[لؤلؤة الإسلام]

فى رأيي إن الإفتراق بعد الإختلاف له عدة أسباب :
- قناعة الشخص الداخلية إنه يرى الصواب ولا أحد غيره يراه وقناعته كمان إنه لابد إن رأيه يسود كل الآراء المخالفة
..
- و مثلًا إنتقال الحوار من النقاش إلى الجدال وده اللى نهى عنه النبى (ص) ... وده بيقى هدفه إثبات نظرية " انا مش غلطان " ... مع إن المفروض يكون هدف الحوار هو لوصول لحل أيًا كان الطرف المخطئ
..
- وفيه سبب آخر وده " من وجهة نظرى " السبب الوحيد اللى يستحق إننا نفترق لو اختلفنا
" البعد عن قول الحق اتباعًا للأهواء الشخصية فقط "
ويقول الله عز وجل : " وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى "

فى رأيي إن الإفتراق بعد الإختلاف له عدة أسباب :
- قناعة الشخص الداخلية إنه يرى الصواب ولا أحد غيره يراه وقناعته كمان إنه لابد إن رأيه يسود كل الآراء المخالفة
..
- و مثلًا إنتقال الحوار من النقاش إلى الجدال وده اللى نهى عنه النبى (ص) ... وده بيقى هدفه إثبات نظرية " انا مش غلطان " ... مع إن المفروض يكون هدف الحوار هو لوصول لحل أيًا كان الطرف المخطئ
..
- وفيه سبب آخر وده " من وجهة نظرى " السبب الوحيد اللى يستحق إننا نفترق لو اختلفنا
" البعد عن قول الحق اتباعًا للأهواء الشخصية فقط "
ويقول الله عز وجل : " وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى "