[محمد رويشد]

للتفريق بينهما عليك أن تتخيل الكل بعد حذف الجزء أيبقى كاملا أم ينقص فمثلا قوله تعالى : *** أصحاب الأخدود النار ذات الوقود فكلمة النار هنا بدل فماذا يكون الأخدود بدونها هل ينقص أم يبقى كما هو بالطبع يبقى كما هو فالنار ليست من أجزائه فكل شق في الأرض أخدود فارغا كان أم مملوءا بالماء أو نحوها فالنار بالتالي تكون بدل اشتمال ، وتأمل قوله تعالى : " خلق منه الزوجين الذكر والأنثى لو أننا استغنينا عن أحد الزوجين لصار الكل ناقصا لذا فكلمة الذكر بعض من كل وهكذا كل بدل
والله أعلم ..