[omer nur]

أخي الحبيب الإضافة نوعان : محضة وغير محضة .
محضة : غلام زيد ، وغير محضة : زيد ضارب عمرو ، ففي غير المحضة يمكن قطع الإضافة بالتنوين ، فتقول : زيد ضاربٌ عمرا .
أما في مثل الجملة التي أشرت إليها ، فإن الزمن قد صرف إلى المضي عن طريق الظرف ، والمراد بإلغاء عمل اسم الفاعل هو إلغاء نصبه للمفعول ، ولذلك جاز لك ان تقول : أنا ضاربُ زيدٍ وخالدًا ، بنصب خالدا عطفا على الموضع ، وعمل اسم الفاعل مجردا من أل وقع فيه الخلاف بين العلماء ، فقد أجاز الكسائي شيخ الكوفيين عمله في الماضي مستدلا بقوله تعالى : وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد ، والقصة وقعت في المُضي ، وتأوله البصريون بأنه حكاية حال ماضية فجاء على لفظه ، كما في قولك : مررت بزيد ، فتقول : مَن زيدٍ - بجر زيد - على الحكاية .
أما عن المفعول الثاني فينصب بمانحة لما فيه من معنى الفعل ، والدليل على ذلك أنه لو لم ينصب به لبقي المنصوب بلا ناصب وهذا محال .
ومثله الفعل المبني للمفعول في قولك : مُنِح زيدٌ جائزة ، فنائب الفاعل هو زيد ، وجائزة مفعول ثان ، لأن زيدا رغم كونه نائب فاعل لم ينفك عن معنى المفعولية فيه .
وهذا يذكرك بقول سيبويه : وسمعت بعض العرب يغلطون ويقولون : إنهم أجمعون ذاهبون ، برفع أجمعون ، ولا يريد بالغلط هنا اللحن بل يريد به مخالفتهم للقياس ، فقد حمل ذلك على معنى الابتداء ، فهو في حكم هم أجمعون ذاهبون .
نسألكم صالح الدعاء