دينه من صلاة وبر وصلة رحم. 5- أن يحسن النية في تجارته فينوي بها إعفاف نفسه. 6- أن يقصد الكسبه الحلال وان يبعد عن الحرام. 7- حسن التعامل مع زبائنه. 8- عدم الكذب في ثمن السلعة والدليل قول الرسول (الدين النصيحة). 9- أن يتحرى في بيعة ما ينفع الناس ويتجنب ما يضرهم. س5/ عرف البيع لغة واصطلاحا ؟ لغة - اخذ شي وإعطاء شي آخر. اصطلاحا – مبادلة مال بمال لغرض التملك. س6/ ما حكمه ؟ جائز والدليل قوله تعال (( واحل الله البيع وحرم الربوا)). وقول الرسول ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ) وقد اجمع العلماء على إباحته . س7/ ما الحكمة من إباحته ؟ المصالح العظيمة إذ لا تقوم حياة الناس إلا فيها . س8/ اذكر أركان عقد البيع ؟ 1- العاقدان. 2- المعقود عليه 3- صيغة العقد وينقسم هذا النوع إلى قسمين:- أ- الصيغة القولية . ب- الصيغة الفعلية. س9/ ما هي شروط التراضي ؟ 1- التراضي من المتبايعين والدليل قوله ( إنما البيع عن تراضي ) وقوله تعالى ( يأيها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ) س10/ ما الذي يستثنى منه الرضا ؟ أن يكون الإكراه بحق ومثاله : رجل عليه ديون للناس فاكره القاضي على بيع بعض ما يملك ليسدد ديونه . 2- أن يكون كل واحد من المتبايعين ممن يجوز تصرفه في المال. والدليل قوله تعالى ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قيماً ) س11/ ما الذي يستثنى من شروط من يجوز تصرفه ؟ تصرف الصغير أو السفيه بإذن الولي . 3- أن يكون المبيع مما يباح الانتفاع به فلا يجوز بيع ما يحرم الانتفاع به : كالخمر وجميع المسكرات ونحوه . 4- أن يتولى البيع أو الشراء صاحب المال أو من يقوم مقامه . مثل : وكيله أو وليه لقوله ( لا تبع ما ليس عندك ) س12/ ما هو بيع الفضولي ؟ هو تولي شخص بيع مالاً لا يملكه ، ولم يؤذن له فيبيعه فان البيع لا يصح بذلك إلا إن أجازه المالك . 5- أن يكون المبيع مقدوراً على تسليمه ولا يصح بيع ما لا يقدر على تسليمه . مثل : سيارة مفقودة أو قلم ضائع .والدليل قوله (نهى عن بيع الغرر ) 6- أن يكون المبيع معلوما عند البائع والمشتري فلا يصح بيع الشي المجهول . مثل : كأن يقول بعتك ما في الكيس والمشتري لا يعلم ما فيه . 7- أن يكون ثمن السلعة معلوماً فلا يصح بيع شي قبل تحديد ثمنه . مثل : أن يقول اشتريت منك هذه السيارة بما في هذا الشيك والبائع لا يدري ماذا فيه . س13/ ما حكم من باع شيئا قبل أن يقبضه ودلل على ذلك وعلل ؟ لا يجوز . وذلك لأنه قد لا يتمكن من تسلمه والدليل قول الرسول ( من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه ) . س14/ كيف يحصل القبض للمبيعات ؟ ومثل لذلك ؟ كل شي بحسبه . مثال الذهب والماس والفضة يكون بأخذها باليد أما أكياس الرز والسكر يكون بنقلها من مكانها ونحوه . س15/ اذكر البيوع المنهي عنها ووضحها مع الأدلة ؟ 1- بيع الرجل على بيع أخيه محرم والدليل قوله ( لا يبيع بعضكم على بيع أخيه ) . مثل : أن يشتري محمد من عبد الله خروفا بخمسمائة ريال ، فيأتي سعيد فيقول لمحمد عندي مثله بأربع مئة ريال ، أو عندي أطيب منه بخمس مئة ريال . 2- شراء الرجل شراء اخيه محرم . مثل : أن يشتري محمد من عبد الله كتابا بسبعين ريالا ، فيأتي صالح لعبد الله فيقول : أنا اشتريه منك بمائة ريال . س16/ اذكر عقود مشابهة للبيع ؟ بيع العقود كالإجارة أو عقد التقدم لعمل وظيفة 17/ ما الحكمة من تحريم ما تقدم ؟ أ?- ايغارة صدور بعضهم على بعض . ب- إيجاد الخلاف والتنازع فيما بينهم . 3- البيع والشراء في المسجد . لا يجوز وذلك لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ( نهى عن الشراء والبيع في المسجد ) 4- النجش . مثل وقع مزاد على سلعة ما فأتى الناجش فاخذ يزداد في سعر السلعة وهو لا يريد شراءها س18/ عرف النجش لغة و اصطلاحا . لغة : الإثارة اصطلاحا : الزيادة في ثمن السلعة ممن لا يريد شراءها . س19/ اذكر حكمه ؟ ودلل وعلل ؟ واذكر مثاله ؟ حرام . لقوله ( لا تناجشوا ) وذلك لان فيه تغرير بالمشتري وخديعته . والمثال إن محمد كان يبيع وجاء علي قال كم السلعة هذه قال محمد 5 ريال قال زيد أنا اشتريه بـ 7 ريال وهو لا يريد شراءها كالمزاد عندما يقول 500 ريال وهو لا يريد شراءها . س20/ هل بيع النجش صحيح ؟ نعم صحيح .