[محمد أبو السلاطين]

الإعراب معنى بالرغم أن شيئاً نكرة فى الظاهر إلا أنها معرفة عند عند كل إنسان فأنت قد تكره شئ ما ( هو معلوم عندك ) وقد يجعل الله فيه الخير الكثير فإذاً كلمة شيئاً معرفة ومعلومة لدى كل شخص فقد يكره الإنسان العمل فى مجال معين وإذا به يتفوق فيه ويحبه بعد ذلك .
ولهذا السبب وهو جنح بعض المعربين وأجازوا إعراب الجملة جملة صفة لشيئاً وأجاز ذلك الزمخشرى وقال أن الواو الحالية قد تدخل على الصفة أيضاً
وأؤكد عزيزى الطالب أن النحو معنى
فقولك جئت وحدى فإعراب وحدى هنا حال بالرغم أنه جاء معرفة ولكن المعنى جئت منفرداً فهى مؤوله بنكرة والله أعلم