[dr.saeed]

لو كان انصار السنه ينصرون الله لنصرهم لماذا تلقى القول على الاخوان فقط

نحن لا ننظر يا اخى الى السلطة من اساسه
وليس لنا اماكن فى مجلس الشعب كما تعلم!

ومش حرد على كلامك عن الايه لن من الواضح ان حضرتك فسرتها بمزاجك

اعلم جيدا تفسيركم للايات
وانا لا افسر القران على العولمة!!!!

ما حدث فى سوريه ومن قبله فى الجزائر نسيت انت تذكر دى

حضرتك باين مش عارف قاعدة الاخوان مع السفير الاسرائيلى فى انجلترا ولا ايه؟
حضرتك بتتكلم فى حاجة وانا فى حاجة!

وكشف كثير من الامور الفاسده مثل القمح المسرطن فى الدقهليه
سرقة الدقيق فى الدقهليه
سمعتى انتى قبل كده عن الاشياء دى ؟؟؟
وهناك ملا يحصى ولا يعد بصدق

انا ايوة حضرتك سمعت عنها
لان والدى مفتش تموين اصلا

اختى اعطينى دليلا ان القران قد حرم الغناء او حديثا
علما ان اجزام ابن عباس لا يعد دليلا على ان الغناء هو المقصود به اللهو
لان هذا ليس مجرد الا اجتهاد من احد الصحابه
واعطنى دليلا صحيحا يدل على ان القران قد حرم الغناء

الادلة واضحة وليس ينكرها الا من فى قلبه هوى لها
ونحن نعلم جيدا كل الاغانى الموجودة الان
اولا
ابن عباس رضى الله عنه اولا
مش بس قال انه كدة
دة اقسم عليه
ومن فى الامة اعلم من
ابن عباس
ابن مسعود
وعبد الله بن عمرو؟
اننى حين اريد ان افسر القران
ارجع بداية الى الصحابة
ثم الزى يلونهم
ثم الدليل فى السنة واضح
والدكتور قرضاوى نقل عن ابن حزم انه حديث ضعيف!!!!!!!!!!!!
مو وجود الادلة الواضة التى ذكرها عشرات العلماء على صحة هذا الحديث
بل وصحة جميع احاديث البخاولرى ولكن!
ليس من الامانة العلمية على الدكتور قرضاوى انه نقل رد عالم واحد وضرب بعرض الحائط بقية العلماء فى الرد على صحة الحديث
بل وبالادلة الجازمة
وابن حزم عالم معروف
نفعنا الله بعلمه ولكن
انا افعل كما قال الامام مالك
كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر
وكما قال الامام احمد
اذا خالف قولى دليلا واضحا فاضربوا به عرض الحائط
يعنى اصحاب الفقه ذات نفسهن قالوا كدة
فأين الامانة العليمة للدكتور يوسف قرضاوى؟
وحديث الجاريتين المعروف
اولا
كان غناء للحث على الجهاد فى سبيل الله
ثانيا
كانوا لم يبلغوا سن البلوغ
ثالثا
كان فى العيد
ولكن!
ما الذى دفع ابو بكر لوصفه
(مزمار الشيطان)
وام ارى اختلافا حتى من الائمة الاربعة على تحليل الغناء ولكن!
ليس كل من يدعى انه عالم لديه الامانة العلمية!

فاولله لو كان الامر بيدى لاقمت مولدا له لتذكير المسلمين به
والاحتفال بيوم يقام فيه سنن النبى صلى الله عليه وسلم

كلامك صحيح
ولكن!
ليس هو الحل لاحياء سنة النبى
صلى الله عليه وسلم

بس اعذرينى هولاء اعضاء منتدى الثاويه
انهم يعملون بميداء انا اعترض اذا فانا موجود
وانا ولله الحمد استطيع الرد على كل واحد هنا

شكرا!
وصف يدل على اتباع اداب الحوار!

لانك ما زلت صغيرا
ولا تتعلم الكثير عنا كما تدعى انت كما فى تقديرى لم تتطلع الى مرحلة غير مرحلة محب للاخوان
ولم تصل الى اعماقنا كما تدعى
وانا متاكد من هذا
فكيف لك ان تقول انك قد عشت فى وسطنا

حضرتك اسال الشيخ محمد عبد الجواد بالمنصورة
والذى ظل فترة كبيرة فى المعتقل
عنى
وهو يقول لك كيف كنت فيهم حضرتك
ولا تتكلم عنى
بما لا تعلمه

لقد غير الامام الشافعى فقه من العراق حين اتى به مصر

ارجوا تطبيق هذا الكلام على الغناء الذى كان فى عهد ابن حزم والذى فى عهدنا نحنفى امان الله