اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايما و سما
عذرا اخى
وسامحنى بل اريد الرد منك
هل انت مقتنع بما تقول؟؟؟
كيف تريد ان تعزل رجال الدين عن ممارسة السياسة
ألم يكن الرسول هو القائد الاعلى للمسلمين وخلفه ف ذلك ابو بكر و عمر و على و عثمان ومن تبعهم؟؟
ولنا ف رسول الله القدوة الحسنه.
يا اخى الحبيب لقد قامت الدنيا ولم تقعد لمجرد تعديل المادة الثانية من الدستور ليصبح الدين الاسلامى هو المصدر الوحيد للتشريع؟
فكيف تريد من حاكم البلاد ان يطبق شرع الله اذا كنا نحن اصلا لا نطبق سلوكه ع ارض الواقع ف المعاملات
ان الفاهم الواعى يدرك ان تطبيق الشريعه لن يكون ف يوم وليله بل قد يستغرق الامر سنين حتى بعد انتهاء د مرسي من مدته
ألم تحرم الخمرة على ثلاث مراحل؟؟؟
وانت تريد تغيير نظام ف وضع اقتصادى متدنى
وتحمل الرئيس ذلك.
اخى الحبيب
كن موضوعيا فيما تنقل حتى نصدقك فيما تقول.
الغريب اننا نحدد للرئيس مع من يعمل و يختار من فصيل معين دون فصيل ثم نحاسبه ع اخفاقة
أليس ذلك ظلما؟
قل من الرئيس ف العالم كله يقصى اتباعه ؟؟؟
اذن كيف يعمل دون اتباعه؟
اذن نحاسب الرئيس عندما ينهى مدته!!
و لا نفصل ابدا بين السياسة و الدين
شكرا و انتظر الرد لنتعلم و يفهم بعضنا البعض
فى حوار موضوعى هادف بعيدا عن التعصب
|
- ردي هذا هو بناء علي طلبك أخي في الله ( حتي لا يعتبره البعض خرقاً لقوانين القسم )
- أعزل رجال الدين عن ممارسة السياسة حتي لا يتأثر الدين ويصبح طواعية لأهواء الحاكم وحاشيته . حتي أنزه الدين الحنيف عن ألاعيب السياسة والسياسيين .
- رسول الله صل الله عليه وسلم كان رسولاً نبياً يوحي إليه من قبل المولي عز وجل , ولا يجوز أن يعلوه أحد . وقد اجتمع فيه ( صل الله عليه وسلم ) من الصفات والقدرات ما لم تجتمع في غيره . وقد انقطع الوحي , ولذلك يبقي صل الله عليه وسلم قدوة لكل المسلمين ولكن كل فيما يتخصص فيه , وليس الخلط بين الأمور التي تضر بالدين ولا تفيده وتضر بالعباد أيضاً .
- الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم وأرضاهم لم يكونوا رجال دين في المقام الأول ( بإستثناء علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ) , بل كانوا رجال سياسة . بالتأكيد كانوا علي قدر رفيع وعظيم من العلم الديني , ولكن ما أعنيه هو أنهم كانوا رجال سياسة ( تتناسب مع زمانهم ) وعلي علم بأمور الحكم . ولو كان الاختيار تم بناء علي العلم الديني لتقدم علي بن أبي طالب علي عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعاً .
- لنا في تاريخ الخلفاء الراشودن خير دليل علي أن اختيار الولاة كان بناء علي الدراية بإدارة أمور الرعية والصلاح والتقوي .
- اختار المسلمون معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أميراً للمؤمنين , ويوجد من الصحابة الكرام من يفوقه علماً دينياً وبكثير ( مثل ابن عباس وبن عمر وغيرهما ) .
- تطبيق شرع الله علي أرض الواقع هو أحد مسئوليات الحاكم . إن اتقي الله وعمل لصالح الرعية بما أمره به المولي عز وجل وعدل بين الرعية وكان قدوة حسنة لهم , ولم يفرق أو يميز بين الرعية إلا بالحق الذي أمره به المولي عز وجل , وأحسن اختيار المسئولين وفقاً للكفاءات والانتماء للوطن والمواطنين ( وخاصة البسطاء منهم ) . لو انتهج كل هذا وغيره مما امره به الشرع الاسلامي , لتغيرت سلوكيات الناس , ولكنه لم يفعل إلا العكس !!
- مرسي لم يتخذ خطوة واحدة في صالح المواطن البسيط ولمدة عام !! والخمرة التي ذكرت أن تحريمها استغرق ثلاث مراحل , قامت حكومة مرسي بمد فترة تراخيص الكباريهات لمدة ثلاثة أعوام !! هل هذا هو الاتجاه نحو تطبيق الشريعة الاسلامية ؟!!
هل الالتجاء إلي القرض الربوي والتمسك به والتذلل من أجل الحصول عليه هو بداية الطريق إلي تطبيق شرع الله ؟!!
هل التضييق علي غالبية الشعب المصري البسيط في معيشته وعدم تطبيق العدالة الاجتماعية بين الناس هو الطريق إلي تطبيق شرع الله ؟!!
هل ضربه بالدستور ( الذي وضعه هو وجماعته ) وبالقانون وبالأحكام القضائية عرض الحائط , هو الطريق إلي تطبيق شرع الله ؟!!
شرع الله يؤدي إلي راحة عباد الله وصفاء نفوسهم , وليس إلي المزيد من تعاستهم وسخطهم علي الحياة التي تسبب فيها الحاكم وجماعته !!
- أتباع مرسي لا يفقهون في أمور الحكم وإدارة شئونه مثله تماماً . فهل تترك الأمور حتي تنهار الدولة ولا تستطيع أن تقوم لها قائمة ؟!!
حينما يكون الاختيار وفقاً للولاء للشخص ( لجماعته ) دون وضع أي اعتبار للكفاءة التي يتطلبها المنصب , فلا يسفر ذلك إلا عن الفشل الذريع . وترك هذا الفشل حتي يستشري أكثر مما هو عليه , هو الغباء بعينه ويعتبر معاونة علي استمراره !!
- للمرة الثانية : لم يقل الرجل ولم أقل أنا بفصل الدين عن السياسة أو عن الدولة . بل فصل رجال الدين عن تولي المناصب السياسية أو السعي لها . وإلا فما رأيك إن طالب البعض بتولي البرادعي مشيخة الأزهر ؟ هل تراه طلب منطقي ؟!!
جزاك الله خيراً