ليس الأمر متعلقا بحب أو كره ولم يشر سيبويه إلى شيء من هذا أبدا في كتابه ولا فيما نعرفه من من مصنفات العلماء بل إن مدار الأمر كله متعلق بقضية هل الجواب مترتب على الطلب أم لا ، فإن كان مترتبا فالكثير فيه الجزم ، ويكون فيه الرفع فعلى إضمار المبتدأ ، أما إن كان الجواب غير مترتب على الطلب تعين الرفع فقط .
|