
16-07-2008, 05:51 PM
|
 |
طالبة جامعية ( كلية الصيدلة جامعة قناة السويس )
|
|
تاريخ التسجيل: Dec 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,097
معدل تقييم المستوى: 19
|
|
اقتباس:
فعند ذكر ادلة السنة
ينبغى ان نعلم جيدا
انه من عند الله
وهو مذكور بالفعل
فى امان الله
|
كلامك سليم طبعا بس مش دقيق للاسف ليه؟
السنة القطعية هى اللى بتكون زى ما انت قلت ملزمة و واجبة
طيب ايه هى السنة القطعية؟
هى ما ورد عن النبى صلى الله عليه و سلم براوية قطعية الثبوت ( لم يقل احد من المحدثين بان النص فيه مشكلة فى الرواية او الرواة) ثم قطعى الدلالة و خال من العلل القادحة
ما كتبته انا يكاد يجمع عليه العلماء كلهم تقريبا فما بالنا اذا كانت الاحاديث الخاصة بالختان فيها كلام يعنى البعض قال انها قوية و البعض قال عكس ذلك و هم كثيرون منهم( القرضاوى / محمد عمراة / سليم العوا / سيد سابق / محمد عبده / على جمعة ..............) على الاقل ثبوت الاحاديث خلافى فما ذكرته حضرتك صحيح و لكن مع الحديث القطعى و ليس الذى فيه خلاف فهو مما لا يمكن ان ناخذه دليلا على الحكم بصورة قطعية فاذا كان عندنا حديث ثبوته فيه ضعف ( اذا هناك شك فى الثبوت ) و اذا كان العلم الطبى يقول ان الختان ضار باجماع كل اساتذة كليات الطب بلا استثناء يذكر ( و الطب و الاطباء هم مصدر و حجة فى تخصصهم ( فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) و كلامهم يقينى هنا)
اذا عندنا يقين و شك و من المعروف ان الشك يزول باليقين متى وجد يبقى الخلاصة ايه ؟؟؟؟
لا للختان و تقبل تحياتى
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
|