اقتباس:
|
يبقي نهتم بالظواهر بعد كده
|
على فكرة يا اختى فى الله
دة مش موضوع وجهات نظر
اولا حضرتك بتقولى اية صريحة تحرم البنطلون
لو اتكلمنا على القران يبقى حضرتك ممكن تشوفى ايات الحجاب وطبعا اقل حاجة مذكورة هى (الخمار)
فهل حضرتك رأيتى من قبل من يلبس بنطلون مع خمار؟
ثانيا
مافيش حاجةاسمها نحسن الى جوه الاول وبعد كدة المظهر
اى حاجة بنعملها بنتحاسب عليها
سواء كانت داخلية فى مظهرية
ومصادر التشريع
القران
ثم السنة
ثم العلماء
ثم القياس
يعنى لو قلت لواحد هاتلى كلمة سجاير فى القران يبقى انا كدة مش بعمل غير انى اعجزه فقط لا غير
يعنى هل لما حضرتك تكونى لابسة بنطلون وبتقعدى مش بيكون ضيق وحضرتك قاعدة بيه؟
ثالثا
الكلام فى الدين يكون بدليل
يعنى مفروض مش لما نيجى نتكلم فى موضوع معين زى البنطالون نقوم نقول لو الجيبة ملفتة
الجيبة الملفتة بردة حكمها معروف
يعنى مش كلامنا على الجيبة ولا البنطلون
كلامنا على شروط الزى الاسلامى
اخر حاجة احب اقولها
لما نتكلم فى امر من امور الدين
مش نقول مرة واحدة خلاص دة اخر كلام ليا
لو كان انا او غيرى معاه دليل ورأى صحيح
اكيد هاعرف اثبته
مش هاقول خلاص يا جماعة كل واحد وجهة نظر
لان دى اصلا مش وجهة نظر
دة كلام علماء
واليكم بعض الفتاوى فى هذا الامر