[الأستاذة ام فيصل]

👤 الخلاف و الاختلاف

*الاختلاف في الرأي* نتيجة طبيعية تبعاً :
1- لاختلاف الفهم
2- تباين العقول
3- تمايز مستويات التفكير

الأمر *غير الطبيعي* أن يكون *خلافنا في الرأي* :
1- بوابةً *للخصومات*
2- مفتاحاً *للعداوات*
3- شرارةً توقد نارَ *القطيعة*

● *العقلاء* ما زالوا يختلفون و يتحاورون في حدود *العقل* .. دون أن تصل آثار خلافهم لحدود *القلب*

● فهم *يدركون* تمام الإدراك ..
أن الناس *لابد أن يختلفوا*

●يؤمنون بكل يقين أنه :-
﴿ *وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين* ﴾

●ألا نُحسن أن نكون *إخواناً*
حتى لو لم نتفق؟

● كما يقول الإمام الشافعي
إن *اختلافي معك* يا أخي
لا يعني أنني *أكرهك*
أو *أحتقر* عقلك
أو *أزدري* رأيك

● أحبك يا أخي .. ولو بقينا الدهر كله
*مختلفين* في الرأي

● اختلافي معك
1- لا يبيح *عرضي*
2- ولا يحل *غيبتي*
3- ولا يجيز *قطيعتي*

● فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :
1. إن لم تكن معي
فلا يعني أنك ضدي
*هذا منطق العقلاء*

2. إن لم تكن معي .. فأنت ضدي
*هذا نهج الحمقى*

3. إن لم تكن معي فأنت ضد الله
*هذا سبيل المتطرفين*

● الآراء يا أخي :
• *للعرض* ليست *للفرض*
• *وللإعلام* ليست *للإلزام*
• *وللتكامل* ليس *للتخاصم*

● ختاما :ً
*عندما نحسن كيف نختلف* *سنحسن كيف نتطور