[dr.saeed]

الدين مش بالعقل

طب خلاص

ياريت حضرتك متدخليش المنتدى تاني ولا تفتحي النت

لأنه حرام وبيلهي عن العبادة وذكر الله

وده رأي علماء ثقات

واحنا في عصر زباله ومحدش مأمن على حاجه

وانا اسف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختى فى الله نبض الامة
نعم هو من علماء السعودية الثقات ولكن ينبغى ان نعلم شيئا هاما جدا
ليس معنى مثلا ان الجورب يمسح من أعلى ان الدين ليس بالعقل
انما هى لحكمه معينة فالدين ليس غامضا
ثانيا
الفتوى من عالم معكى فى ذلك
ولكن كل يوخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم
ثالثا
عندما افتى الشيخ ابن باز (بتحليل ) دخول الجيوش الامريكية للعراق عبر الدول العربية
فلا نستطيع ابدا ان نوافق على هذة الفتوى
بالرغم من ان ابن الباز هو مفتى السعودية
ما ذكرته مسبقا للتشبيه واقصد به
نعم هناك علماء ثقات ولكن ليست فتاويهم قران يتلى ولا وحى يوحى ولا كلام الذى لا ينطق عن الهوى
واحب ان اوضح ان كل شىء فى الاسلام تم تحريمه كان بعله وما تم الاجازة عليه بالخير لعلة ايضا
الفتوى الاولى اعتقد اننا ممكن ان نحللها لاجزاء لو سمحتى

هذه الصور هي أكثر تعبيراً من الكلمات فالصورة تؤثر وتعبر بما لا تعبر به الألفاظ فهي أبلغ

نعم اكيد نحن معه فى ذلك

أضف إلى ذلك أنه لربما يكون في بعض هذه الصور ما يشين و ما يكون منافياً للحياء و ما ينبغي من الآداب ،

اعتقد لو فعلا تحقق هذا الشرط
بأن يكون الشكل مشين او منافى للحياء فأكيد ان الله لا يرضى بذلك

أضف إلى ذلك أن هذه التصاوير لا تجوز سواء صورها الإنسان وشكلها بنفسه أو أخذها جاهزة ووضعها في محل فإنه يكون في منزلة من صورها .

هذة الكلمة تشير الى خطأ الكثير فى فهم ما يريده العالم الجليل
اولا هى ليست مصورة
ثانيا تشكيلها ليس كتشكيل المجسمات والصور
ثالثا مستحيل وضع مثل هذة الصور فى المحلات
اذن اكيد العالم الجليل يقصد حاجة معينة

نرجوا التتابع اولا قبل ذكر الفتوى

وحاجة كدة لحضرتك
لما العالم الجليل ابن باز حلل دخول الجيوش الامريكية
كان على اساس انه وصل اليه ان صدام حسين يريد هدم الكعبة

وكذا الابتسامات المصورة ينبغي تجنبها لئلا تشير إلى معنى غير مقصود،

اعتقد انه ينبغى على المرأ قبل كتابة (الاموشن) او كلمة مثلا(هههه)
ان يعلم جيدا كيف ستصل الى من يقرأها
فاحيانا يفهم منها الاستهزاء
ويكون الذى وضعها لا يقصد ذلك اطلاقا
وهذا ما ذكره العالم الفاضل

ينبغي تجنبها لئلا تشير إلى معنى غير مقصود،

وأعتقد ان الكلمة واضحة جدا فى هذا المعنى الوارد اسفل

وهذا لايعني الجفاء والقسوة في العبارات، بل الاعتدال والاتزان بين حسن الخطاب ونقاء الألفاظ وبين الجدية والرصانة فإن ذلك أقرب إلى آداب الإسلام وأدنى إلى سد مداخل الشيطان، ومعلوم أن أكثر مداخله من هذا الباب.

هذا بالنسبة للفتوتين الاولى والثانية

أما مزاح المرأة مع الرجل الأجنبي فهذا لا يجوز , وإن ذلك جميعاً من الأمور التي تؤدي إلى كسر الحاجز بين الرجال والنساء ونحن أمام تجرئة للنساء بالخروج و التبرج و السفور وهتك ما تبقى من حياء وحشمة فتكون المرأة كالمرأة الغربية تضاحك الرجل وتحادثه وتخالطه ولا تجد غضاضة في ذلك .

اعتقد ان ما تحته خط يوضح المعنى

واحب ان اوضح فى النهاية يا اختى الفاضلة
ان حوار المنتديات حوار (صامت)
وفترة التواجد بالمنتديات غالبا لا تدوم

وزى كل مره فى حجات اهم الواحد يتكلم فيها

اختى فى الله
أكيد هناك من اهم من ذلك
ولكن ليس معنى ذلك انت نترك كل الامور ونتحدث فقط فى الصلاة والصيام
فينبغى على المسلم ان يكون على دراية بكل شئون دينه ما كبر منها وما صغر
وطالما ان ذكر الكلام لا يضر فالواجب علينا نشر الدين بكل حذافيره
ومن المعروف ان من طرق الشيطان _استغلال المباحات فيشغله بها عن الطاعات_
ومن قبلها (ان لم يستطع الشيطان ايقاع العبد فى كبائر الذنوب يوقعه فى صغيرها حتى تتجمع عليه)

وكان فى نقاش طويييييييييييييييل بس انا لسه عند رايي

موضوع (ربنا عرفوه بالعقل) ماكنشى عن كدة خالص يا اختى

ارجوا ان اكون اوضحت ما رأيته امامى من فتوى دون ان اغضب احد أو اثير فى نفسه الحزن

فى امان الله