[هانى بهجت اسماعيل]

وأنا لم أقل أنه يجب أن يأتي الخبر نكرة فأنت علي صواب من أن الصمد خبر مفيش مشكلة


ورجوعك لمصادر الإعراب في القرآن الكريم يؤكد أن الوجهين علي صواب بينما مشاركتك الأولي كانت تقتصر علي إعراب الضمير مبتدأ ثان نافيا كونها ضمير فصل و ما بعدها خبر مذيلا إجابتك بـــ (والرابط الذي ربط المبتدا بخبره ظاهر صراحة) وهذا خطأ فأنت بعد بحثك و صلت للصواب و الذي لم تخالفه إجابتي