110وصف عين الدجال اليسرى:
أعور عينه اليسرى بعينه اليمنىظفرة غليظة…" )
رواه أحمد(
"… الدجال أعور العين اليسرى…" )
رواه أحمد ومسلم وابنماجه(
"… إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري…" )
رواهأحمد(
"… إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء…" )
رواه أحمد(
"… عينه خضراءكالزجاجة…" )
رواه أحمد وداود الطيالسي(
111-فخلاصة الأحاديث أن عيني الدجال معيبتان:
العين اليمنى: فقد وصفت عينهاليمنى بأنها عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها جاحظة أي بارزة وممسوحةالحدقة، كما إن عليها ظفرة غليظة أي جلدة تغشى البصر.
العين اليسرى:
أما عينهاليسرى وصفت بأنها ممسوحة مطموسة ومن ثم وصفت بأنها مثل الكوكب الدري كأنها زجاجةخضراء.
لماذا وصفت عين الدجال اليمنى مرة عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثموصفت بأنها ممسوحة الحدقة وعليها ظفرة غليظة؟
ولماذا وصفت عينه الأخرى مرة بأنهاممسوحة ومرة أخرى وصفت كالزجاجة الخضراء؟
ان النبي صلى الله عليه وسلم لاينطقعن الهوى وفي أحاديثه بين أن المسيح الدجال أعور بعين واحدة وخص العين اليسرى أكثرمن العين اليمنى بالذكر لكن ما ورد في العين اليمنى نفس ما ورد في العين اليسرى منصفات مما يدل على أنها هي الأخرى عوراء وهذا بيان بأن كلتا عينيه معيبتان فعلاً.
فيا ترى ما هو شكل عيني الدجال؟
وما حقيقة عورها؟
ربما يستغرب البعض ربطهذا بموضوعنا ولكن الاجابه لكل التساولات السابقه هى :
بأن عيني الدجال فيالغالب أصابهما العور
فقام باستبدال احاهما او كلاهما بعينين كاملتين صناعيتينوجفون صناعية وأن الأحاديث كانت تصف مرة العين الطبيعية العوراء
ومرة العينالصناعية الجديدة.
فمن تفسير الأحاديث تفسيراً منطقياً نستطيع الاستنتاج ان :
العين الصناعية للدجال اليمنى ستكون بارزة ممسوحة الحدقة وعليها جلدة تغشىالبصر أما عينه الصناعية الأخرى وهى اليسرى ستكون زجاجة خضراء يشع منها الضوء.كانهاكوكب درى .
فهو ليس أعور بمعنى العور ولكن ذو عينين صناعيتين ...
.وهذا بما وصل اليهمن تكنولوجيا هائله .............!!!!!!!!!!!!!!!!
ولكن فى عصر التقدموالتكنولوجيا الحديثه اتضحت الصورة كليا .... وما هذا كله الامن الاعجاز العلمىلكتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذى يثبت يوما بعد يوم عظمة هذا الدينونبيه الكريم ..
.فمن غير المعقول ان يقول المصطفى الكريم لاصحابه ان الدجال له عينصناعيه فى ذلك الوقت ...
ومثله ماجاء عنه صلى الله عليه وسلم من نطق الجماد وتكليمالرجل عذبة سوطه وهو مافسره اهل العلم اليوم بالتلفاز والهاتف والمذياع .... وغيرهامما اخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ..........
لفظ الدجال من الدجل وهو التغطية، وأصل الدجل معناه:
دجل إذا لبس وموه، وجمع دجال: دجالون، ودجاجلة.
وسمي الدجال دجالا؛ لأنه يغطي الحق بباطله، أو لأنه يغطي على الناس كفره بكذبه وتمويهه وتلبيسه عليهم
الدجال الأكبر الذي يخرج قبيل قيام الساعة في زمن المهدي وعيسى عليه السلام.
وخروجه من الأشراط العظيمة المؤذنة بقيام الساعة، وفتنته من أعظم الفتن والمحن التي تمر على الناس
وقد تواترت الأحاديث الصحيحة عن النبي r في ذكر خروج الدجال في آخر الزمان والتحذير منه، حيث وصفه الرسول r لأمته وصفا دقيقا لا يخفى على ذي بصيرة، كما حذر منه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قبله أممهم ووصفوه لهم أوصافا ظاهرة.
ومن الأحاديث الواردة في ذلك حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: { قام رسول الله r في الناس فأثنى على الله بما هو أهله، ثم ذكر الدجال فقال: " إني لأنذركموه، وما من نبي إلا وقد أنذر قومه، ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه، إنه أعور، وان الله ليس بأعور }
وعن أبي هريرة t قال: { قال رسول الله r " ألا أخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه؟ إنه أعور، وإنه يجيء معه مثل الجنة والنار، فالتي يقول إنها الجنة هي النار، وإني أنذرتكم به كما أنذر به نوح قومه } بخارى
وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: { أن رسول الله r ذكر يوما بين ظهراني الناس الدجال فقال: " إن الله تعالى ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية } بخارى