عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 04-08-2008, 05:11 AM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 21
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي استكمالا لكلام د. سعيد

ادب الحديث عن العلماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير على موضعك يا سعيد

بس كنت عايز اوضح حاجة

انت بتقول ان الامام بن حجر عقب على كتاب القرطبى
وان الامام مسلم عقب على الامام البخارى فى مقدمة كتابه ولم ينقص من قدر الامام البخارى

دة كلام سليم

ولكن للاسف فى ناس بتفهم الكلام دة غلط


فمع اعتذارى لا انا ولا مفتى الجمهورية ولا شيخ الازهر
ولا اى حد كان من كان له الحق فى الخوض فى علم هؤلاء الأئمة الا اذا كان على نفس درجة علمهم فيعقب على كلامهم باسلوب لا ينتقص من قدر هذا العالم كما اشرت انت


فانا احترمتك عندما تحدثت عن الامام القرطبى ونسبت الكلام للامام بن حجر
وكذلك الامر مع الامام مسلم والامام مالك

ولكن ما يحدث الان ان تجد شخص يقول دة البخارى كذا والامام فلان كذا دون ان ينسب الكلام لعالم بنفس درجة العالم الذ يتحدث عنه فهذا ليس من ادب الحديث عن العلماء

وتلاقى واحد كان قاعد فى زاوية لشيخ متعرفش اصلا علمه منين
لاقاه بيقول ان فلان من العلماء احاديثه ضعيفه
فيخرج صحبك زى .......... وكل ما يقابل واحد يقوله خد بالك العالم الفلانى احاديثه ضعيفه والعلم الفلانى رأيه غلط
وبجهله تلاقيه بيخبط فى العلماء


لقد افتقدنا وللاسف ادب الحديث عن العلماء

فانا مثلا لا اجروء ان اهين عمرو خالد رغم اختلافى معه
لانه كان سبب فى هداية شباب كثير
وانا لم اصل الى هذه الدرجة بعد فى هداية الشباب
ولكن عندما اتحدث عنه اقول ان الشيخ ابو اسحاق مثلا قال عنه كذا والشيخ محمد حسان قال عنه كذا
لانهم لهم من العلم ما يفوقه فلهم حق الرد عليه


واخيرا كلمة للجميع اتمنى ان تكون فى اسلوب حوار الجمبع فى اى مكان وانا اولكم باذن الله

احترمك رغم اختلافى معك واتمنى ان تحترمنى وان اختلفت معى
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى

آخر تعديل بواسطة الاستاذ محمد سرور ، 04-08-2008 الساعة 05:20 AM