[السيد أبو مروان]

يا جماعة الخير بالمنتدى لقد كتبت مشاركة سابقة وبها كل شيء عن الممنوع من الصرف وكلمة شجن ليست ممنوعة من الصرف واليكم هذا الدرس البسيط موضحا فيه الممنوع من الصرف

الممنوع من الـصـرف

الممنوع من الصرف : هو الممنوع من التنوين ، وهناك علامتان لإعرابه: الضمة رفعا، والفتحة نصبا وجرا .

ويمنع الاسم من الصرف للأتي :
أ- للعلمية + علة أخرى .
ب- للوصفية + علة أخرى .
ج - لعلة واحدة .

أولاً : أ- ما يمتنع للعلمية+ علة أخرى : (وهي ست علل): -
1- العلمية والتأنيث ، لفظا (مثل: حمزة- معاوية)، أو معنى(مثل:زينب-كوثر) أو لفظا ومعنى(فاطمة- عفراء) ، ويجوز صرف الثلاثي ساكن الوسط هِنْد- وَعْد)
2- العلمية والعجمة ، نحو : (آدم - يوسف - بغداد - طرابلس)، ويجب صرف الثلاثي ساكن الوسط، نحو: (نوح- عاد- لوط -هود) .
3- للعلمية والتركيب المزجي ، نحو : (بور سعيد - حضرموت) .
4- للعلمية وزيادة الألف والنون : (شعبان - رمضان - سليمان) .
5- للعلمية ووزن الفعل : (أحمد، يزيد) .
6- للعلمية والعدل أي العدول عن وزن آخر : (عُمَر، قُزَح)، عُدِل عن عامر وقازح على وزن فاعل .

ثانيًا : ب - للوصف+ علة أخرى(ثلاث علل) :
1- الوصفية ووزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى: عطشان الذي مؤنثه عَطْشَى.
2- الوصفية ووزن أَفْعَل: أحمر، أصغر.
3- الوصفية و العدل أي العدول عن وزن آخر:ثُلاث ورُباع، فالأصل ثلاثة ثلاثة، وأربعة أربعة.

ثالثا : ج - ما يمنع من الصرف لعلة واحدة :
1 - المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة: شقراء- عُظمى.
2- صيغة منتهى الجموع، وهي عبارة عن جمع تكسير مكون من خمسة أحرف وسطها ألف، نحو: مساجد- كنائس-كتائب، أو مكون من ستة أحرف ثالثها ألف، وما قبلها ساكن، نحو: مصابيح- عناقيد- مساحيق براهين- جواسيس.