[harrrpo]

اولا :

قبل اى حاجة علماء الدين قالوا ان الاغنية اللى مش بتثير العاطفة مش حرام

ارد عليك بمشاركة سابقة

فقط اريدك ان تحضر اماما اعظم من الامام الذي ساتركك معه و اعدك بان اكون من اشد المعجبين بـ ( تمورة)
(و انا لا عتقد ان الامام لو كان استمع الى (تمورة ) كان سيغير رأيه )

اقتباس:فالغناء مزمار الشيطان يستخدمه في صد الناس عن القرآن والهدي، إضافة إلى أن الغناء ينبت النفاق في القلب. يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: اعلم أن للغناء خواص لها تأثير في صبغ القلب بالنفاق، ونباته فيه كنبات الزرع بالماء. فمن خواصه: أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه، فإن الغناء والقرآن لا يجتمعان في القلب أبدا لما بينهما من التضاد. فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعفة، ومجانبة شهوات النفوس، وأسباب الغي، وينهى عن اتباع خطوات الشيطان. والغناء يأمر بضد ذلك كله، ويحسنه، ويهيج النفوس إلى شهوات الغي فيثير كامنها، ويزعج قاطنها، ويحركها إلى كل قبيح، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح، فهو والخمر رضيعا لبان، وفي تهييجهما على القبائح فرسا رهان... إلخ. انظر إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم (1/352).

و ارجو ان تحضر لي اسم اي شيخ قال مثل تلك الفتوى بتحليل الاغاني غير العاطفية و بالطبع هو اعظم من الامام ابن القيم

ثانيا:
ارى انك وقعت في مشكلة عويصة
انت تقول ان الاغاني فير العاطفية حلال , و العاطفية حرام
لكن هاتلي اغنية واحدة ل (تمورة) -- من تلك الاغاني الي بتخلي الناس تترمي عليه -- غير عاطفية

ثالثا:

وبعدين ده شاب واى حد بيغلط ولو ماكوناش بنغلط يبقى لزمتنا ايه ؟؟؟
مش معقول واحد غلط فى حياته هنعد بقى نعلقله المشنأة وكل شوية نعد نقوله انت غلط

احم .....
لن ارد انا عليك , و انما اترك حبيبي عليه افضل الصلوات

روى البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها أن قريشًا أهمَّتهم المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ومن يجترئ عليه إلا أسامة حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "أتشفع في حدٍّ من حدود الله؟!" ثم قام فاختطب، ثم قال: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايمُ الله لو أن فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها".

_______________________________
وا حسرتاه على امة محمد