اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled ghonem
-
- لا حول ولا قوة إلا بالله
يا ريت حد يشرحلى الجملة دى بالتفصيل
نفع الله بنا وبكم 
|
1- من "أوضح المسالك إلى الفية ابن مالك لابن هشام
فصل: ولك في نحو (لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّة الاّ باللهِ) خَمْسَةُ أَوْجُهٍ:
أحدها: فَتْحُهُماَ، وهو الأصل نحو (لاَ بَيْعَ فِيهِ وَلاَ خُلّةَ) في قراءة ابن كثير وأبي عمرو.
الثاني: رَفْعُهُماَ إما بالابتداء او على إعمال (لا) عَمَل ليس كالآية في قراءة الباقين وقوله: ( لاَ نَاقَةٌ لِيَ فيِ هذَا وَلاَ جَمَلُ ... )
الثالث: فَتْحُ الأول ورَفْعُ الثاني كقوله: ( لاَ أُمَّ لىِ إنْ كَانَ ذَاكَ وَلاَ أَبُ ... )، وقوله: ( وَأَنْتُمْ ذُنَابَى لاَ يَدَيْنِ وَلاَ صَدْرُ ... )
الرابع: عكس الثالث كقوله: ( فَلاَ لَغْوٌ وَلاَ تَأْثيِمَ فيِهَا ... )
الخامُس: فَتْحُ الأول وَنَصْبُ الثاني: كقوله: ( لاَ نَسَبَ الْيَوْمَ وَلاَخُلّةً ... )، وهو أضْعَفُهَا حتى خَصَّهُ يُونُسُ وجماعةٌ بالضرورة كتنوين المنادى، وهو عند غيرهم على تقدير ( لا ) زائدةً مُؤَكِّدَةً وأن الاُسم منتصب بالعطف.
2- المفصل في صنعة الإعراب للزمخشري
إعراب لا حول ولا قوة إلا بالله
وفي لا حول ولا قوة إلا بالله ستة أوجه: أن تفتحهما، وأن تنصب الثاني، وأن ترفعه، وأن ترفعهما، وأن ترفع الأول على أن لا بمعني ليس أو على مذهب أبي العباس وتفتح الثاني، وأن تعكس هذا.
3- جامع الدروس العربية للشيخ الغلاييني
(4) أحكامُ "لا" إذا تَكَرَّرَت:
إذا تكرَّرت "لا" في الكلام جاز لك أن تُعمِلَ الأولى والثانية معاً كإنَّ، وأن تُعمِلَهما كليسَ، وأن تُهمِلهما، وأن تُعملَ الأولى كإن أو كليْس وتُهمِلَ الأخرى، وأن تُعمِلَ الثانية كإنَّ أو كليس وتُهملَ الأولى.
ولذا يجوز في نحو "لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ" خمسةُ أوجهٍ:
(1) بناءُ الاسمين على أنها عاملةٌ عملَ "إنَّ" نحو "لا حول ولا قوةَ إلاّ باللهِ".
(2) رفعُهُما على أنها عاملةَ عملَ "ليس"، أو على أنها مُهملةٌ، فما بعدها مبتدأٌ وخبر "لا حولٌ ولا قوَّةٌ إلاّ بالله"، ومنه قول الشاعر:
وما هَجرْتُكِ حَتَّى قُلتِ مُعْلِنَةً * لا ناقةٌ لي في هذا ولا جَملُ
(3) بناءُ الأوَّلِ على الفتح ورفعُ الثاني، نحو "لا حولَ ولا قوَّةٌ إلاّ باللهِ"، ومنهُ قولُ الشاعر:
هذا لَعَمْرُكُم الصَّغارُ بِعَيْنِهِ * لا أُمَّ لي إنْ كانَ ذاكَ، ولا أبُ
(4) رفعُ الأولِ وبناءُ الثاني على الفتح، نحو "لا حولٌ ولا قوةَ إلا باللهِ"، ومنه قول الشاعر:
فلا لَغْوٌ ولا تَأْثيمَ فيها * وما فاهُوا بهِ أَبداً مُقتمٌ
(5) بناءُ الأولِ على الفتح ونصبُ الثاني بالعطف على محلّ اسم (لا)، نحو "لا حولَ ولا قوةً إلاّ باللهِ"، ومنه قولُ الشاعر:
لا نَسَبَ اليَومَ ولا خُلةً * اتسَعَ الخرْقُ على الرَّاقع
وهذا الوجهُ هو أضعفُها وأقواها بناء الإسمينِ، ثم رفعُهما. وحيثُما رفعتَ الأولَ امتنعَ إعرابُ الثاني منصوباً مُنوَّناً، فلا يقالُ: "لا حولٌ ولا قوةً إلاّ باللهِ"؛ إذْ لا وجهَ لِنَصْبهِ؛ لأنك إن أردت عطفه على (حول) وجب رفعه. وكذا إن جعلت (لا) الثانية عاملة عمل (ليس)، كما لا يخفى. وإن جعلتها عاملة عمل (إن) وجب بناؤه على الفتح من غير تنوين؛ لأنه ليس مضافاً ولا مشبهاً به).