اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.saeed
دة النبى قالنا عليه منذ 14 عشر قرنا
ان فيه زمان يبقى الواحد قاعد
يتسال فيقول هذا حلال وهذا حرام
مع احترامى لاحمد وخالد
دلوقتى طالما احمد قالك حرام
هل هو قالك الادلة الواجبة على ذلك؟
حتى لو فعلا كلامه طلع صح
ما ينفعشى كلمة حرام ولا حلال تخرج الا من العلماء
مش من واحد بيتناقش مع زميله
واظن معروف اوى ان واحد راح للامام مالك المدينة المنورة
وكان جاى من الاندلس مخصوص بمائة مسالة
كانت المعظم لم يجيب عنها
لانه رفض انه يتكلم فيما لا يعلم
اما الان ما شاء الله الناس بقى علمها اكبر بكتير
اى حاجة تتقال يقولك هذا حلال وهذا حرام
ولا حول ولا قوة الا بالله
يعنى مثلا مجمع البحوث العلمية
معمول لمثل هذة النقاشات
يكون لكل دولة عالم وايضا خبراء فى الموضوع الذى سيناقش سواء كانوا خبراء طبيين او اقتصاديين او غيرهم
ساعتها بنقدر نقول على دة نقاش
|
علشان تعرفوا ان ده مش رأئى لوحدى يا عم خالد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KHALOOOD
السلام عليكم
انا جبت نهايت الكلام فى الموضوع دا
بعد صلاه المغرب رحت سئلت شيخ مسجدنا
وحكيتله الموضوع بالظبط
وقالى الاختلاط انواع وهو مش كله حرام
زى ما قلنا
اذا كان فيه خلوه او فقد اى شرط زى الدلع فى الكلام
والحوارات دى كدا يبقى الاختلاط حرام
انما لو بيتكلموا بدافع العمل فقط فكدا حلال
ومش فيه اى مشكله
جميل ادى راى اهل الذكر
وما سيدهشكم جميعا انى ذهبت لوالد احمد
وهو مدير المعاهد الازهريه وعلى فكره كمان كان احمد قاعد
وسمع الكلام كله وهو يقول نفس ما قاله الشيخ
يعنى اعتقد كدا ان الموضوع كدا انتهى
يارب يكون الموضوع افادكم زى ما افادنى
جزاكم الله خيرا |
طبعا كلام الشيخ ده سليم انما من الجهل برده انك تعتقد ان راى امام المسجد هو القول الفصل
عندك دار الفتاء المصرية
http://www.dar-alifta.org/